Este trabajo parte de la siguiente premisa: el patrimonio cultural es una categoría jurídica que no funciona en términos analíticos para los fines comprensivos de las ciencias morales y políticas (como propone llamarlas Todorov, 1998). Si lo que se quiere es conocer procesos de identificación, la…
Resp. por Miguel Angel Rivera FellnerHaga su búsqueda aquí
-
Identidad y patrimonio arqueológico
Autor: Rivera Fellner, Miguel Angel
Responsable: por Miguel Angel Rivera Fellner
La movilidad sustentable en Quito
Autor: Gordón Salvatierra, Mayra Sofía
Responsable: por Mayra Sofía Gordón SalvatierraLa movilidad sustentable en Quito
En la historia de las ciudades se puede observar cómo el transporte ha facilitado cambios, no solo en su morfología, sino también en las dinámicas económicas y sociales. Este, por ejemplo, ha sido un factor determinante en la especulación del precio del suelo urbano. En esta publicación, se…
Resp. por Mayra Sofía Gordón Salvatierra
Fecha: 2012
Masculinidades no dominantes
Autor: Luengo Baeza, Francisca
Responsable: Francisca Luengo BaezaMasculinidades no dominantes
En este trabajo investigativo me propuse analizar e-homo como red social, como mundo virtual y como plataforma configuradora de un tipo específico de “masculinidad hegemónica” en Ecuador. Considero esta masculinidad como una construcción localizada y siempre en relación con las tensiones marcadas…
Resp. Francisca Luengo Baeza
Fecha: 2011
La imagen de lo invisible
Autor: Montellano Loredo, Violeta Andrea
Responsable: Violeta Andrea Montellano LoredoLa imagen de lo invisible
Delimité el campo de esta investigación considerando los aportes teórico metodológicos que encontré en la antropología de los sentidos para una reflexión dentro la antropología visual. Si bien, en el análisis de la fotografía realizada por personas con ‘ceguera/ baja visión’ encontré múltiples…
Resp. Violeta Andrea Montellano Loredo
Fecha: 2011
Hardcore y metal en Quito del siglo XXI
Autor: Viteri Morejón, Juan Pablo
Responsable: Juan Pablo Viteri MorejónHardcore y metal en Quito del siglo XXI
Hoy más que nunca existe una relación entre música y movilidad. Medios y tecnologías de comunicación, relaciones comerciales y políticas multinacionales, diásporas y flujos migratorios definen la globalidad del mundo contemporáneo. Entrado el siglo XXI, casi cualquier estilo popular –sea pop, hip…
Resp. Juan Pablo Viteri Morejón
Fecha: 2011
Prácticas funerarias en los Waodani
Autor: Alvarez Marcillo, Kati
Responsable: Kati Alvarez MarcilloPrácticas funerarias en los Waodani
La idea de investigar sobre los efectos del contacto de la sociedad nacional en las prácticas culturales de la muerte en los Waodani se debió a la apreciación de algunos actores externos que afirmaban que los miembros de esta cultura estaban incorporando prácticas Kichwa en sus ritos funerarios. A…
Resp. Kati Alvarez Marcillo
Fecha: 2011
Wimbí; del oro al agua helada
Autor: Guayasamín Crespo, Igor
Responsable: Igor Guayasamín CrespoWimbí; del oro al agua helada
Este estudio es una etnografía realizada en la comunidad afroecuatoriana Cinco de Junio, Wimbí, ubicada al norte de la provincia de Esmeraldas. Procurando identificar los rasgos identitarios que caracterizan a esta comunidad se indagó en los cambios culturales producidos a partir de la llegada de…
Resp. Igor Guayasamín Crespo
Fecha: 2011
Minería, movimientos sociales y respuestas campesinas
Responsable: ed. por Anthony BebbingtonMinería, movimientos sociales y respuestas campesinas
Este libro trata de la relación entre minería, desarrollo y democracia en los países andinos y Guatemala; relación difícil de analizar, subraya Anthony Bebbington, pues el discurso político simplifica y lleva a extremos demagógicos lo que es un problema "de suma relevancia contemporánea". Llamado a…
Resp. ed. por Anthony Bebbington
Fecha: 2007
Minería, movimientos sociales y respuestas campesinas
-
Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras
Autor: Bebbington, Anthony, Resumen
Desde inicios de la década de 1990, una vez más, la minería empieza a transformar América Latina. La combinación de precios altos de minerales, nuevas tecnologías que permiten la explotación en sitios donde antes no era factible y las reformas institucionales para el sector y el conjunto de la economía han hecho que la minería en Latinoamérica constituya una de las fronteras más atractivas para la inversión tanto internacional como nacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 976.19 KB -
Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca
Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
