Libros

Notas al margen
Autor: Augé, Marc
Responsable: Marc Augé ; traducido y compilado por Pedro A. Cantero e Israel Idrovo Landy
Notas al margen

Nada predecía que Marc Augé acabaría siendo antropólogo. Ni sus estudios ni su carrera incipiente presagiaban destinarle a este oficio, algo que, con el tiempo, le procuraría una amplitud de miras nada despreciable. Tras estudiar en la prestigiosa École Normale Supérieure de la rue d’Ulm, todo…
Resp. Marc Augé ; traducido y compilado por Pedro A. Cantero e Israel Idrovo Landy
Fecha: 2020

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Estudios de Arqueología
Autor: Plaza Schuller, Fernando
Responsable: por Fernando Plaza Schuller
Estudios de Arqueología

Las evidencias materiales monumentales que han quedado como mudos testigos de la incursión incaica (1495- 1505 d.C.) son los pucaracuna, fortalezas o sitios fortificados, que son lomas naturales modificadas en su cima con muros o fosas, a efectos de defensa. Pese a su importancia, estos rasgos…
Resp. por Fernando Plaza Schuller
Fecha: 2006

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Plan Distrito Metropolitano
Responsable: dir. Fernando Carrión
Plan Distrito Metropolitano

La concepción de la planificación urbana incorpora, como recurso metodológico, al estudio histórico. A partir del conocimiento sistemático y periódico de las distintas etapas en el desarrollo de las ciudades, con el señalamiento de los desequilibrios y de los peligros de ahondar en aspectos…
Resp. dir. Fernando Carrión
Fecha: 1991

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Fútbol
Autor: Carrión Mena, Fernando
Responsable: Fernando Carrión Mena, Antonio Ubilla, Víctor Llugsha y Antonio Villarreal
Fútbol

El fútbol envuelve a sus seguidores en una mística pasional que, si bien se vive en la cancha, trasciende a las calles, los muros, los mercados, los hogares, la gente, la ciudad y el país. La cantidad de personas que ocupan un espacio con los colores que los identifica, lo marcan simbólicamente…
Resp. Fernando Carrión Mena, Antonio Ubilla, Víctor Llugsha y Antonio Villarreal
Fecha: 2013

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Estado del País

La elaboración de un informe que refleje periódicamente la situación de las políticas públicas en Ecuador es una iniciativa que busca aportar a la reflexión multidisciplinaria y a la acumulación de conocimientos sobre la acción pública en el país, que la comprendemos como resultado de las…

Resp. editado por Otto Zambrano Mendoza
Fecha: 2011

La cultura, las culturas y la identidad

Autor: Reascos Vallejo, Nelson, Resumen
Desde la Antigüedad - pero nunca con tanta importancia como hoy - los seres humanos dependemos de la cultura para sobrevivir. En efecto, la cultura significa entender y aprehender nuestro entorno, aumentar el volumen de nuestra información, "acercar el mundo a nuestra mente", dar sentido y validez a las acciones, poner en duda ideas previas, inquirir lo nuevo. En síntesis, la cultura nos conduce a "ser más", reinventarnos, agrandar nuestro mundo de comprensión y referencia y, en tal virtud, modificarnos de manera constante. La cultura nos identifica, nos construye como seres valiosos, nos proyecta nos dignifica.

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Las políticas culturales del estado (1944-2010)

Autor: Tinajero, Fernando, Resumen
Los caracteres de la actual política cultural del Estado, que sumariamente quedan expresados sin admitir todavía un juicio definitivo, no estarían completos si no se ubicaran debidamente en el contexto de un proceso de reconstitución del Estado, que ha hecho de él la fuente necesaria, y acaso única, de todos los movimientos y cambios que ha experimentado y debe experimentar la sociedad ecuatoriana. Lejos de constituirse en un agente de estimulación de los quehaceres culturales, el Estado ha asumido el papel de rector de la cultura, de sus instituciones y expresiones, y dispone de un amplio abanico de recursos para influir en la misma creación individual, mientras proclama constantemente su respeto por ese universo soberano. Una suerte de voluntarismo absoluto ha venido a reemplazar de este modo la ficción de una nación que, creándose a sí misma, fue capaz de crear una corriente enriquecedora en la cultura y la conciencia ciudadana. Es de esperar, desde luego, que estas tendencias de dudosa fecundidad no sean más que las vacilaciones propias de todo comienzo, ninguna de las cuales puede justificar suficientemente el rechazo de un proyecto histórico de cambio.

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Diversidad cultural

Autor: Montaluisa Chasiquiza, Luis, Resumen
Existen diversas concepciones de cultura. En la Antigüedad se refería al acto de cultivar la tierra. En el siglo XVIII, época iluminista, adquirió un sentido elitista y significó el cultivo del conocimiento, el espíritu, la mente, en oposición a la tosquedad e %u201Cincultura%u201D de la naturaleza, que era concebida como un objeto a ser manipulado por el ser humano. La ciencia y tecnología positivistas siguieron ese enfoque y, por ello, no se han preocupado de la contaminación ambiental. Así se impuso el término cultura como sinónimo de saber.

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Política y movimientos sociales en Ecuador de entre dos siglos

Autor: León Trujillo, Jorge G., Resumen
La agitada vida política ecuatoriana se presta a simplificaciones %u2014no raramente a estereotipos, como los juicios sobre los golpes de Estado%u2014 que no permiten captar la existencia de un sistema de la política, ni los procesos que vive un país en el cual la política es articuladora de la convivencia de sociedades y pueblos diferentes, ni tampoco percibir siempre las peculiaridades de una vida política particularmente pluralista y, a pesar de las dificultades institucionales que tiene, sus tendencias democráticas son las predominantes, sin que necesariamente estas correspondan a los tipos ideales de sistemas democráticos de otras sociedades.

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Evolución política, participación y nuevo diseño institucional

Autor: Viteri G., Ramiro, Resumen
Estas últimas décadas de actividad política han estado marcadas por cambios en el diseño institucional del Estado, y se inscriben en la constante de lo que ha constituido la vida política del país en su período republicano: inestabilidad, cambios e innovaciones constitucionales como medio para resolver los problemas, enfrentamientos de grupos de poder, énfasis diferentes en las agendas de políticas públicas. Estos años han venido acompañados de matices que se destacan en los análisis incluidos en este informe, en los que se muestra la singularidad frente a otros períodos histórico políticos republicanos.

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Ciencia y tecnología en Ecuador

Autor: Ponce, Máximo, Resumen
Las sociedades y los Estados modernos han hecho del cultivo de la ciencia y la tecnología un objeto de políticas deliberadas de promoción, creación, consolidación y ampliación. Ecuador, en particular, ha procesado algunas iniciativas y ha generado a lo largo de las últimas décadas un conjunto de normas, instituciones, políticas y acciones que han propiciado diferentes resultados, dependiendo de las opciones de teoría, método y valores de quienes las han diseñado, y de su capacidad de gestión institucional y política.

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Marco jurídico, institucional y política ambientales públicas

Autor: Narváez, Iván, Resumen
Por razones metodológicas, en el presente texto se parte de la constatación de los principales problemas ambientales que afectan al Ecuador, el énfasis radica en desarrollar un enfoque histórico (dinámico) que permita correlacionar la dimensión ambiental con la realidad material (socioeconómica, política y cultural) ecuatoriana, y a partir de ahí elucidar el íter jurídico-institucional y de políticas ambientales públicas, desagregado en tres momentos: sanitarista, conservacionista y ambientalista, ciertamente a la luz de los cambios y transformaciones suscitados a nivel internacional, y que han tenido una incidencia interna mayormente visible a partir de la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano, realizada en Estocolmo, 1972.

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Poder político, economía y derecho en los últimos 60 años

Autor: Endara Osejo, Ximena, Resumen
Este artículo desarrolla de manera breve y resumida la relación entre la política y la economía, y cómo esta relación se manifiesta en el ordenamiento jurídico durante los últimos 60 años. En una primera parte se hacen algunas consideraciones teóricas generales sobre la relación entre poder político, economía y derecho, para luego pasar a analizar esta relación en el caso ecuatoriano a partir de la segunda mitad del siglo pasado, etapa a la que se ha dividido en cinco períodos, lo que no significa una propuesta de periodización histórica, sino que responde a una división realizada atendiendo a la orientación de las medidas económicas predominantes en cada Gobierno.

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La cultura en el sentido ilustrado

Autor: Villacís Molina, Rodrigo, Resumen
Ecuador es un país con una rica producción en el campo de las letras y las artes. De hecho, su literatura, pintura, escultura, música y danza y últimamente también el cine tienen cultores que han alcanzado niveles muy altos, no solo a escala nacional. Benjamín Carrión, uno de los referentes del pensamiento ecuatoriano, ya dijo que %u201Cdebemos aspirar a tener el ejército imponderable de la cultura y la respetabilidad democrática%u201D. Esto último ha resultado más difícil, pero de lo primero sí podemos ufanarnos, porque la obra de nuestros intelectuales y artistas constituye un incuestionable aporte a las artes y al pensamiento latinoamericano.

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Las instituciones culturales

Autor: Landázuri Camacho, Carlos, Ordónez, María Patricia Resumen
En Ecuador existen varias instituciones, tanto privadas como públicas, que se ocupan de gestionar, promover, difundir y financiar la cultura, ya sea en todo el país o en algunas de sus circunscripciones. Esto incluye manejar museos, bibliotecas, archivos y otros centros culturales, fomentar la investigación cultural, incentivar la creatividad o las manifestaciones artísticas, facilitar recursos para diversas tareas culturales, etc. De entre todas esas instituciones, son las de carácter público, y que por lo mismo utilizan recursos del Estado, las que disponen de la mayor cantidad de espacios y presupuesto dedicados a la cultura, y tienen mayor impacto en las actividades culturales. Eso nos obliga a privilegiar ese tipo de instituciones, a sabiendas de que eso significa dedicar más espacio a lo grande frente a lo pequeño, lo nacional frente a lo local, lo público frente a lo privado. Por ejemplo, en este artículo no se mencionan los centenares, quizá millares, de bandas de rock que existen en el país, así como tampoco las %u201Cbandas de pueblo%u201D o de %u201Cmúsica nacional%u201D, que, sin duda, suman números igualmente grandes.

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Ecuador

Autor: Carvajal, Fernando, Resumen
Empezamos esta sección analizando la dinámica del sistema capitalista mundial de la segunda posguerra, con el trabajo de Pedro Jarrín, profesor de la Universidad de Cuenca, con el que se pretende caracterizar el escenario general y la dinámica de la economía mundial, marco que nos permitirá reflexionar sobre las potencialidades y límites en que discurre la economía ecuatoriana. El capitalismo, lejos de tener un funcionamiento continuo, se caracteriza por tener momentos de expansión y depresión, un comportamiento cíclico vinculado a las transformaciones tecnológicas en que se incuban las crisis provocadas por los mismos factores que motivan su expansión. Advertir las tendencias actuales del capitalismo, las distintas dimensiones de la crisis y los posibles escenarios del futuro constituye, sin duda, el marco para reflexionar sobre nuestro desarrollo.

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Crisis actual de la economía mundo capitalista

Autor: Jarrín Ochoa, Pedro, Resumen
Entre 1450 y 1640 surgió una economía mundial basada en el modo de producción capitalista, que escapó de ser absorbida o destruida por un imperio mundial, y se desarrolló a plenitud, absorbiendo en su expansión a los minisistemas y a los imperios mundiales existentes, hasta convertirse en el moderno sistema mundial capitalista (Wallerstein, 1979: 93). La principal característica de este sistema constituye la apropiación privada de los resultados del trabajo social, es decir, la expropiación del valor creado por los trabajadores en las esferas de la producción de bienes y servicios.

