LadiscusionsobreelderechoconsuetudinarioenGuatemala,en estemomento no es solo acadermico sino tarmbien o quizas, mas fuertemente político. Todo ello se genera principalmente, por las demandas que estan presentando las organizaciones mayas actualmente y por las condiciones creadas en el ambito…

Resp. Edgar Esquit ; Iván García
Fecha: 1998

Análisis de los tejidos indígenas en cuanto objetos susceptibles de desciframiento que proporcionan información sobre las sociedades andinas que los han producido, también sobre la idea o conciencia que éstas reproducen sobre sí mismas.

Resp. José Sánchez-Parga
Fecha: 1995

El movimiento indígena reivindicó su identidad y planteó demandas agrarias, culturales y antineoliberales, alcanzando el reconocimiento a sus derechos colectivos en la Constitución Política de 1998 y la plurinacionalidad en la de 2008, aunque estos logros legales no fueron garantizados para…

Resp. por Santiago Ortiz Crespo
Fecha: 2012

Esta publicación, forma parte del proyecto de elaboración de la etnografía jurídica de los pueblos indígenas y afro ecuatorianas, iniciado por FLACSO Sede Ecuador en 1999. La investigación contó con el apoyo de la Gerencia Ambiental de Petroecuador durante mayo de 2002 y abril de 2003 y con el…

Resp. por Gina Chávez V. y Fernando García
Fecha: 2004

Al familiarizarme con la vida cotidiana en Peguche y su relación con las tradiciones regionales, nacionales y mundiales, fue fácil reconocer la superposición y mezcla de diversos marcos culturales. Empecé a ver la sabiduría nativa de Otavalo como dialéctica, no solo entre los otavaleños, sino…

Resp. Linda D'Amico
Fecha: 2014

Este libro recopila destacados trabajos presentados en el marco del Primer Congreso Iberoamericano de Desarrollo y Medio Ambiente "Desafíos locales frente a la globalización", realizado en FLACSO Sede Ecuador, en abril de 2003. Más que unas memorias de dicho encuentro, este volumen pretende…

Resp. editado por Fander Falconí, Marcelo Hercowitz y Roldan Muradian
Fecha: 2004

El I CONGRESO ANDINO DE ARTISTAS POPULARES surge como una iniciativa y una necesidad de organización de los artistas populares de la región andina que, siendo países de carácter multiétnico y pluricultural, comparten raíces culturales básicas. El interés de desarrollar la cultura popular solo…

Resp. por Instituto Andino de Artes Populares
Fecha: 1981

Las mesas CAB de Cultura constituyen una iniciativa cuyo propósito básico es construir una agenda donde los actores del mundo creativo, social y académico, reflexionen sobre el estado de la política cultural a nivel local, nacional y regional, comprometiendo a comunidades frecuentemente no…

Resp. Instituto Iberoamericano de Patrimonio Natural y Cultural
Fecha: 2007

Este libro se basa en cuatro seminarios sobre etnicidad, que FLACSO-Programa Guatemala realizó entre 1988 y 1990, los cuales constituyeron actividades pioneras en el país. En estos seminarios se rodea el fenómeno de las relaciones interétnicas en el contexto étnico-nacional y del Estado…

Resp. ed. por Jorge Solares
Fecha: 1993

La interculturalidad con marcada división entre las regiones, viene siendo un fenómeno que, en lo económico, lo social y lo cultural en general, se acentúa en los llamados países del tercer mundo. Al respecto, los países desarrollados afrontan una visible contradicción en varios de sus aspectos…

Resp. Felipe Aguirre Chávez ; Lida Violeta Asencios Trujillo ; Carlos Fernando López Rengifo ; Livia Cristina Piñas Rivera ; Lucia Asencios Trujillo y Djamila Gallegos Espinoza
Fecha: 2019

La recuperación de la historia de las mujeres, sus condiciones y posiciones, sus derechos, sus luchas, es una tarea que contribuye a generar cambios socioculturales en el Ecuador, al visibilizar la presencia del pensamiento feminista en el país en la búsqueda de transformar relaciones tradicionales…

Resp. Martha Moscoso Carvallo, Estelina Quinatoa Cotacachi, Edizon León, Lucía Moscoso Cordero y Jennie Carrasco Molina
Fecha: 2009

Cuando los vecinos comentan sobre los impactos de la migración internacional en sus barrios y comunidades, uno de los temas recurrentes es el de los cambios de la vida familiar y su afectación en los lazos y vínculos sociales. Estas apreciaciones tienden a ser generalmente nostálgicas y en algunos…

Resp. Jorge Daniel Vásquez Arreaga
Fecha: 2014

El evento de cultura popular llamado “Mama Negra” se realiza todos los años, a propósito de la “Fiesta de la Virgen de las Mercedes” en el mes de septiembre en la localidad de San Martín, Parroquia Juan Montalvo en la ciudad de Latacunga, provincia del Cotopaxi. El origen de este hecho artístico…

Resp. José Espinosa Chamorro
Fecha: 1977

La Comisión Andina de Juristas con sede en Lima - Perú, la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca en Bolivia y el PPI de la Fundación Konrad Adenauer con sede en La Paz – Bolivia, organizaron un seminario internacional sobre “Derechos individuales y derechos colectivos en la construcción…

Resp. Farit Rojas Tudela ... [et al.]
Fecha: 2011

El IPANC, rinde homenaje a Juan Montalvo, al cumplir un aniversario de su nacimiento en Ambato, el 13 de abril de 1832 que, en el Ecuador fue tomado este día para celebrar el Día del Maestro por su invalorable ejemplo. El documento busca brindar a jóvenes y adultos, muestras de la…

Resp. comp. por Hernán Holguín
Fecha: 2007

Es loable el esfuerzo que realiza la Casa Juan Montalvo, si cada hombre ilustre de nuestra América Latina pudiera tener su casa museo, pero también que estuvieran constantemente promoviendo su memoria, su pensamiento y sus valores, creo que la autoestima de los latinoamericanos sería otra. Los…

Resp. Antonio Sacoto ... [et al.]
Fecha: 2007

Descripción de los instrumentos musicales andinos presentes en la música popular del Ecuador, observa como fuentes culturales: la indígena, la africana y la mestiza. Presenta algunas características de la música popular tradicional del Ecuador. Indica una breve clasificación de instrumentos de uso…

Resp. Ataulfo Tobar
Fecha: [1980]

La intención del libro en esencia es difundir esta fiesta cultural del CARNAVAL ANDINO, que en Pasto se celebra los días 4, 5 y 6 de enero, que relieva y afirma la identidad del pueblo nariñense. Estas celebraciones tienen una profunda raíz ancestral, que la investigadora ubica en las culturas…

Resp. Lydia Inés Muñoz
Fecha: 1991