La década pasada ha sido testigo de cambios significativos en las estructuras económicas y políticas de muchos países latinoamericanos. Además de aplicar nuevas y escasamente democráticas reformas, muchos países cambiaron también su curso económico adoptando reformas neoliberales de libre mercado. En el Perú, las reformas neoliberales económicas y políticas han integrado rápidamente al país a los mercados globales y a los flujos extranjeros de inversión directa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.17 MB -
La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria
Autor: Holt-Giménez, Eric, Resumen
Muchas de las actuales críticas a los programas de reforma agraria asistida por el mercado del Banco Mundial se centran en las contradicciones entre el discurso agrario neo liberal del Banco y los pobres resultados distributivos de sus proyectos en el propio terreno. Criticar al Banco por la inconsistencia entre su misión de aliviar la pobreza rural y la naturaleza regresiva de sus programas de reforma agraria, es algo importante no solo porque esto puede ayudar a amplificar las voces de los sin tierra, sino también porque ayuda a exponer las hipocresías inherentes presentes en la aproximación no distributiva del Banco al crecimiento económico y al desarrollo rural en general.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.27 MB -
Minería y política
Autor: Damonte Valencia, Gerardo, Resumen
Los grandes proyectos mineros desarrollados en las últimas décadas en los Andes han traído consigo nuevas tecnologías de extracción, sistemas de empleo, normativas socioambientales y políticas corporativas que han generado nuevas condiciones sociales en las actuales localidades mineras. Por un lado, los nuevos modos de extracción ya no se sustentan en una mano de obra local extensiva, la cual ha sido reemplazada por una fuerza de trabajo especializada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.68 MB -
Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera
Autor: Bebbington, A.; Bury, J.; Humphreys Bebbington, D.; Lingan, J.; Muñoz, J. P.; Scurrah, M., Resumen
En sus Siete tesis sobre los movimientos sociales y el cambio político en América Latina, un tributo al recién fallecido Andre Gunder Frank, Biekart (2005) sugiere que una parte importante de la fuerza contemporánea de estos movimientos se debe a sus relaciones transnacionales. De forma similar, en su análisis de las redes transnacionales de incidencia Keck y Sikkink (1998) sugieren que las campañas de activistas locales y nacionales se ven fortalecidas por las acciones de incidencia de sus aliados en el Norte.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.23 MB -
Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú
Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
Desde inicios de los años de 1990, tras el viraje peruano hacia las políticas económicas neoliberales, las operaciones mineras trasnacionales han convertido al país en uno de los principales exportadores sudamericanos de recurso minerales. En el proceso, las nuevas "mega" operaciones mineras de base transnacional han pasado a ser unas de las más grandes y más influyentes propietarias de tierras y agentes de cambio en regiones del país que tradicionalmente han estado afectadas por elevadas tasas de pobreza y desempleo.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.68 MB -
Conclusiones
Autor: Bebbington, Anthony; Hinojosa Valencia, Leonith, Resumen
Las diversas contribuciones que forman este volumen plantean reflexiones que se combinan en tres dimensiones. Geográficamente, son un recorrido a través de Perú, Ecuador, Bolivia y Guatemala. Institucionalmente, abordan temas relativos a sistemas de tenencia de tierras, reformas del sector minero y una amplia liberalización de las leyes y normas que rigen la inversión, la explotación de recursos y los sistemas impositivos que se aplican a la minería.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.25 MB
El fenómeno de las pandillas en El Salvador
Autor: Smutt, Marcela
Responsable: Marcela Smutt ; Jenny Lessette E. MirandaEl fenómeno de las pandillas en El Salvador
A la complejidad propia de los problemas planteados por la juventud, se suma el desafío de superar visiones restringidas, como las que en muchos casos han. dominado la compresión del fenómeno de las pandillas. Pero la búsqueda de perspectivas nuevas exige un conocimiento más cercano de las…
Resp. Marcela Smutt ; Jenny Lessette E. Miranda
Fecha: 1998
El fenómeno de las pandillas en El Salvador
-
Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras
Autor: Bebbington, Anthony, Resumen