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La economía ecuatoriana

Autor: Carrasco Vintimilla, Adrián, Beltrán Romero, Pablo y Palacios Riquetti, Jorge Luis Resumen
Este informe analiza la historia económica ecuatoriana en cerca de sesenta años (1950-2008) a través de indicadores de crecimiento y desarrollo en cuatro etapas sucesivas. La primera, 1950-1971, o auge bananero, caracterizada por la escasez de divisas, el deterioro de los términos de intercambio y la modificación sustancial en el manejo de la política económica. La segunda, 1972-1982, de primer auge petrolero e industrialización, ciclo caracterizado por la abundancia de divisas y crecimiento intenso impulsado tanto por la demanda interna como por la externa. La tercera etapa, 1983-1999, largo ciclo de estancamiento, marcado por la adopción de las políticas de ajuste y liberalización, por fuertes restricciones a la demanda interna y por el deterioro de condiciones de vida de la población. Y la última etapa, correspondiente al segundo auge petrolero y nuevo ciclo de abundancia de divisas, con la consiguiente recuperación de los ingresos de sectores populares, al impulso de las remesas de la población emigrante al exterior. Solo desde 2007 se modifica la política de apertura y de servicio de la deuda externa, a la vez que se recupera el poder de planificación, regulación y control estatal.

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Participación, desconfianza política y transformación estatal

Autor: Ramírez Gallegos, Franklin, Resumen
El presente texto estudia el lugar de la desconfianza política en la innovación participativa encaminada en el proceso constituyente ecuatoriano 2007-2008. Para el efecto se indaga en el entorno ideológico-político que antecedió a la Asamblea Constituyente y se analiza al Consejo de Participación Ciudadana y Control Social (CPCCS) como parte de una nueva generación de arreglos institucionales o esferas de interacción socio-estatal que promueven procesos de control social y rendición de cuentas de actores e instituciones públicas. Esta nueva institución, en cuya concepción, diseño y funciones es posible reconocer la convergencia entre las reivindicaciones democrático-participativas y las influencias del universo de la desconfianza, aparece como parte del complejo dispositivo de participación esbozado por la nueva Carta Magna en procura de ampliar las opciones de profundización democrática en el país.

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Transición hacia el centralismo burocrático

Autor: Fontaine, Guillaume, Fuentes, José Luis Resumen
El presente texto explica por qué el cambio intervenido con la elección de Rafael Correa a la presidencia del Ecuador en 2006 afectó la reforma política de este país. Recordamos en primer lugar cuáles eran los problemas relacionados con la reforma política y en qué contexto se inscribió aquella campaña electoral. Luego analizamos los aspectos políticos de esta mutación, haciendo hincapié en la emergencia del movimiento Alianza por una Patria Altiva I Soberana (Alianza PAIS) y el estilo de Gobierno impuesto por su líder carismático. Finalmente, evocamos el nuevo orden institucional establecido por la reforma constitucional y la importancia de la planificación quinquenal en la %u201Crevolución ciudadana%u201D liderada por Correa desde 2007.

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Instituciones políticas y consolidación democrática en Ecuador

Autor: Córdova Montúfar, Marco, Resumen
A partir de una entrada de carácter neoinstitucional, que resalta la importancia del sentido vinculante de las reglas, normas y procedimientos que configuran el marco normativo de las instituciones y la influencia que ejercen sobre el comportamiento de sus miembros, la presente investigación plantea analizar la influencia del sistema electoral y del sistema de partidos en el proceso de democratización del Ecuador, dentro de un período que abarca las tres décadas de democracia que ha experimentado el país. Se pondrá especial énfasis en el análisis del funcionamiento de los mecanismos institucionales %u2014en tanto dimensión normativa de la democracia procedimental%u2014 y la dinámica que imprimen al sistema político donde se inscriben. En ese sentido, será de mucha importancia para el desarrollo de la investigación, no solo acotar una definición procedimental de la democracia, excluyendo aquellos elementos sustantivos que puedan derivarse de esta, sino, sobre todo, poner a prueba esta definición en uno de los países %u2014como Ecuador%u2014, donde se observan los más bajos niveles (en términos de rendimiento y resultados) de consolidación democrática de la región,1 en el propósito de analizar el proceso de democratización en tanto variable dependiente condicionada por la institucionalidad democrática.

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Las políticas sociales en Ecuador del siglo XX

Autor: Espinosa, Betty, Resumen
En este texto pasamos revista histórica a las políticas sociales del Ecuador en el período que arranca en los años cincuenta. De acuerdo con la literatura especializada, estas políticas se inscriben primeramente en tres grandes tipos generales: la caridad, la filantropía y el Estado social (Castel, 1995). La %u201Ccaridad%u201D hace referencia a una relación de dependencia y protección cercana: se ayuda a un prójimo que se encuentra en dificultades o en riesgo de distanciamiento social, a través de redes primarias de solidaridad. La %u201Cfilantropía%u201D comparte el tipo de relación de protección cercana y dependencia, pero se da en el marco de contextos modernos, a través de relaciones de tutelaje y patronato, concebidas como relaciones personales y afectivas entre clases distintas y las políticas del %u201CEstado social%u201D, si bien se apoyan en los dos primeros tipos de políticas para definir sus intervenciones, generalmente, se diferencian de ellas por su intento de romper con la relación de dependencia directa entre clases sociales, a través de acciones que tienen como característica una cierta imparcialidad, objetividad y el recurso a un modelo de derechos.

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Educación 1950 - 2010

Autor: Luna Tamayo, Milton, Astorga, Alfredo Resumen
De 1950 a 1980 hubo cambios importantes en la educación ecuatoriana, sobre todo en términos de cobertura. De allí hasta la fecha, a pesar de los esfuerzos de algunos Gobiernos, las condiciones de la educación no se han modificado sustancialmente. Si bien en 2010 el número de analfabetos es mucho menor que en los años setenta, y hay más niños de 0 a 5 años atendidos por programas de educación inicial y desarrollo infantil, también es cierto que en la cobertura de primaria y secundaria no hay diferencias dramáticas en los indicadores de los años setenta y los actuales.1 En términos de inversión, Ecuador no logra recuperar las cifras de 1980: en ese año se invirtió el 5,4% del PIB en educación; en 2010 se llegó a un 3,7%. En el ámbito de la calidad hay avances y también retrocesos.

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Tendencias en las oportunidades y acceso de los estudiantes a la educación superior

Autor: Post, David, Resumen
La Constitución del Ecuador %u2014al igual que la de la mayoría de democracias%u2014 considera que el acceso equitativo a la educación y la igualdad de oportunidades educativas, incluyendo las oportunidades para la educación superior, son inviolables. La etnia, el género, la condición de pobreza o el origen geográfico son factores que, en un mundo ideal, tendrían poco impacto en las posibilidades de los individuos para desarrollar su potencial humano creativo y para expandir su capacidad productiva dentro del sistema educativo. Idealmente, la Constitución ecuatoriana debería garantizar que, la adquisición de destrezas profesionales no dependa de factores como el nacimiento, o los recursos naturales y culturales, que son meramente incidentales en la capacidad de crecimiento de los ciudadanos.

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La salud de la población

Autor: Velasco A., Margarita, Resumen
Siendo la salud un resultante del desarrollo, el telón de fondo para explicar muchas de estas modificaciones son los avances en la educación de la población, sobre todo de las mujeres, el acceso al agua potable, la electricidad, el saneamiento ambiental, la profesionalización de los recursos humanos en salud, que, junto con los cambios en los comportamientos de las personas, articularon un panorama distinto que se integró a un planteamiento mundial sobre la salud pública.

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El tránsito a los derechos

Autor: Álvarez Velasco, Soledad, Resumen
Ecuador finaliza la primera década del tercer milenio con la aprobación de una nueva Constitución, la vigésima de su historia republicana. Al igual que en la Carta Magna de 1998, en esta última, en varios de sus artículos (específicamente el 45, 46 y 47), se estipula que es obligación del Estado, de la sociedad y de la familia reconocer y garantizar el pleno cumplimiento de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, atendiendo al principio de su interés superior sobre los de las demás personas (artículo 45, Constitución de la República del Ecuador, 2009: 34). Esta plena garantía estatal y societal, no solo está destinada a los derechos fundamentales que la niñez y adolescencia ecuatorianas tienen como seres humanos, sino que además se dirige a los derechos propios de su edad. Esto implica que el Estado debe asegurar, entre otras cosas, el derecho a la integridad física y psíquica; a la identidad, nombre y ciudadanía; a la salud integral y nutrición; a la educación y cultura; al deporte y recreación; a la seguridad social; a tener una familia; a la participación; al respeto de su libertad y dignidad y a educarse de manera prioritaria en su idioma y en los contextos culturales propios de sus pueblos y nacionalidades (artículo 44, Constitución de la República del Ecuador, 2009: 34-35).

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Economía solidaria

Esta Jornada, la quinta de las que bajo esta Superintendencia hemos anualmente organizado, tiene como eje temático: Fortalecimiento de la Economía Social y Solidaria, con lo cual queremos establecer, dejar el mensaje, de que nuestra labor no se ha restringido, desde una visión estrecha, a lo…

Resp. Hugo Jácome Estrella, Jeannette Sánchez, Julio Oleas, Diego Martínez, Daniel Torresano, David Romero, Ramiro Mejía, Diego Viñan, Carlos Naranjo, Javier Herrán, Verónica Montes, Juan Pablo Guerra, Raúl Morales, Jorge Moncayo y Fausto Valencia
Fecha: 2016

Prólogo

Autor: Rhon, Francisco, Resumen
El título de esta entrega de la serie: Estudios sobre economía solidaria, editado por la Superintendencia de Economía Popular y Solidaria -SEPS-: "Economía Solidaria. Historias y Prácticas", da continuidad a la problemática asumida en anteriores números de la Serie. Una de las cuestiones centrales tiene relación con ir constituyendo una definición conceptual de esta otra forma de economía, diferente y en el camino alternativa, a la capitalista hegemónica, vigente. Esto, a más de ser un requerimiento para su comprensión y alcances en cuanto a cómo se va ampliando y diferenciándose, no solo distinguiéndose, de la razón de ganancia, del capital, sino además enmarcando horizontes a las políticas públicas que den soporte a esta economía, su grado de autonomía, fundamental para su desarrollo.

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Avances y desafíos de la economía popular y solidaria en el Ecuador

Autor: Jácome Estrella, Hugo, Resumen
Es crucial avanzar en la construcción de otra economía que cambie las reglas del sistema económico global vigente. En el Ecuador, con el proceso constituyente de Montecristi de 2008, se puso en evidencia la existencia de un importante sector económico, conformado por seres humanos que, con otras formas y valores de producción y reproducción de las bases materiales, relaciones sociales y culturales para la vida; diferentes a las que el pensamiento hegemónico [el capitalismo], ha producido, y exacerbado por el neoliberalismo, se resiste a ser pulverizado por las lógicas del liberalismo económico, y construye su propia felicidad, otra economía, otro mundo. Esta es la economía popular y solidaria.

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Institucionalidad y políticas para la economía popular y solidaria

Autor: Sánchez, Jeannette, Resumen
La economía ecuatoriana está compuesta por varios actores y formas organizativas. La Constitución vigente en el país establece tres formas de organización económica: pública, privada (empresarial), y la economía popular y solidaria que incluye a las finanzas populares. Existen desafíos estructurales muy importantes en la especialización productiva, en los sistemas distributivos y en la sostenibilidad de la economía del país, por lo que la transformación debe incluir a todas esas formas organizativas y sus particulares articulaciones. El presente trabajo hace un balance de los progresos, límites y desafíos que enfrentan la institucionalidad y las políticas públicas en los últimos siete años, enfocándose particularmente en la economía popular y solidaria.

