¨Llamamos a una especie humana como completa [...]cuando ésta creación surge mediante la carne y a la vez surge desde la palabra. En este caso hablamos de una validación por medio de la palabra, la cual el hombre obtiene gracias a la carne¨ (p. 90). Boltanski parte del supuesto de esta dualidad entre carne y palabra, considerando esta premisa como la primera exigencia que pesa sobre la procreación y que a su vez determina nuestra comprensión sobre ella. A partir de esta dualidad se constituyen dos clases de especies y una operación central: tenemos todas aquellas especies que sólo son de carne y aquel conjunto de especies de carne que son confirmadas por la palabra. La operación consiste en la determinación, en el proceso de discriminación: desde un conjunto de sujetos de carne son confirmados sólo algunos mediante la palabra.