Desde inicios de la década de 1990, una vez más, la minería empieza a transformar América Latina. La combinación de precios altos de minerales, nuevas tecnologías que permiten la explotación en sitios donde antes no era factible y las reformas institucionales para el sector y el conjunto de la economía han hecho que la minería en Latinoamérica constituya una de las fronteras más atractivas para la inversión tanto internacional como nacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 976.19 KB -
Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca
Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
La década pasada ha sido testigo de cambios significativos en las estructuras económicas y políticas de muchos países latinoamericanos. Además de aplicar nuevas y escasamente democráticas reformas, muchos países cambiaron también su curso económico adoptando reformas neoliberales de libre mercado. En el Perú, las reformas neoliberales económicas y políticas han integrado rápidamente al país a los mercados globales y a los flujos extranjeros de inversión directa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.17 MB -
La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria
Autor: Holt-Giménez, Eric, Resumen
Muchas de las actuales críticas a los programas de reforma agraria asistida por el mercado del Banco Mundial se centran en las contradicciones entre el discurso agrario neo liberal del Banco y los pobres resultados distributivos de sus proyectos en el propio terreno. Criticar al Banco por la inconsistencia entre su misión de aliviar la pobreza rural y la naturaleza regresiva de sus programas de reforma agraria, es algo importante no solo porque esto puede ayudar a amplificar las voces de los sin tierra, sino también porque ayuda a exponer las hipocresías inherentes presentes en la aproximación no distributiva del Banco al crecimiento económico y al desarrollo rural en general.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.27 MB -
Minería y política
Autor: Damonte Valencia, Gerardo, Resumen
Los grandes proyectos mineros desarrollados en las últimas décadas en los Andes han traído consigo nuevas tecnologías de extracción, sistemas de empleo, normativas socioambientales y políticas corporativas que han generado nuevas condiciones sociales en las actuales localidades mineras. Por un lado, los nuevos modos de extracción ya no se sustentan en una mano de obra local extensiva, la cual ha sido reemplazada por una fuerza de trabajo especializada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.68 MB -
Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera
Autor: Bebbington, A.; Bury, J.; Humphreys Bebbington, D.; Lingan, J.; Muñoz, J. P.; Scurrah, M., Resumen
En sus Siete tesis sobre los movimientos sociales y el cambio político en América Latina, un tributo al recién fallecido Andre Gunder Frank, Biekart (2005) sugiere que una parte importante de la fuerza contemporánea de estos movimientos se debe a sus relaciones transnacionales. De forma similar, en su análisis de las redes transnacionales de incidencia Keck y Sikkink (1998) sugieren que las campañas de activistas locales y nacionales se ven fortalecidas por las acciones de incidencia de sus aliados en el Norte.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.23 MB -
Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú
Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
Desde inicios de los años de 1990, tras el viraje peruano hacia las políticas económicas neoliberales, las operaciones mineras trasnacionales han convertido al país en uno de los principales exportadores sudamericanos de recurso minerales. En el proceso, las nuevas "mega" operaciones mineras de base transnacional han pasado a ser unas de las más grandes y más influyentes propietarias de tierras y agentes de cambio en regiones del país que tradicionalmente han estado afectadas por elevadas tasas de pobreza y desempleo.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.68 MB -
Conclusiones
Autor: Bebbington, Anthony; Hinojosa Valencia, Leonith, Resumen
Las diversas contribuciones que forman este volumen plantean reflexiones que se combinan en tres dimensiones. Geográficamente, son un recorrido a través de Perú, Ecuador, Bolivia y Guatemala. Institucionalmente, abordan temas relativos a sistemas de tenencia de tierras, reformas del sector minero y una amplia liberalización de las leyes y normas que rigen la inversión, la explotación de recursos y los sistemas impositivos que se aplican a la minería.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.25 MB
Otras naciones
Responsable: ed. por Mauro Cerbino ; Luis BarriosOtras naciones
El proyecto amplio dentro del cual se sitúa este libro rompe nuevo terreno. Lo hace en cuanto a la investigación académica y a la relación entre investigador y objeto de estudio. Ambos aspectos asumen aún mayor importancia dado el tema específico que se estudia aquí, las bandas, un tema cargado con…