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La economía social y solidaria en el Ecuador

Autor: Oleas, Julio, Resumen
Este trabajo es un estudio exploratorio sobre la consolidación de la institucionalidad de la economía popular y solidaria de Ecuador. El objetivo es generar preguntas para contribuir a esclarecer sus especificidades históricas y su trascendencia social. La economía social y solidaria tiene varios antecedentes, desde la cultura andina hasta la tradición cooperativista norteamericana, lo que hace a su filiación un objetivo complejo. Para precisar las condiciones de su institucionalización se realiza una breve traza histórica y se analizan las tres últimas constituciones ecuatorianas (1978, 1998 y 2008).

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¿Economía social o economía popular?

Autor: Martínez, Diego, Resumen
La economía social y solidaria en Ecuador, se ha constituido en los últimos 8 años en una bandera del discurso político oficialista. A pesar de los esfuerzos que se han realizados en favor de las organizaciones que componen este sector económico, existen varias complejidades y confusiones que no se han logrado sobrepasar lo que se explica en gran medida por la exclusión del concepto de "innovación social" y de la "variable territorial" en el análisis de las dinámicas de actores de la economía social y solidaria. ¿Cuáles son los riesgos presentes para este sector económico en el Ecuador? ¿Qué camino se debería favorecer para crear y fortalecer verdaderas iniciativas alternativas al sistema económico dominante? Son algunas de las preguntas que el artículo pretende responder tomando ciertos ejemplos de las experiencias existentes tanto en Ecuador como en Europa.

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Caracterización de los socios del sector financiero popular y solidario

Autor: Torresano, Daniel, Romero, David ; Mejía, Ramiro ; Viñan, Diego Resumen
La Ley Orgánica de Económica Popular y Solidaria determina que el sector cooperativo estará integrado por organizaciones de ahorro y crédito, producción, consumo, servicios y vivienda2. En tanto que la estructura del sector financiero popular y solidario acoge lo que establece la Constitución en su artículo 311, que determina que el sector financiero popular y solidario se compondrá de cooperativas de ahorro y crédito, entidades asociativas o solidarias, cajas y bancos comunales, cajas de ahorro.

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La economía popular y solidaria en la legislación ecuatoriana

Autor: Naranjo, Carlos, Resumen
La nueva institucionalidad jurídica y administrativa del Ecuador que se deriva de la Constitución de Montecristi, se cimenta en una ancestral visión del mundo, propia de los pueblos andinos, intencional, pero, equivocadamente, aparentemente oculta durante cinco siglos que, a su vez se sustenta en el SUMAK KAWSAY, traducido como BUEN VIVIR y caracterizado por un profundo sentimiento filial hacia la naturaleza, denominada PACHA MAMA, particularidad que marca enormes diferencias con el modo de vida citadino occidental, donde se destruye la naturaleza para satisfacer las requerimientos de consumo y practicar el VIVIR BIEN que no es lo mismo.

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Del microcrédito al desarrollo de capacidades locales

Autor: Herrán, Javier, Resumen
La experiencia que se analiza corresponde al Programa de Microcrédito de la Casa Campesina Cayambe (CCC) desarrollado en comunidades indígenas de los cantones Cayambe y Pedro Moncayo de la Provincia de Pichincha. Las comunidades beneficiarias se encuentran ubicadas en 5 parroquias del cantón Cayambe: Olmedo, Ayora, Juan Montalvo, Cangahua y Otón; y 2 parroquias del cantón Pedro Moncayo: Tupigachi y Tabacundo.

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¿Para qué el balance social?

Autor: Lilián, Verónica, Resumen
El trabajo sistemático sobre Balance Social, se inicia en el ámbito de la Facultad de Ciencias Económicas, de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), de la República Argentina en el año 1989, con motivo del interés de la Dra. Teresa Novarese de Nieto, docente de una cátedra de la carrera de Técnico en Cooperativas que se dicta en la citada facultad.

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Educación financiera como factor de participación y desarrollo en la economía popular y solidaria

Autor: Guerra, Juan Pablo, Resumen
Comprender la esencia del servicio al ser humano, por sobre el capital, como el factor que dinamiza la concepción de la economía popular y solidaria, engrandece el desafío de impulsar el desarrollo de un sistema identificado con una visión eminentemente social, que motiva la inclusión y promueve la generación permanente de oportunidades, desde un modelo superador de la concepción tradicional que ha interpretado al desarrollo humano vinculado exclusivamente al progreso económico. El modelo solidario, defiende una visión integral que lo asocia estrechamente a la democratización de la convivencia social, al mejoramiento de la calidad de vida de las personas y, a la necesidad de sumar esfuerzos para hacer que las debilidades individuales se conviertan en fortalezas cooperativas.

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Dinero electrónico y el papel de nuevos prestadores de servicios de pago

Autor: Morales, Raúl, Resumen
Los sistemas de pago son un componente central de toda economía y de su respectivo sector financiero. El objetivo principal de los sistemas de pago es facilitar las transacciones entre los agentes económicos y apoyar la asignación eficiente de recursos en la economía. Un sistema de pagos, con un diseño y funcionamiento adecuados contribuye al buen funcionamiento de los mercados y ayuda a eliminar las fricciones en el comercio, reduciendo los costos de las transacciones y los riesgos para las partes que pagan y reciben los fondos por dichas transacciones.

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Dinero Móvil

Autor: Moncayo, Jorge, Valencia, Fausto Resumen
Los Sistemas de dinero móvil o dinero electrónico se encuentran operando en alrededor de 93 países en todo el mundo. Estos sistemas son mecanismos para interactuar con la moneda regulada por los Bancos Centrales y la legislación local. Los productos monetarios más utilizados son: transferencias de persona a persona, cargas (cash in), descargas (cash out), pagos masivos como son las transferencias monetarias no contributivas, recepción de remesas entre otros.

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Arquitectura Latinoamericana Contemporánea

Es grato para la comunidad universitaria ecuatoriana presentar este libro que recoge los temas tratados en el seminario internacional de arquitectura latinoamericana (SAL 17), organizado por tres universidades colombianas y tres ecuatorianas en una señal de lo que es posible hacer para estrechar…

Resp. editador por Inés del Pino y Fernando Carrión Mena
Fecha: 2021

Historia y repercusiones de los 35 años del SAL. Aportes teóricos y docentes

Autor: Gutiérrez, Ramón, Resumen
En primer lugar, muchas gracias a la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), a la Pontificia Universidad Católica de Ecuador, al conjunto de universidades que han permitido la posibilidad de realizar el SAL y a nosotros, los que venimos de distintas partes del continente, a recordar de alguna manera las circunstancias de nuestro encuentro. Reitero -como les conté el primer día- cuando me hicieron hablar como presunto fundador, que no fue así. Todo comenzó de una manera espontánea.

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La Noción de Identidad en el Contexto de los SAL. 1985-2018

Autor: Ramírez Nieto, Jorge V., Resumen
La noción de identidad ha estado vinculada a los Seminarios de Arquitectura Latinoamericana (SAL) durante sus 33 años de actividad continua. Esa noción, como todas, con el paso del tiempo se transforma, se ajusta en la interpretación de aquello que en su momento histórico le es contemporáneo. En los SAL, con el paso de los sucesivos encuentros y discusiones académicas y profesionales, la definición de la noción de identidad ha manifestado diferentes facetas.

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Marina Waisman y "Las Historias Particulares"

Autor: Noelle, Louise, Resumen
Inicio con una evocadora frase de Alberto T. Arai, que me permite subrayar la importancia que ha tenido la búsqueda de una arquitectura propia en Latinoamérica a lo largo el siglo XX: "La nueva América tendrá que fusionar las dos raíces de su ser cultural en un solo impulso creador, completo y armonioso." Se trata de una preocupación que sigue vigente hoy en día, tanto por parte de los profesionistas como de los estudiosos sobre el tema. Por ello resulta interesante retomar, dentro del contexto actual, la lectura de algunos textos fundamentales como estos de Marina Waisman: El interior de la historia.

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Patrimonio

Autor: Carrión Mena, Fernando, Resumen
Nunca como ahora había estado tan presente el tema del patrimonio en la agenda de los medios de comunicación, en el ámbito de los especialistas, en el espacio de los académicos y en el escenario de la ciudadanía patrimonial. Sin duda, esta visibilidad y posicionamiento temático no es casual: ocurre porque ¡nunca se había destruido tanto patrimonio como ahora!

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Una generación de arquitectos jóvenes latinoamericanos. Autorías múltiples y compromiso social

Autor: Arango, Silvia, Resumen
Si el siglo XX comenzó acompañado de una transformación científico- técnica y su dispositivo más eficaz fue la electricidad, el siglo XXI comenzó una nueva era acompañada de otra transformación científico técnica: la digital. Solo ahora, a tres décadas de su acelerada producción y divulgación tecnológica, empezamos a vivir (¡y de qué manera!) sus consecuencias políticas y económicas que no sabemos bien a dónde nos llevarán.

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Prácticas solidarias en la arquitectura contemporánea latinoamericana

Autor: Montoya, Ana P., Resumen
Las prácticas solidarias están directamente relacionadas con la presencia de pequeñas comunidades en sectores pobres urbanos y rurales. Con la idea de mejorar las condiciones de calidad de vida de sus habitantes, y aunque es un tema histórico en América Latina, en las últimas décadas es notoria la creciente conciencia por estos temas sociales, lo que ha incentivado cada vez más los procesos participativos como un requisito del "desarrollo social" o "condición de progreso social".

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Austeridad en la arquitectura latinoamericana

Autor: Quintana, Ingrid, Resumen
Siguiendo las diferentes definiciones del vocablo "austeridad" ofrecidas por el Diccionario de la RAE, la condición de lo austero en el universo cultural latinoamericano denotaría oposición a la voluntad de sublevación frente a las costumbres y tradiciones europeas; a la sensualidad, el exotismo y el vigor de sus expresiones colectivas y a la pluralidad de sus razas y folclor. Casi todas las acepciones, de hecho, parecen ajustarse más a un sistema de valores puristas (¿puritanos?) y neotomistas.

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La identidad urbana como categoría de análisis. Una estrategia de lectura territorial a partir de sus atributos espaciales característicos

Autor: Herrera Valencia, Ana Cristina, Resumen
Las identidades son construcciones que se dan mediante un proceso de individualización: una construcción que implica la interrelación de diversos factores propios de un contexto (Castells, 1998). Estos factores están asociados con actividades y relaciones que prescriben las formas de vida de una zona geográfica determinada (Harner, 2001). Es así que la identidad, considera un proceso continuo a través del tiempo, en el cual las sociedades procesan los elementos que ofrece el contexto y los reordenan, imprimiéndoles características particulares, "según las determinaciones sociales y los proyectos culturales implantados en su estructura social y en su marco espacial/temporal" (Castells, 1998: 29).

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Geografías y procesos neocoloniales en los Andes

Autor: Campli, Antonio di, Cuenca Rosillo, María de los Ángeles ; Cuadrado Torres, Holger Patricio Resumen
Esta investigación analiza cómo diversas formas de turismo residencial o de migración de estilo de vida, producidas por sujetos de ciudades y territorios del así llamado Norte global, han desencadenado complejos procesos de modificación social y espacial en los paisajes y entornos rurales de Vilcabamba, Ecuador, un pequeño pueblo andino de aproximadamente 5000 habitantes ubicados en la parte sur del cantón de Loja.