Resp. ed. por Mauro Cerbino ; Luis Barrios
Fecha: 2008
Otras naciones
-
Otras naciones y estudios transnacionales
Autor: Barrios, Luis, Cerbino, Mauro Resumen
El presente volumen recoge una selección de trabajos realizados por investigadores e investigadoras, y proyectos que forman parte de una red de estudios transnacionales en torno a organizaciones juveniles. La intención del libro es promover el debate público, dentro y fuera de la academia, alrededor de cómo los jóvenes construyen sus propias "naciones" en medio del fenómeno de la globalización, la transnacionalización y la ciudad global (Hagedorn 2007; Sassen 2006, 2007a, 2007b; Smith y Guarnizo 2002; Smith, 2001).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 90.11 KB -
La globalización de los Latin Kings
Autor: Brotherton, David C., Resumen
Cuando la gente joven hace estas cosas, cuando adopta estas estrategias, se habla de ella, se la toma en serio, se atiende sus quejas. Se la arresta, abusa, amonesta, castiga, encarcela, aplaude, imita y escucha. Los trabajadores sociales y otros filántropos los defienden. Son analizados por los sociólogos, psicólogos sociales, o expertos de todas las orientaciones políticas. En otras palabras, hay una lógica para la trasgresión (Hebdige 1988:18).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 213.16 KB -
La nación imaginada de los Latin Kings
Autor: Cerbino, Mauro, Rodríguez, Ana Resumen
En 1997 por primera vez oímos hablar de los Latin Kings, durante una investigación sobre culturas juveniles en Guayaquil. Algunos jóvenes informantes de sectores marginales contaban sobre la existencia de una organización juvenil llamada "la nación de los Latin Kings". La diferenciaban de las simples pandillas juveniles porque decían que se trataba de una organización muy numerosa, "de algunos miles", afirmaban. Daban versiones discordantes en cuanto a la naturaleza y a los propósitos de la organización. Había quienes decían que era una especie de confraternidad de mutuo socorro, y otros, que era una organización que había absorbido a varias decenas de pandillas rescatándolas de la difícil vida de la calle.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 148.83 KB -
Reinas y reyes latinos en Madrid
Autor: Scandroglio, Bárbara, López Martínez, Jorge S. Resumen
Nuestra congregación es un cuerpo de miembros unidos con el conocimiento de un Dios, con la unión de una doctrina y con la confederación de una esperanza. Juntámonos todos en una compañía y congregación, y allí como con mano armada, juntos en escuadrón cerrado le ponemos a Dios cerco con nuestras oraciones. -En esta junta tenemos conferencia de la Sagrada Escritura, y se dan avisos y advertencias según el accidente del tiempo y los negocios, y con consejo se determina. -Allí mismo se hacen las amonestaciones, los castigos y se fulminan las censuras. -Si alguno ha delinquido en pecado atroz o enorme, es desterrado de la oración, de la Iglesia y del tratado de aquella santa compañía. -Y si en el arca se pone algún dinero no es tributo del honor, ni precio con que la dignidad cristiana se compre o se redima, sino voluntarios donativos de los congregantes; que cada uno da una monedilla cada mes, o cuando quiere o cuando puede, o de la manera que quiere- para sustentar y enterrar pobres, para alimentar niños y niñas huérfanos de padres y de hacienda- para los presos en las cárceles... También nos calumnian por el nombre de hermanos con que nos tratamos- (Tertuliano, Apologeticum 39, año 197 D. C.)Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 109.62 KB -
Jóvenes latinos en Barcelona
Autor: Canelles, Noemí, Resumen
El objeto de este trabajo lo constituye la construcción social de las llamadas "bandas latinas" en Barcelona, tomando como eje de análisis el papel de los medios de comunicación y de diferentes ámbitos profesionales e institucionales. A pesar de que la palabra "banda" hace referencia a ciertos grupos percibidos como violentos, el adjetivo añadido de "latinas" se generalizaba en Barcelona, a partir de 2003, para designar un nuevo fenómeno que tenía como protagonistas a jóvenes de origen latinoamericano que, tras un proceso migratorio, llegaban a las grandes ciudades españolas, donde desarrollaban determinados comportamientos y pautas de sociabilidad, y que a partir de un cierto momento empezaron a suscitar la atención de los medios de comunicación y de las instituciones.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 125.54 KB -
Etnografía de un mundo clandestino
Autor: Queirolo Palmas, Luca, Resumen