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Participación de las comunas en el ordenamiento territorial proyecto de vinculación con la colectividad. Diagnóstico territorial de la comuna Lumbisí - Quito

Autor: Mena, Alexandra, Resumen
Lumbisí es una de las 73 comunas del Distrito Metropolitano de Quito (DMQ) reconocidas por el Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG) y por el Consejo de Desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador (CODENPE) (Andrade, 2016). Más del ochenta por ciento de las 612 hectáreas de Lumbisí está ubicado en la parroquia rural de Cumbayá; el restante se localiza en la parroquia urbana de Puengasí. Esta comuna se define como una comuna ancestral y milenaria perteneciente al Pueblo Kitu Kara. En agosto del 2019, cumplió 484 años de vida comunitaria.

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Construyendo territorio e identidad

Autor: Sagüés Silva, Alicia F., Resumen
En 2012, el entonces Director de la Carrera de Arquitectura de la Universidad de Los Lagos (que es la única Universidad estatal de la Región), me invitó a conformar el plantel docente. Él consideraba que el aporte de una Doctora en Historiadora del Arte, "especializada" en concepciones espaciales (de Pueblos Originarios de América) y con experiencia y recorrido internacional, sería un aporte para los estudiantes caracterizados como "vulnerables".

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Un viaje inesperado y familiar. La idea de paisaje en la arquitectura latinoamericana

Autor: Mateus, Nicolás O., Ruiz, Silvia F. Resumen
En un pueblo en la mitad de Latinoamérica vivía un hombre. Era un pueblo latino y eso significaba algo. Significaba identidad, fiesta, color, vida, emoción y un optimismo inquebrantable hacia la vida. Este hombre emulaba todas estas características. Lo que caracterizaba a este individuo, al igual que todo su pueblo, era su relación con su hogar. Un día, por cuestiones de la vida, este hombre se aventuró fuera de su pueblo y se dio cuenta de una cosa fundamental: a donde quiera que fuese en su continente, se sentía en casa. Todo lugar era distinto y singular y, sin embargo, se sentía familiar.

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Hacia una movilidad eficiente integrada a la planificación urbana para Guayaquil

Autor: Manrique, Verónica, Velásquez, Maximiliano Resumen
El sistema de movilidad de la ciudad de Guayaquil, históricamente, ha carecido de una política pública integral y sostenida en el tiempo que guiara su desarrollo. Esto ha derivado en una falta de articulación entre la planificación de la ciudad y la movilidad, que ha privilegiado el vehículo particular y la infraestructura vial, relegando los modos no motorizados.

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Una revisión de la noción de lugar. Una dialéctica acerca del centro histórico de Quito

Autor: Ferreras Cid, Enrique, Resumen
En 1927 Heidegger publica "Ser y tiempo", una obra que -entre otras cosas- constituye un nuevo paradigma en cuanto a la cuestión del lugar. El modelo propuesto por el filósofo alemán plantea que el ser humano no solo está dentro del mundo ocupando espacio, sino que es el único ente que se pregunta por el sentido del mismo. Esto implica que el lugar relativo al Da-Sein, depende de su modo de "ser en el mundo" -es decir del propio sujeto- entendiendo que éste constituye un espacio subjetivamente centrado.

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Apuntes para la historia de la protección de Quito

Autor: Ortiz Crespo, Alfonso, Resumen
Con la inauguración, en 1908, del servicio regular del ferrocarril que comunicó a Quito con Guayaquil, se puso fin de manera definitiva al aislamiento de la capital, creciendo esta de manera sostenida, especialmente hacia el norte, área que no contaba con barreras topográficas notables. En las siguientes décadas, la iniciativa privada aprovechó la demanda de espacio para fraccionar de forma desordenada quintas y haciendas, poniendo en aprietos a la Municipalidad.

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Biografía política de Guatemala

Este no es un libro de historia en el sentido estricto del término. Es el fruto de una ardua y seria investigación de alguien que fue testigo o actor cercano en algunos de los acontecimientos que en él se narran. Por lo tanto, como acertadamente lo manifiesta el autor, no es ni un testimonio ni una…

Resp. Francisco Villagrán Kramer
Fecha: 1993

Historia y repercusiones de los 35 años del SAL. Aportes teóricos y docentes

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La Noción de Identidad en el Contexto de los SAL. 1985-2018

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Marina Waisman y "Las Historias Particulares"

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Patrimonio

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Una generación de arquitectos jóvenes latinoamericanos. Autorías múltiples y compromiso social

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Prácticas solidarias en la arquitectura contemporánea latinoamericana

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Austeridad en la arquitectura latinoamericana

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La identidad urbana como categoría de análisis. Una estrategia de lectura territorial a partir de sus atributos espaciales característicos

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Geografías y procesos neocoloniales en los Andes

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Participación de las comunas en el ordenamiento territorial proyecto de vinculación con la colectividad. Diagnóstico territorial de la comuna Lumbisí - Quito

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Construyendo territorio e identidad

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Un viaje inesperado y familiar. La idea de paisaje en la arquitectura latinoamericana

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Hacia una movilidad eficiente integrada a la planificación urbana para Guayaquil

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Una revisión de la noción de lugar. Una dialéctica acerca del centro histórico de Quito

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Apuntes para la historia de la protección de Quito

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Paisajes culturales

En esta publicación presentamos una recopilación de las ponencias del "I Encuentro de Expertos sobre Paisajes Culturales, reflexiones conceptuales y metodológicas", que realizó el Ministerio de Cultura y Patrimonio entre los días 21 y 23 de noviembre del año 2012, en la ciudad de Cuenca, en…

Resp. Ministerio de Cultura y Patrimonio
Fecha: 2013

Historia y repercusiones de los 35 años del SAL. Aportes teóricos y docentes

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La Noción de Identidad en el Contexto de los SAL. 1985-2018

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Marina Waisman y "Las Historias Particulares"

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Patrimonio

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Una generación de arquitectos jóvenes latinoamericanos. Autorías múltiples y compromiso social

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Prácticas solidarias en la arquitectura contemporánea latinoamericana

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Austeridad en la arquitectura latinoamericana

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La identidad urbana como categoría de análisis. Una estrategia de lectura territorial a partir de sus atributos espaciales característicos

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Geografías y procesos neocoloniales en los Andes

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Participación de las comunas en el ordenamiento territorial proyecto de vinculación con la colectividad. Diagnóstico territorial de la comuna Lumbisí - Quito

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Construyendo territorio e identidad

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Un viaje inesperado y familiar. La idea de paisaje en la arquitectura latinoamericana

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Hacia una movilidad eficiente integrada a la planificación urbana para Guayaquil

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Una revisión de la noción de lugar. Una dialéctica acerca del centro histórico de Quito

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Apuntes para la historia de la protección de Quito

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Estudios afrocolombianos. Aportes para un Estado del arte

Los resultados del Primer Coloquio Nacional de Estudios Afrocolombianos1 recogidos en estas memorias, son una muestra de algunos de los campos de interés, las líneas de investigación y los tipos de abordaje que caracterizan hoy la producción investigativa acerca de las poblaciones negras del país…

Resp. Axel Alejandro Rojas Martínez
Fecha: 2004

Hacia los estudios de las colombias negras

Autor: Restrepo, Eduardo, Resumen
Después de sancionada la Ley 70 de 1993, Carlos Rosero, uno de los representantes de las organizaciones en el proceso de negociación del texto de la ley con el gobierno, presentaba una ponencia sobre esta temática en la Universidad del Valle. Ante un auditorio compuesto tanto por activistas de diferentes organizaciones urbanas y estudiantiles, como por académicos provenientes de diferentes disciplinas, Carlos Rosero inició su charla afirmando: «Toda lectura del presente es también una lectura del pasado y, al mismo tiempo, una enunciación del futuro». Con este enunciado, a mi manera de ver, Carlos Rosero pretendía que pensáramos, no sólo en las sutiles y complejas articulaciones entre pasado-presente-futuro, sino también en la imposibilidad de separar tajantemente interpretación (lectura) de posición (política).

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El bambuco patiano

Autor: Muñoz, Paloma, Resumen
La historia de la música colombiana hace más énfasis en el origen y desarrollo del bambuco en lo europeo y se reduce tan solo a los salones, despojándolo de la pluralidad de los aportes que la diversidad cultural le hace, negando el origen africano del bambuco. Es bien sabido que el bambuco es un producto cultural mestizo que fusiona formas africanas, indígenas y españolas. Pero este proceso del bambuco llamado «ritmo nacional» por excelencia, enriquecido con una larga historia, desconoce todavía sus orígenes de lo negro. Esta ponencia trata de poner en evidencia el aporte de lo negro en el bambuco. Numerosas fuentes confirman en asociar al departamento del Cauca con el bambuco. En este territorio geográfico del sur de Colombia, como es el departamento del Cauca, viven unos pobladores portadores de unas sonoridades musicales de bambuco y otros géneros musicales que se han revestido de tradición étnica, con unas raíces de lucha, de resistencia y persistencia. Unas tradiciones musicales revestidas de un profundo significado cultural y social de permanencia en el tiempo, que llegan hasta el hoy.

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Formas de construcción y gestión de la alteridad

Autor: Cunin, Elisabeth, Resumen
La introducción del multiculturalismo en Colombia tiende a transformar los términos empleados para designar la alteridad: los afrocolombianos o afrodescendientes sustituyen a los negros, la cultura a lo biológico, la etnicidad a la raza. Pero este proceso actual de transición, estudiado por los académicos e instrumentalizado por los líderes étnicos, no debe hacernos olvidar, primero, que el nuevo lenguaje no elimina, de un día para otro, las referencias ordinarias a lo negro o a la raza, ancladas en las prácticas sociales; segundo, que las relaciones sociales en Colombia y en América Latina en general se fundan sobre una jerarquía racial heredada de la Colonia. La multiplicidad actual de los estudios y de los términos invita a un análisis que va más allá del período oficial de reconocimiento de la diversidad: la etnicidad no aparece sino hasta los años 80-90, pero la producción y la gestión de las categorías de alteridad han sido procesos estructurantes de la historia de la sociedad colombiana.

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La construcción de un modelo de ciudadanía diferenciada

Autor: Hurtado Saa, Teodora, Resumen
En Colombia la población negra se integró a la cultura nacional de diversas maneras: como esclavos, cimarrones, manumisos, pobladores rurales y urbanos, y como ciudadanos. Tal integración ha estado precedida de procesos históricos, económicos, políticos y socioculturales, así como de manifestaciones y luchas populares lideradas por los mismos afrocolombianos, quienes desde la Colonia buscaron transformar las condiciones de dominación, exclusión, discriminación e invisibilidad bajo las cuales se hallaban sometidos y mediante las que fueron incluidos a la identidad nacional.

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Perfiles sociodemográficos de la población afrocolombiana en contextos urbano-regionales del país a comienzos del siglo XXI

Autor: Urrea Giraldo, Fernando, Fabio Ramírez, Héctor; Viáfara López, Carlos Resumen
La presencia de la población caracterizada como negra-mulata o afrocolombiana en el contexto nacional se remonta al siglo XVI, período en el que se empiezan a establecer los primeros enclaves coloniales regionales y de actividades económicas rentables para el imperio español (Díaz, 1993). La participación de hombres y mujeres negros (as), desde este primer momento hasta comienzos del siglo XIX, estuvo marcada por su transplante, en condición de mano de obra esclava, procedentes de diversas regiones del continente africano, quienes fueron distribuidos de acuerdo a la importancia económica que representaba como fuerza de trabajo para la economía colonial, en especial en la minería, la hacienda y la servidumbre.

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Aproximación a la situación educativa afrocolombiana

Autor: Garcés Aragón, Daniel, Resumen
Esta ponencia expone una reflexión crítica sobre la educación en poblaciones afrocolombianas teniendo en cuenta la situación actual, sin desconocer algunos antecedentes importantes que han dado lugar a establecer los problemas, limitaciones y avances que se registran en el presente. El propósito es reseñar la localización de la población afrocolombiana, su situación económica, aspectos de diagnóstico educativo, debates que se refieren de manera directa a su cultura y población, a la cátedra de estudios afrocolombianos, avances del proceso de etnoeducación afrocolombiana, algunos aspectos referidos al proceso etnoeducativo y unas conclusiones que convocan a continuar un trabajo sistemático investigativo sobre la educación en comunidades afrocolombianas. En síntesis, es la presentación de elementos y argumentos a la pregunta que frecuentemente se hace sobre el por qué de la etnoeducación afrocolombiana.

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Entre potrillo y canalete

Autor: Cassiani Herrera, Alfonso, Resumen
Entre potrillo y canalete: las comunidades renacientes de la zona rural del municipio de Buenaventura, el territorio y sus prácticas tradicionales socioculturales», tiene como propósito básico, sembrar la inquietud en torno a algunos aspectos referidos a la costa del pacífico y más concretamente a las zonas rurales ribereñas del municipio de Buenaventura y cultivar semillas de discusión sobre temas que para nada son nuevos, como lo es el territorio y las prácticas tradicionales. Temas que en los últimos años han visto incrementar significativamente el interés de diferentes disciplinas del área social y con éste de publicaciones; sin embargo considero indispensable llamar la atención en torno al vínculo inquebrantable que existe entre lo histórico y lo contemporáneo, por más actuales que pretendan ser los diversos estudios. Este escrito, es al tiempo, una invitación a abandonar las tendencias, fortaleciendo el camino de la integralidad y la complementariedad, que le permita al mundo de las ciencias acercarse cada vez en forma más acertada a las expectativas y realidades de las comunidades.

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El pacífico sur desde la mirada clerical en el siglo XX

Autor: Arboleda Quiñones, Santiago, Resumen
Los elementos que se presentan a continuación hacen parte de los resultados parciales de un proyecto de investigación sobre la religiosidad popular rural-urbana entre el Pacífico sur y Cali, desarrollado bajo el auspicio logístico de la Universidad del Pacífico y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH), cuya finalidad es dar cuenta de las identidades tradicionales y su proceso de reestructuración y cambio en el contexto de migración durante el siglo XX. Aquí se presentará un cuadro que busca mostrar algunas pinceladas acerca del papel jugado por el discurso y las prácticas de los sacerdotes y sus órdenes religiosas en el proceso de integración de la región del Pacífico al Estado-nación colombiano, a partir de la constitución de 1886. Este proceso implicó una reapropiación y resimbolización como un verdadero plan de reconquista espiritual y de refundación doctrinal en las comunidades afrocolombianas. Esta veta es de significativa incidencia en la construcción territorial de la región, en la mentalidad de sus habitantes y consecuentemente en sus identidades locales y microrregionales

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Sobre los poblados y la vivienda del pacífico

Autor: Mosquera Torres, Gilma, Resumen
En escritos anteriores nos hemos referido a los aspectos teóricos y metodológicos que orientaron las distintas investigaciones y observaciones sistemáticas dedicadas a los hábitats y la vivienda en el Pacífico colombiano. El presente texto tiene el doble objetivo de señalar, a manera de síntesis, los principales rasgos que caracterizan el espacio residencial y la arquitectura de la vivienda en la región y destacar sus peculiaridades más sobresalientes. Los primeros estudios realizados sobre Bahía Solano y en la comarca del río Atrato central y sus tributarios, permitieron identificar y caracterizar los diversos componentes de la vivienda rural dispersa o concentrada en caseríos. Extendidas las búsquedas al río San Juan, las costas y ríos de los municipios de Buenaventura y Tumaco, y la zona costera del municipio de Nuquí, se constató la amplia difusión territorial de los fenómenos y procesos analizados, asimismo fue posible completar el abanico de los lugares estudiados hasta el nivel de las ciudades de Nuquí y Tumaco, e incluir unos asentamientos indígenas.

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Notas sobre la trayectoria del poblamiento del pacífico

Autor: Aprile-Gniset, Jacques, Resumen
Las fuentes documentales %u2013tanto literales como cartográficas%u2013 y las evidencias arqueológicas, nos enseñan que en la región del Pacífico la organización socio-territorial moderna es el producto de varias fases enlazadas de poblamiento, presentando cada etapa su modo peculiar de organización social y productiva del espacio vital. Nuestras labores lograron identificar distintos fenómenos que permiten afirmar la originalidad de las diversas formaciones socio-espaciales, destacando sus peculiaridades y rasgos más notables. Asimismo evidencian múltiples situaciones geográficas, históricas y humanas que conllevan a la idea de un continuo histórico de gran diversidad. En los límites de un corto artículo de síntesis, estas anotaciones sólo apuntan hacia la caracterización de algunos periodos esenciales para la comprensión del proceso de poblamiento.

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Contextualización histórica del afrocolombiano desde las fuentes documentales

Autor: Díaz López, Zamira, Resumen
Escribir sobre algunas facetas de la historia de las poblaciones afrocolombianas, o de comunidades negras, como tradicionalmente se las ha llamado, implica pensar el problema desde dos enfoques: uno, el que ha visto al negro, al esclavo de origen africano que fue trasplantado al Nuevo Mundo, como mano de obra para explotar unidades económicas de carácter extractivo (plantaciones, haciendas, minas) especialmente, y otro, desde la mirada de la historia social: los procesos sociales de colonización, con sus implicaciones económicas y políticas pero, claro está, de manera particular, desde las relaciones que se trazaban al ponerse en práctica las reglamentaciones oficiales y desde las pulsiones que la vida diaria generaba.

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Prácticas ancestrales en la narrativa colombina

Autor: Alaix de Valencia, Hortensia, Resumen
A propósito de lecturas realizadas sobre los postulados de críticos e investigadores sobre el tema de la africanidad y con base en mis reflexiones sobre la presencia del negro en la narrativa colombiana de los siglos XIX y XX, he elaborado este texto. Pues la relectura de algunas obras me ha permitido observar cómo a través de la historia literaria, también se puede constatar que la presencia del negro hace parte de constitutiva de nuestra realidad e identidad nacional, la cual no podemos negar. Para tal fin recurriré a la historia y a la palabra escrita de los siguientes narradores colombianos: Eugenio Díaz, Jorge Isaacs, Tomás Carrasquilla, Manuel Zapata Olivella y Álvaro Mutis. Escritores que crearon realidades literarias en sus obras, a través de las cuales nos entregan un legado ancestral de prácticas religiosas y del trabajo del negro, además de recoger su palabra oral. Estos son hechos que, aunque los escritores no lo afirmen, son relevantes en su escritura.

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Colombia

Autor: Vidal Ruales, María Estela, Resumen
Entrar en el tema de la identidad nacional colombiana es colocarse en el terreno de la exclusión y la marginalidad para los pueblos afrocolombianos e indígenas. La identidad nacional se inicia fragmentada desde la época colonial; momento histórico, cuando se conforma la sociedad colombiana. La nación colombiana está constituida por diferentes etnias y culturas: la indígena, la africana y la europea; sin embargo, el aporte cultural indígena y afro ha sido negado sistemáticamente, del etno colombiano. Exclusión presente en la historia constitucional del país; solamente, a finales del siglo XX, en la Constitución de 1991, se reconoce por primera vez la composición multiétnica y pluricultural de la identidad nacional

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II Congreso Ecuatoriano de Antropología y Arqueología

El II Congreso denominado "Balance de la última década: aportes, retos y nuevos temas" se planteo como objetivo general evaluar las contribuciones académicas y prácticas de la antropología y arqueología ecuatoriana en los últimos 10 años (1996-2006) y como objetivos específicos: discutir los…

Resp. comp. por Fernando García S.
Fecha: 2007

Artículos

De militantes, religiosos, tecnócatas y otros investigadores

Autor: Martínez, Carmen
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Este trabajo se centrará en una reflexión de algunas condiciones institucionales, de economía política, y epistemológicas que han dado forma al pensamiento antropológico ecuatoriano, en particular aquel centrado en la cuestión campesina e indígena, desde principios de los setenta, cuando el primer departamento de antropología se creó en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador hasta el presente. En este periodo son importantes dos temas que han preocupado a la investigación antropológica en Ecuador: el proceso de reforma agraria como posibilidad de una transformación profunda de la sociedad ecuatoriana, y el surgimiento, consolidación, y se podría decir que actual crisis, de uno de los movimientos indígenas más poderosos de América Latina.

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Las antropologías latinoamericanas como segundas

Autor: Krotz, Esteban
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El propósito de este texto es proporcionar una serie de elementos que podrían ser útiles para la realización del balance pendiente de la antropología ecuatoriana a diez años de haberse celebrado el Primer Congreso de Antropología y Arqueología Ecuatoriana y que constituye el objetivo central del Segundo Congreso con ese nombre. Para ello, se caracterizará primero el fenómeno de las antropologías segundas todavía un tanto invisibles, para diferenciar luego entre antropologías "en" el Sur y "del" Sur. La parte final comenta algunos retos en el camino hacia la segunda de estas dos condiciones.

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Antropología ecuatoriana

Autor: Almeida, José
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Al emprenderse un balance de la Antropología Ecuatoriana en los últimos diez años, es inevitable correlacionar su situación con la crisis que esta ciencia experimenta a escala internacional en medio de un período de profundos y dramáticos cambios sociales-. Bajo la premisa de que el pensamiento científico se debe, nutre y transforma dentro de acontecimientos históricos de larga y corta duración (Krotz, 2002: 25) cabe plantear como hipótesis que la Antropología Ecuatoriana estaría también sufriendo una crisis similar en cuanto disciplina académica.

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Los estudios de género en la región andina

Autor: Fuller, Norma
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En el presente trabajo se intenta llevar a cabo un rápido balance de la manera en que los estudios de género se desarrollaron en esta área. A pesar de que se enfoca preferentemente los trabajos antropológicos, a menudo hace referencias a estudios de otras áreas de las Ciencias sociales. Ello se debe a que el género cruza todas las especializaciones y, por supuesto, a la arbitrariedad de las líneas que dividen estas disciplinas.

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Aportes de la antropología a los estudios de género

Autor: Prieto, Mercedes
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Este trabajo hace una reflexión sobre los aportes de la Antropología al campo de los estudios de género en Ecuador. La interrogante surge del reconocimiento hecho por varias autoras a la importancia del feminismo y los análisis de género en la disciplina ya que han logrado remover algunos de sus fundamentos androcéntricos, ampliar y enriquecer sus miradas (di Leonardo, 1991; León, 2004).

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Los reclamos de género

Autor: Fine-Dare, Katheen
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Según Amy Karninsky, el sentido de la palabra "género" en América Latina ha llegado por medio de una ruta mucha más lingüística que como llegó en los países inglés-hablantes (Kaminsky 1993). Se trasladó a América Latina desde un lugar literario y gramático, a un lugar científico social como sinónimo para "papel social." Está situación está reflejada en la definición publicada por la Organización Panamericana de la Salud: Género, se refiere a los roles socialmente determinados para mujeres y hombres y al poder relativo que se deriva de estos roles. El término "sexo" se reserva para las diferencias biológicas entre mujeres y hombres, mientras que el de "género" hace hincapié en las relaciones sociales entre mujeres y hombres que crean desigualdades en la salud y otros aspectos de la vida" (Organización Panamericana de la Salud 2003).