Génova es la capital de la inmigración latina, en particular ecuatoriana. Silenciosamente, a lo largo de la última década, un ejército de mujeres ha ido ocupando los nichos de mercado dedicados al trabajo doméstico y al cuidado de personas. Las características principalmente femeninas de este flujo han favorecido su ingreso en el mercado de trabajo local, al menos en los primeros tiempos, contribuyendo a la construcción de un imaginario positivo, signo de una integración silenciosa y pacífica que fue vivida como no amenazante por la población autóctona, ya que era poco visible y no implicaba competencia.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 114.15 KB -
En mi barrio hay vida
Autor: Moya, E. Antonio de, et al., Resumen
Este texto presenta los hallazgos preliminares de un proyecto de investigación-acción participativa realizado con líderes y miembros de "naciones" o pandillas juveniles (12-24 años de edad) de clase popular, en dos barrios marginados de Santo Domingo, República Dominicana (RD), entre 2004 y 2006.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 374.38 KB -
Los hijos e hijas de Mamá Tingó
Autor: Barrios, Luis, Resumen
Si la adolescencia fue descubierta a finales de los siglos XI, y se democratizó en la primera mitad del siglo XX, la segunda mitad de ese siglo ha presenciado la irrupción de la juventud, ya no como sujeto pasivo sino como actor protagonista en la escena pública. (Feixa 1999:41).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 146.12 KB -
La nación en símbolos e imágenes
Autor: Jijón, María Rosa, Resumen
El presente ensayo fotográfico forma parte de una investigación coordinada por Maurio Cerbino y que comenzó en la FLACSO durante septiembre del 2007, dentro del área de documentación audiovisual del proyecto Centros Tecnológicos de Organizaciones Juveniles (CETOJ).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.39 MB
Comerciantes y viajeros
Autor: Maldonado, Ruíz, Gina
Responsable: por Gina Maldonado RuízComerciantes y viajeros
El texto es un estudio etnográfico y analítico sobre la construcción y deliberación estructural de la identidad étnica cultural de los jóvenes kichwas otavalo emigrantes y comerciantes de artesanías. Desde esta caracterización del kichwa otavalo "mindalá" (comerciante) y viajero, la autora…
Resp. por Gina Maldonado Ruíz
Fecha: 2004
Comerciantes y viajeros
-
Otras naciones y estudios transnacionales
Autor: Barrios, Luis, Cerbino, Mauro Resumen
El presente volumen recoge una selección de trabajos realizados por investigadores e investigadoras, y proyectos que forman parte de una red de estudios transnacionales en torno a organizaciones juveniles. La intención del libro es promover el debate público, dentro y fuera de la academia, alrededor de cómo los jóvenes construyen sus propias "naciones" en medio del fenómeno de la globalización, la transnacionalización y la ciudad global (Hagedorn 2007; Sassen 2006, 2007a, 2007b; Smith y Guarnizo 2002; Smith, 2001).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 90.11 KB -
La globalización de los Latin Kings
Autor: Brotherton, David C., Resumen
Cuando la gente joven hace estas cosas, cuando adopta estas estrategias, se habla de ella, se la toma en serio, se atiende sus quejas. Se la arresta, abusa, amonesta, castiga, encarcela, aplaude, imita y escucha. Los trabajadores sociales y otros filántropos los defienden. Son analizados por los sociólogos, psicólogos sociales, o expertos de todas las orientaciones políticas. En otras palabras, hay una lógica para la trasgresión (Hebdige 1988:18).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 213.16 KB -
La nación imaginada de los Latin Kings
Autor: Cerbino, Mauro, Rodríguez, Ana Resumen
En 1997 por primera vez oímos hablar de los Latin Kings, durante una investigación sobre culturas juveniles en Guayaquil. Algunos jóvenes informantes de sectores marginales contaban sobre la existencia de una organización juvenil llamada "la nación de los Latin Kings". La diferenciaban de las simples pandillas juveniles porque decían que se trataba de una organización muy numerosa, "de algunos miles", afirmaban. Daban versiones discordantes en cuanto a la naturaleza y a los propósitos de la organización. Había quienes decían que era una especie de confraternidad de mutuo socorro, y otros, que era una organización que había absorbido a varias decenas de pandillas rescatándolas de la difícil vida de la calle.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 148.83 KB -
Reinas y reyes latinos en Madrid
Autor: Scandroglio, Bárbara, López Martínez, Jorge S. Resumen