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Una década arqueológica,

Autor: Valdez, Francisco
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"Esta intervención es el resultado de una experiencia vivida dentro y fuera del Ecuador en el lapso de la última década, por lo que mi visión es tanto la de alguien que ha visto la realidad desde lejos y desde adentro."

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Diez años de soledad, o la arqueología en los tiempos de cólera

Autor: Lippi, Ronald
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"El tema principal de esta mesa redonda no es el futuro sino el pasado reciente de la arqueología, y todos aquí valoramos la honestidad y la franqueza, así que vaya hacer unas críticas duras y polémicas. Por eso me encuentro en un dilema. La salida que concebí para este conflicto es manejar el tema desde una postura literaria."

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Una serie de catastróficas desdichas. La curiosa historia de la cronología arqueológica del Ecuador.

Autor: Olsen Bruhns, Karen
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"La arqueología es la historia, la etnografía, y la antropología de los muertos, de los hombres (y mujeres) y de las culturas extintas. Y, como en la historia, si no existe una cronología adecuada, no hay nada sino fantasía. Un problema grave en la arqueología ecuatoriana, desde sus comienzos hasta hoyes la falta de una esquema cronológica adecuada. No podemos hablar de la prehistoria ecuatoriana sin tomar en cuenta a los vecinos, las culturas relacionadas de Colombia, Perú y Brasil. Probablemente la falta de integración de esquemas cronológicos a través de los Andes es la primera desdicha, una que sigue vigente hasta hoy."

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Naturaleza y cultura

Autor: Martínez, Alexandra
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"La actual preocupación mundial sobre el deterioro ambiental ha llevado a un aumento de los intereses académicos en asuntos medioambientales tanto desde las ciencias naturales como de las ciencias sociales. En el caso de la antropología, el interés por entender de qué manera la gente se relaciona con su entorno no es nada nuevo, de hecho empezó con las propuestas del determinismo ambiental y continuó a lo largo del siglo XX. En estos últimos 20 años y como señala Mulcock (2005) lo que la academia Euro- Norteamericana ha denominado antropología ambiental constituye más bien un paraguas en donde convergen distintas corrientes antropológicas interesadas por entender la relación de los seres humanos con el ambiente."

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Antropología, identidade e política

Autor: Baines, Stephen
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Neste trabalho pretendo resumir, a partir das contribuições da antropologia e, sobretudo, da etnologia indígena, que se faz no Brasil, a relaçáo entre antropologia, identidade e política. Desde os anos 1960, Darcy Ribeiro (1979 [1970]) mudou o enfoque da etnologia indígena que se faz no Brasil, da investigação de aspectos internos das sociedades indígenas tomadas como unidades sócio-culturais para o estudo das populações indígenas dentro do contexto da sociedade nacional. A partir da reforrnulação teórica da questáo do contato interétnico entre povos indígenas e segmentos da sociedade nacional com a noção de "friçção interétnica", tarefa realizada por Roberto Cardoso de Oliveira (1964,1976,1978), o estudo do contato interétnico e da identidade étnica tem sido urna marca da etnologia indígena que se faz no Brasil.A nocao de "friccáo interétnica" (1996 [1964]), proposta por Roberto Cardoso de Oliveira a partir de 1962, e publicada no seu livro, "O Índio e o mundo dos brancos" em 1964, influenciou profundamente a produção em etnologia indígena ao longo dos mais de vinte anos posteriores.

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¿Nueva identidad / nuevo cuerpo?

Autor: Camacho, Margarita
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Para el actual trabajo se privilegió la utilización de la investigación etnográfica en la cotidianidad carcelaria, así también las entrevistas a profundidad a las travestis como a otros agentes rutinarios del penal y finalmente a especialistas en cárceles, marginación, violencia, identidades sexuales diversas, género, derechos humanos, antropólogas, artistas 'Drag' ya otros sujetos sociales; además de la lectura y análisis de fuentes bibliográficas pertinentes.

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La arqueología de los mitmaqkuna y las fronteras multi-étnicas

Autor: Bray, Tamara L.
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En este análisis quisiera esbozar un marco para la investigación de la etnicidad en el imperio Inca. Para ello, presentaré algunas de las ideas que estoy utilizando para estructurar un proyecto que empecé recientemente sobre la arqueología de los mitmaqkuna incaicos en la sierra central del Ecuador.

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Vajillas para la elite hispana

Autor: Vásquez, Chancay José
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El planteamiento principal de esta investigación fue determinar el origen de la cerámica vidriada al estaño o mayólica que fue un componente importante de los hallazgos de los proyectos "Determinación del Componente Arqueológico del Centro Histórico de Guayaquil" y "Mitigación de Impacto por excavación en área en el sector Teatro Juan Pueblo y Trinchera en el sector Hospital Lorenzo Ponce, de los recursos arqueológicos no renovables en el diseño definitivo del proyecto vial túneles de los Cerros El Carmen y Santa Ana" conocidos como Proyectos Túneles 1 y Túneles 2, ejecutados por Instituto Nacional de Patrimonio Cultural a través de la Subdirección Regional del Litoral, INPCSRL entre 1999 y 2001, en esta ciudad.

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Comida para los muertos, cocina de los vivos

Autor: Cutright, Robyn
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El enfoque de este estudio es, en uno de los contextos, el uso ceremonial de la comida, visto a través de las ofrendas funerarias de comida en el sitio de Farfán, en el valle de Jequetepeque, Perú El valle de Jequetepeque, en la costa norte del Perú, se ubica entre los valles posiblemente mejor conocidos de Moche, la cuna de las culturas Moche y Chimú, y el valle de Lambayeque, centro de la cultura Sicán o Lambayeque.

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Primera aproximación a las culturas precolombinas de la alta cuenca del río Pastaza

Autor: Sulieu, Geoffroy de
Additional Authors: Duche Hidalgo, Carlos
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El estudio de las piezas arqueológicas del Museo etno-arqueológica de Puyo y de Pastaza permite presentar una primera aproximación al pasado precolombino del centro de la Amazonía ecuatoriana, una región virgen de toda exploración arqueológica. La provincia de Pastaza también es conocida por especialistas por los sitios con tolas artificiales de la hacienda del Te Zulay en Shell, que se encuentran en la vía que viene de Baños, un poco antes de llegar a Puyo. Se trata de un sitio compuesto por varias decenas de tolas con dimensiones a veces impresionantes (algunas sobrepasan probablemente los 15 m de altura). Pero quisiéramos insistir en que este sitio nunca fue estudiado yen que no sabemos absolutamente nada sobre su cronología y sobre el material cultural que se encuentra allí.

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Nota descriptiva sobre un material formativo de las cercanías del volcán Tungurahua

Autor: Sulieu, Geoffroy de
Additional Authors: Lepennec, Luc Jean
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El Formativo de la Sierra ecuatoriana es relativamente mal conocido. Únicamente las regiones de Loja, Azuay, Cañar y Pichincha han sido objeto de investigaciones más o menos detalladas. Tanto así que entre estos tres sectores los datos son raros e inciertos. Para la región del volcán Tungurahua (Cordillera Real), que domina el valle del Pastaza que constituye un callejón hacia la Amazonía, hasta la fecha ningún dato ha sido publicado.

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Manifiesto moralista por la Arqueología reaccionaria

Autor: Gnecco, Cristóbal
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Modernidad y utopía son conceptos afines. Ambos se edificaron sobre el mundo de lo posible. La modernidad como experiencia subjetiva empezó cuando el futuro reemplazó al pasado, cuando la nostalgia se transmutó en utopía: la edad de oro no estaba atrás, como pretendieron el clasicismo y el romanticismo (la reacción aristocrática contra el naciente orden del capital), sino adelante, en los tiempos por venir. La utopía moderna pensó un orden horizontal basado en dos pilares retóricos: el individuo libre y la igualdad; sin embargo, la expansión mundial del capitalismo, cuya racionalización cultural fue la modernidad, se edificó sobre el colonialismo, sobre la creación de un otro externo a (y atraído por) un yo civilizado y ejemplar.

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Arqueología ecuatoriana

Autor: Juillard, Geatan
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El propósito de este artículo es presentar las etapas de desarrollo del portal Internet llamado Arqueología Ecuatoriana, presentado en el Congreso de Antropología y Arqueología Ecuatoriana. El portal responde al deseo de los miembros de la comunidad arqueológica ecuatoriana por sacar a la disciplina del silencio en el cual ha estado desde hace mucho tiempo en el país.

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Una casa ceremonial del Formativo Tardío en Salango, Manabi

Autor: Lunniss, Richard
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Salango es un asentamiento precolombino que se ubica en el extremo sur de una caleta arenosa de la costa sur de la provincia de Manabí. A poca distancia, al otro lado de aguas no muy profundas, se encuentra la Isla Salango, cuya presencia protege la playa contra los vientos prevalecientes del suroeste. Es una región de colinas y bosques, que varía desde matorrales secos hasta regímenes trópico-húmedos. Mientras los recursos terrestres tenían importancia para la subsistencia humana, fue principalmente la fauna marina que proveyó comida y, adicionalmente, el material bruto para la manufactura de herramientas y ornamentos.

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El intercambio de Spondylus a lo largo de la costa sudamericana de acuerdo al riesgo arqueológico

Autor: Noriega, Alexander J.
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El tráfico de la concha Spondylus en Sudamérica ha recibido mucha atención académica desde los años setenta, ya que representa uno de los más claros ejemplos de intercambio a larga distancia en el registro arqueológico de las Américas. Como ha sido ampliamente notado, el molusco aparece en el registro arqueológico de los Andes centrales, principalmente en forma de restos y de representaciones iconográficas, a pesar de que el hábitat natural de la concha no se extiende más al sur de las costas ecuatorianas (Abbott 1974; Keen 1971; Olsson 1961). Efectivamente, fuentes etnohistóricas revelan que el molusco mantuvo importancia ritual y simbólica para las comunidades andinas hasta la llegada de los españoles.

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Redefiniendo la fase Pastaza

Autor: Ochoa, Myriam
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Las investigaciones arqueológicas del Ecuador precolombino están marcadas por un notable desequilibrio entre la costa, sierra y amazonía. Esta última ha cobrado vigencia en los últimos 20 años, a partir del auge de la explotación petrolera que ha promovido la arqueología de rescate en la selva baja.

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La metalurgia del Área intermedia Sur, dentro del panorama americano

Autor: Plazas, Clemencia
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Dentro del panorama americano podemos hablar de dos provincias metalúrgicas distintas, cada una con énfasis tecnológicos propios y, posiblemente, con orígenes o por lo menos experimentación independientes (Plazas y Palchetti, 1983: 1-33). Las dos provincias comparten símbolos iconográficos representados, desde siglos antes, en cerámica, textiles, hueso, piedra u otros materiales. Algunas formas, sin embargo, son privilegiadas en cada una de ellas, como pectorales mamiformes o de ave y adornos del labio inferior, en la del norte, y máscaras, colgantes de oreja circulares repujados, narigueras de media luna y tocados laminares a manera de plumas.

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Una reevaluación del papel de la ideología en el intercambio temprano a larga distancia en los orígenes de la civilización andina

Autor: Staller, John E.
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Este estudio intenta reconsiderar algunas de las preguntas e interpretaciones tempranas propuestas por eruditos ecuatorianos y explorar las dimensiones del culto religioso mencionado en los relatos de los cronistas con el propósito de determinar si alguna forma tardía de este culto se puede proyectar al pasado.

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Un Formativo insospechado en la ceja de selva

Autor: Valdez, Francisco
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El tema de los orígenes de la civilización Andina siempre será problemático y delicado en la medida en que no haya un consenso de lo que se debe entender por civilización. En el plano teórico ha habido varios intentos de discutir sobre los criterios que se deben emplear para definir el concepto de civilización. Empero, toda consideración sobre el tema parte de un marco de referencia evolutivo (por lo general unilineal) en que las características del estadio llamado civilización concuerdan con el ideal de desarrollo sociocultural que han tenido las sociedades que hoy dominan. Poco importa si son o no de la tradición judeo-cristina, de los antiguos griegos, hindúes, o chinos, lo que importa en definitiva es que el alto grado de desarrollo cultural sea el reflejo de los logros que una elite haya impuesto en la sociedad. Por ello muchos autores consideran más productivo dejar de hablar de civilización, cambiando el concepto por el de surgimiento de las sociedades jerarquizadas.

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Incursiones en el país Bracamoro, documentando la historia regional

Autor: Valdez, Francisco
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Este trabajo confronta las evidencias arqueológicas y etnohistóricas para interpretar la realidad de los contextos encontrados.

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La dinámica de las identidades

Autor: Yépez, Alexandra
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El estudio de la cotidianidad de los pueblos vivos brinda al antropólogo la oportunidad de constatar la realidad de las prácticas culturales, de sus contextos y de sus consecuencias a nivel social, en el ámbito ideológico y sobre todo en los residuos materiales que el comportamiento humano deja como testimonio de su accionar. Para el arqueólogo esta experiencia puede ser particularmente enriquecedora en cuanto permite la observación directa de la formación de los contextos residuales de un sinnúmero de actividades específicas del quehacer cotidiano. Desde el fin de la década de los años 1960 esta práctica, mejor conocida como el enfoque etnoarqueológico, ha permitido comprender mejor la relación entre los objetos, las actividades que los producen y los fenómenos que intervienen en el proceso de formación de los contextos residuales de estas actividades. El objetivo de este enfoque es engendrar una serie de hipótesis, nacidas de la observación directa de prácticas reales, que puedan ser utilizadas en el ámbito de la inferencia arqueológica para explicar mejor el registro arqueológico.

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Artículos

Reflexiones generales sobre el peritaje antropológico

Autor: Andrés, Lydia
Additional Authors: Borda, Carolina
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En Colombia, a partir de la nueva Constitución política de 1991 se abre un nuevo espacio para la democratización de la justicia en aras de proteger la diversidad cultural de la nación, mediante una política de reconocimiento (Art. 7), en la que toma cuerpo el discurso del pluralismo jurídico igualitario (Sánchez, 2006: 37), es decir, el reconocimiento positivo de formas diversas de control social legal basadas en sistemas de valores diferentes, en vista de la "importancia que tenía la construcción de una sociedad multicultural y pluriétnica%u201D (Ibíd.). La carta consagra la igualdad y dignidad de todas las culturas que conviven en el país (Art. 70), la autonomía normativa y judicial, consignada en el Art. 246.

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Luchas sociales y nuevo constitucionalismo

Autor: Chávez, Gina
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En el año 1996, el Estado ecuatoriano licitó a la empresa argentina Compañía General de Combustibles (CGC) el Bloque 23 para la realización de actividades de prospección sísmica. En esta área se encuentra una buena parte del territorio del pueblo kichwa de Sarayaku que comprende 135 mil hectáreas. Sarayaku es una asociación de cinco comunidades Kichwas que tiene una población de aproximadamente 1000 personas. Desde el año 1987 Sarayaku ha expresado su desacuerdo con la realización de actividades petroleras en su territorio. A partir de esto, Sarayaku ha tomado varias iniciativas de resistencia a las actividades petroleras, tales como denuncias públicas y demandas legales en foros nacionales e internacionales. Una de estas iniciativas es la demanda presentada ante la Comisión lnteramericana de Derechos Humanos. En dicha demanda, por una parte, la Comisión ha dictado medidas cautelares y, por otra, la Corte lnteramericana de Derechos Humanos ha emitido medidas provisionales para proteger la integridad física y cultural del pueblo de Sarayaku.

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Pluralismo Jurídico y Peritaje Antropológico

Autor: García, Danilo
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Desde inicios de humanidad el ser humano ha sentido la necesidad de vivir en sociedad, para lo cual su propia naturaleza gregaria ha servido para que en comunión con sus congéneres establezcan los lineamientos, principios y regulaciones básicas para que sus actividades se armonicen a las actividades de los demás y de esta manera no alteren los derechos de los demás. Es así como nació el primer orden jurídico compuesto por varias reglas que dependía como forman parte de esa colectividad y aceptar obligaciones para su cumplimiento.

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Relaciones de género en la distancia. ¿Reestructuración o reafirmación? Un análisis sobre "remesas masculinas" y "remesas femeninas"

Autor: Castello, Paula
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El presente trabajo busca aproximarse a las formas en las que se expresan las relaciones de género -cómo se viven, construyen y reconstruyen- en familias atravesadas por la migración.

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El ejercicio político de la maternidad en la cárcel de mujeres

Autor: Montalvo C., María Augusta
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El valor social de la mujer ha sido dado históricamente, su capacidad reproductora y, en ese sentido, hemos sido educadas para la maternidad. Es difícil encontrar (pese a todo lo pensado y alcanzado por los movimientos feministas) mujeres que no tengan como modelo de realización personal el matrimonio, la familia y la gestación de hijos (no porque este mal desearlo, sino, por las condiciones en que estos roles se cumplen), de la misma forma que es raro encontrar hombres que no sueñen con ser los protectores, proveedores y modelos para sus hijos, hijas y su mujer. Esto, claro está, en un mundo construido en torno al Poder como vínculo social. El Poder como paradigma de las relaciones humanas, en donde todo lo que observamos y vivimos lo interpretamos desde una perspectiva jerárquica.

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Naturalización de la maternidad diferente en dos de los servicios del Intituto Nacional de la Niñez y la Familia, INNFA

Autor: Torres Dávila, Soledad
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Esta ponencia abordara la naturalización de la maternidad como una forma de negación del sujeto mujeres, en el caso concreto de las madres de personas con discapacidad que asisten a algunos de los servicios de especialidad del Instituto Nacional de la Niñez y la Familia INNFA.

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Maternidad adolescente y ciudadanía

Autor: Varea, Soledad
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En esta ponencia realizaré una trayectoria histórica de los discursos que se construyen alrededor de la maternidad desde inicios del siglo XX hasta la actualidad. De esta manera mostraré como la maternidad adolescente es un asunto que se convierte en un problema en donde interviene el estado, la cooperación internacional y los y las profesionales, cuando se construye una nueva concepción de ser mujer a causa del paso de la importancia que se da al cuidado de la vida a la importancia del control de la fecundidad.

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El poder el Foro o un Foro al poder

Autor: Alvarez, Silvia G.
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Sin lugar a dudas en el marco de la globalización, caracterizada por la intensificación del desarrollo tecnológico comunicativo, los medios escritos y visuales han pasado a competir con los flujos interactivos que permite Internet. Como ya se lo advertía desde la antropología, una "nueva trinidad" (información/comunicación/técnica) se alía y se refuerza mutuamente, y aunque el lenguaje continua siendo un instrumento político, compite con otros modos de expresión. "Hoy en día, los lenguajes se multiplican, se interfieren, pugnan entre sí e, incesantemente, se jerarquizan" (Balandier, 1992: 152-154).

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Ethos evangélico, política indígena y medios de comunicación en el Ecuador

Autor: Andrade, Susana
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Analizaremos en este artículo la desarticulación del ethos indígena y su substitución por un ethos evangélico que se expresa, con todo su apogeo, en el comportamiento político También examinaremos el papel de la radio en el proceso de división y reconciliación religiosa a través de programas de evangelización y de propuestas de formación y gestión política y social.

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Ofrenda sacrificial en el Guagualzuma

Autor: Moreno Yánez, Segundo E.
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En las religiones andinas la "huaca%u201D como manifestación de la "Pachamama", estaba asociada preferentemente a las montañas, las que, circundadas de nubes, daban nacimiento a las destructivas tormentas y también a las lluvias benéficas. En la Sierra el "Urcuyaya" (padre cerro) era el más dinámico de todas las huacas masculinas, y en las tormentas manifestaba su unidad con el relampagueante Illapa" (el trueno): figura heroica que portaba la honda dorada del relámpago y que estaba armada de lluvia, granizo y truenos.

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El cacicazgo y los caciques mayores de Otavalo entre el Imperio incario y la República

Autor: Borchart de Moreno, Christiana
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A lo largo de la época colonial el término "Otavalo" tuvo múltiples significados, no siempre claramente definidos. El vocablo apareció cuando los indios sujetos a don Alonso Otavalo Ango fueron encomendados a Sebastián de Benalcázar. Con don Alonso, aliado no siempre confiable de los conquistadores (Caillavet: 2000: 168-169; Oberem, 1976: 16-18), se inició lo que posteriormente se llamó el "cacicazgo mayor': dominado por sus descendientes quienes nunca más utilizaron el apellido- título Otavalo.

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Memoria histórica y proceso de revitalización cultural del Pueblo afrochoteño

Autor: Chalá Cruz, José
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La oralidad ha sido la característica fundamental de transmisión de conocimientos y sabiduría de los afroecuatorianos, de tiempo en tiempo y de generación en generación, no obstante, estas han ido desapareciendo de forma acelerada, por lo que una de las causas de la presente presentación, es la revitalización de la memoria histórica colectiva, trasmitida verbalmente por los adultos mayores de las comunidades, muchos de ellos han desaparecido ya.

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El manuscrito de Quito

Autor: Hyland, Sabine
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Repleto de cuentos dramáticos - por ejemplo, lo de las mujeres eróticas quienes derriban al rey para prohibir la homosexualidad, o de la reina seductora quien trata de matar a Huaina Capac en su dormitorio - el Libro II de Las memorias historiales del Pirú de Fernando de Montesinos presenta una visión única del pasado andino. Uno de los rasgos más notables de esta relación es su historia de los 93 reyes preincaicos, una cronología real de la cual existen solamente fragmentos minuciosos en otros textos.

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La memoria desde el fogón

Autor: Sevilla Larrea, Carmen
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Seguramente aquella curiosidad, que de pequeña me hizo levantar las tapas de las ollas para descubrir lo que mis sentidos intuían, ha derivado, a lo largo de algunos años, en un interés muy personal por desentrañar la función que cumplen algunas de las prácticas cotidianas más marginales, en la especificidad cultural e histórica de una sociedad. De todas estas operaciones diarias propias de la dinámica doméstica, las que se realizan en la cocina son de particular importancia porque constituyen un registro alternativo de representaciones individuales y colectivas, marcadas en continuidades y rupturas. En ese sentido, situar a la cocina como posible objeto de estudio histórico es un primer paso para consolidar un proyecto de investigación sobre este tema.

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Pobreza urbana y economía informal

Autor: García, Paola
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En el Ecuador, el gasto social ha sido inferior al de otros países latinoamericanos. El ajuste estructural que se ha venido dando durante las dos últimas décadas, no ha demostrado evidencia de recuperación en la economía nacional. En 1998, se desencadenó una crisis económica y política que se agravó en 1999. Para la década de los 90, el ingreso por habitante era similar al de los años 70, las tasas de interés se mantuvieron deprimidas (Larrea; 2000: 25).

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Lo galapagueño, los galapagueños

Autor: Ahassi, Cristina
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Más allá de las Islas Galápagos como ese territorio volcánico y agreste en sus costas húmedo y exuberante en sus partes altas, donde habitan especies cuyo endemismo inspiraron a Charles Darwin para escribir su obra trascendental "El Origen de las Especies: más allá de ser un Parque Nacional y una Reserva Marina, estas Islas deben su encanto también a una sociedad que supo hacer frente a este medio inhóspito en principio, y que en la actualidad se bate para lograr una forma de vida que llene las expectativas de políticas de orden mundial, como lo son las del desarrollo sustentable.

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Incidencia de la identidad en los procesos organizativos barriales

Autor: Pacheco, Mónica
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De cara a un modelo de gobierno estado céntrico, que a partir del último tercio del siglo XX en adelante se ha mostrado cada vez menos eficiente en la satisfacción de las necesidades sociales, América Latina ha asumido la modernización y el fortalecimiento de la participación ciudadana, como una respuesta que intenta mejorar la calidad de vida en sus países (Confrontar CARVAROZZI y MEDINA: 1999).

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Ojo de loca no se equivoca. Masculinidades y cultura gay

Autor: Páez, Carolina
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Junto a la %u201Cliberación homosexual%u201D (dada en Estados Unidos, teniendo como referente a la 'liberación femenina' y la 'liberación negra') otras temáticas surgieron, formando así la subdisciplina de la %u201CAntropología Sexual%u201D que, siguiendo a Vendrell Ferré (2001), son estudios que ponen énfasis en temas como la diversidad sexual, especialmente la homosexualidad en cualquiera de sus manifestaciones y por ende en las disposiciones que se hacen a su alrededor.

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Textos nómadas

Autor: Quintana, María Soledad
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En el último cuarto del siglo XX, las fuertes transformaciones socio económicas incidieron en la modificación del panorama cultural, de cuya influencia los y las jóvenes no estuvieron ajenos. Como aspecto central en esta transformación se señala al impulso suscitado por la Revolución Científico- Técnica, que promovió la renovación de los medios de producción a mediados de los años setenta, lo que condujo a una etapa de reorganización productiva, generadora de condiciones materiales hasta entonces inéditas. Toda esta transformación, aparece en un período de desencanto social tras la descomposición de la esfera de lo público y la pérdida de credibilidad de las instituciones estatales que acaso, hasta unos veinte años atrás, servían de referente social y en el que los medios masivos se asumen a sí mismos como capaces de abarcar los espacios que ha "dejado de lado" el Estado.

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Obreras y obreros de Dios

Autor: Sandoval, Mares
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En la presente ponencia, a partir de un estudio de caso, en una comunidad autodenominada cristiana que brinda asistencia social a hombres, mujeres y niños de sectores urbano-marginales en la ciudad de Quito, propongo una reflexión sobre las incidencias que el ingreso a esta comunidad y el proceso de conversión religiosa han tenido en los modos de vida de sus miembros. Centraremos nuestra mirada en la dinámica cotidiana y en los actores que conforman esta organización, prestando particular atención, en primer lugar, a las prácticas diarias que desempeñan hombres y mujeres, aspecto que está relacionado con la concepción sobre el trabajo que encierra una serie de valores éticos y espirituales que a su vez incide en los ejercicios económicos y las estrategias de supervivencia de sus miembros. Y en segundo lugar, se analizará la forma como se establecen las relaciones sociales y las jerarquías al interior de la comunidad, donde se ponen en juego concepciones en torno a lo masculino y lo femenino, en base a las cuales se legitiman y organizan las prácticas de la comunidad (y que a su vez afectan las estructuras del ámbito doméstico/privado).

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Afroecuatorianos, nuevo estado y políticas públicas en el Ecuador

Autor: Antón, John
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La década de los 90 y el comienzo del siglo XXI han demarcado una época de interesantes cambios y transformaciones en la vida del Ecuador, caracterizada tanto por la profundidad de sus crisis de corte económico y político, como la irrupción y fortalecimiento de sus movimientos sociales cuyo principal objetivo político ha sido la construcción de un nuevo modelo de Estado, Nación, Gobierno y Sociedad. Los afroecuatorianos, por su parte, han logrado quizá mayor maduración como sociedad civil, estructurando de mejor manera su plataforma organizativa, perfilando un mejor discurso político reivindicatorio de sus derechos sociales y logrado la concreción de políticas públicas por mejores beneficios e impacto en su sociedad.

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La diversidad biocultural

Autor: Crespo, Patricio
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Miles de sitios de Internet, multiplicidad de estudios interdisciplinares, recuperación de prácticas ancestrales para mejorar el manejo de los ecosistemas y, en especial, la enorme variedad de grupos humanos que habitan en zonas mega diversas, han colocado a esta relación, relativa a la diversidad cultural y biológica, como un tema crítico y de mucha actualidad. Tanto que ahora se acuña un nombre para esta relación: el de "diversidad biocultural". Esta ponencia solo pretende una primera aproximación crítica, y no se trata tanto de un estudio bibliográfico sobre el tema, sino de un análisis "ingenuo" del discurso, del discurso virtual presente especialmente en el Internet. Ingenuo, pues se ubica solo en la epidermis del habla, y no entra a una reflexión teórica propiamente dicha. Desde estas limitaciones, la ponencia trata de identificar algunas relaciones conceptuales significativas entre la diversidad cultural y la diversidad biológica, para de esta forma presentar algunas posturas críticas.

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El conflicto entre la comunidad kichwa de Sarayaku y la empresa petrolera Compañía General de Combustibles

Autor: Lara, Rommel
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La presente ponencia es parte de una inquietud que surgió en el grupo de investigadores que realizamos un peritaje jurídico antropológico de este conflicto en el año 2005. Este trabajo fue auspiciado por CEDES y fue presentado a la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el juicio que sigue Sarayaku en contra del estado nacional ecuatoriano.

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Plantaciones forestales como sumideros de carbono

Autor: Madrid, Andrea
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Las plantaciones forestales para sumideros de carbono, propuestas en el marco de los convenios internacionales para mitigar los Gases de Efecto Invernadero (GEL), han generado en Muisne (Esmeraldas) profundos impactos ambientales y sociales que afectan el acceso de la población a los recursos naturales, deteriorando sus condiciones de vida. En este sentido, el presente artículo pretende analizar los impactos producidos a partir de la llegada de la plantación forestal al sector, teniendo como punto de partida las percepciones de quienes han sido directamente impactados. Para esto se reflexiona en torno a lo que significa para el medio ambiente la expansión de monocultivos a gran escala con especies exóticas como el eucalipto, en tierras donde se realizaban cultivos de ciclo corto. Además, la entrada de plantaciones para captura de CO2, representa la inserción de nuevos componentes (sociales, económicos y culturales) en la comunidad, que profundizan las inequidades en el acceso y uso de los recursos naturales.

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Naturaleza y sociedad. Una lectura antropológica del viejo problema

Autor: Ospina, Pablo
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La antropología ha sido probablemente la disciplina científica de las ciencias sociales que se ha visto más directamente involucrada en el debate epistemológico y práctico respecto a las relaciones entre la "naturaleza" y la "sociedad". Esto, cuando menos, por dos motivos. Primero, porque se planteó como punto de partida el análisis del "hombre" (y la mujer). Es decir, desde su misma denominación, se interesó por el ser humano en la variedad de sus formas de organización social y en su origen como especie (Nanda y Warms 2002: 1-17, Ingold 1987: 14).

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Experiencias etnoambientales, etnozoneamiento y derechos territoriales en la amazonía centro

Autor: Vallejo, Ivette
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El tema de la consolidación territorial, surge en el centro amazónico como necesidad derivada de la defensa frente al embate de los modelos de desarrollo extractivistas centrados en la actividad hidrocarburífera. Dentro de las estrategias desarrolladas en este sentido por organizaciones indígenas, se incluyen aquellas tendientes a la exigibilidad y justiciabilidad de derechos, para ello se han apropiado de instrumentos jurídicos nacionales, como internacionales respecto a derechos culturales, han retomado conceptos que fueron enunciados en la década de los ochenta, y que continúan vigentes, como los de "autonomía" y "autodeterminación"; lo que se hace pese al vacío legislativo existente en relación a garantizar el cumplimiento de Derechos Colectivos reconocidos en la Constitución desde 1998, y la falta de armonización de propuestas conjuntas del movimiento indígena nacional para hacerlos efectivos.

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La piel de Centro América

Lo que aquí se presenta es un texto sumario que solo un lector juicioso e imparcial podría calificar estando de acuerdo con el jesuita Baltasar Gracián quien en un conocido "dictum" proclamó que lo bueno, si breve es dos veces bueno. Esta es una breve historia de un trecho de lo que ha ocurrido en…

Resp. Edelberto Torres Rivas
Fecha: 2007

Artículos

De militantes, religiosos, tecnócatas y otros investigadores

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Las antropologías latinoamericanas como segundas

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Antropología ecuatoriana

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Los estudios de género en la región andina

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Aportes de la antropología a los estudios de género

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Los reclamos de género

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Una década arqueológica,

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Diez años de soledad, o la arqueología en los tiempos de cólera

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Una serie de catastróficas desdichas. La curiosa historia de la cronología arqueológica del Ecuador.

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Naturaleza y cultura

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El país vive desde el 10 de agosto de 1986 un nuevo régimen cambiario según el cual las fuerzas de la oferta y la demanda determinan el tipo de cambio. Según este esquema cualquier elevación se explica normalmente por olas especulativas. Pero ¿cuál es el marco de alternativas que la Junta Monetaria…

Resp. Carlos Peralta Sandoval
Fecha: 1987

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La cultura reduccional de los llanos de Mojos

Esta obra explora la reducción desde otra perspectiva, destacando el proceso más que la personalidad; la vida cotidiana más que el heroísmo. Examina la función de los encuentros entre europeos e indios americanos en la fundación de nuevas sociedades. La región de Mojos, situada en la cuenca…

Resp. David Block ; trad. Josep M. Barnadas
Fecha: 1997

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Cultura política en la sociedad ecuatoriana

El título de la obra que presentamos, "cultura política en la sociedad ecuatoriana", intenta traducir de manera muy explícita los modestos límites que tuvo la investigación previa, que nunca pretendió el estudio de "la cultura política de la sociedad ecuatoriana". Y si discretas fueron nuestras…

Fecha: 1999

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La paz por dentro

Las páginas que siguen pretenden dar respuestas, aunque parciales e incompletas por la inevitable subjetividad humana de quien escribe, a varias interrogantes, con el afán de aportar con datos -muchos de ellos testimoniales, interpretaciones y opiniones para hacer un aporte a la construcción de la…

Resp. Francisco Carrión Mena
Fecha: 2008

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En los once capítulos de este libro se descubren numerosos acontecimientos que hasta ahora eran ignorados y Patricio Ycaza nos lleva a una reflexión semejante a la suya: ni fría, ni imparcial. Hay paciencia para llegar a la fuente, pero hay pasión, la suya, para el análisis y el comentario bajo las…

Resp. Patricio Ycaza
Fecha: 1991

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Notas al margen

Estudios de Arqueología

Plan Distrito Metropolitano

Fútbol

Estado del País

Economía solidaria

Arquitectura Latinoamericana Contemporánea

Biografía política de Guatemala

Paisajes culturales

Estudios afrocolombianos. Aportes para un Estado del arte

II Congreso Ecuatoriano de Antropología y Arqueología

La piel de Centro América

Política cambiaria en el Ecuador, 1970-1986

La cultura reduccional de los llanos de Mojos

Cultura política en la sociedad ecuatoriana

La paz por dentro

Tras las huellas de Montalvo (Edición póstuma)

Historia del movimiento obrero ecuatoriano

FLACSO Radio

Archivo de Lenguas y Culturas del Ecuador

Grupos de Investigación

Sistemas de Investigación

Colecciones Especiales