Nuestra congregación es un cuerpo de miembros unidos con el conocimiento de un Dios, con la unión de una doctrina y con la confederación de una esperanza. Juntámonos todos en una compañía y congregación, y allí como con mano armada, juntos en escuadrón cerrado le ponemos a Dios cerco con nuestras oraciones. -En esta junta tenemos conferencia de la Sagrada Escritura, y se dan avisos y advertencias según el accidente del tiempo y los negocios, y con consejo se determina. -Allí mismo se hacen las amonestaciones, los castigos y se fulminan las censuras. -Si alguno ha delinquido en pecado atroz o enorme, es desterrado de la oración, de la Iglesia y del tratado de aquella santa compañía. -Y si en el arca se pone algún dinero no es tributo del honor, ni precio con que la dignidad cristiana se compre o se redima, sino voluntarios donativos de los congregantes; que cada uno da una monedilla cada mes, o cuando quiere o cuando puede, o de la manera que quiere- para sustentar y enterrar pobres, para alimentar niños y niñas huérfanos de padres y de hacienda- para los presos en las cárceles... También nos calumnian por el nombre de hermanos con que nos tratamos- (Tertuliano, Apologeticum 39, año 197 D. C.)Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 109.62 KB -
Jóvenes latinos en Barcelona
Autor: Canelles, Noemí, Resumen
El objeto de este trabajo lo constituye la construcción social de las llamadas "bandas latinas" en Barcelona, tomando como eje de análisis el papel de los medios de comunicación y de diferentes ámbitos profesionales e institucionales. A pesar de que la palabra "banda" hace referencia a ciertos grupos percibidos como violentos, el adjetivo añadido de "latinas" se generalizaba en Barcelona, a partir de 2003, para designar un nuevo fenómeno que tenía como protagonistas a jóvenes de origen latinoamericano que, tras un proceso migratorio, llegaban a las grandes ciudades españolas, donde desarrollaban determinados comportamientos y pautas de sociabilidad, y que a partir de un cierto momento empezaron a suscitar la atención de los medios de comunicación y de las instituciones.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 125.54 KB -
Etnografía de un mundo clandestino
Autor: Queirolo Palmas, Luca, Resumen
Génova es la capital de la inmigración latina, en particular ecuatoriana. Silenciosamente, a lo largo de la última década, un ejército de mujeres ha ido ocupando los nichos de mercado dedicados al trabajo doméstico y al cuidado de personas. Las características principalmente femeninas de este flujo han favorecido su ingreso en el mercado de trabajo local, al menos en los primeros tiempos, contribuyendo a la construcción de un imaginario positivo, signo de una integración silenciosa y pacífica que fue vivida como no amenazante por la población autóctona, ya que era poco visible y no implicaba competencia.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 114.15 KB -
En mi barrio hay vida
Autor: Moya, E. Antonio de, et al., Resumen
Este texto presenta los hallazgos preliminares de un proyecto de investigación-acción participativa realizado con líderes y miembros de "naciones" o pandillas juveniles (12-24 años de edad) de clase popular, en dos barrios marginados de Santo Domingo, República Dominicana (RD), entre 2004 y 2006.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 374.38 KB -
Los hijos e hijas de Mamá Tingó
Autor: Barrios, Luis, Resumen
Si la adolescencia fue descubierta a finales de los siglos XI, y se democratizó en la primera mitad del siglo XX, la segunda mitad de ese siglo ha presenciado la irrupción de la juventud, ya no como sujeto pasivo sino como actor protagonista en la escena pública. (Feixa 1999:41).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 146.12 KB -
La nación en símbolos e imágenes
Autor: Jijón, María Rosa, Resumen
El presente ensayo fotográfico forma parte de una investigación coordinada por Maurio Cerbino y que comenzó en la FLACSO durante septiembre del 2007, dentro del área de documentación audiovisual del proyecto Centros Tecnológicos de Organizaciones Juveniles (CETOJ).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.39 MB
Guía etnográfica de la Alta Amazonía
Responsable: ed. por Fernando Santos ; Frederica BarclayGuía etnográfica de la Alta Amazonía
La aparición de este primer volumen de la Guía etnográfica de la alta amazonia hace realidad un proyecto editorial de largo aliento, cuyo primer esbozo fuera formulado en 1988. Desde entonces el mismo ha recorrido un largo camino en el curso del cual ha ido experimentando diversas transformaciones…
Resp. ed. por Fernando Santos ; Frederica Barclay
Fecha: 1994
Guía etnográfica de la Alta Amazonía
Las monografías que componen este primer volumen de la Guía etnográfica de la alta Amazonía hacen referencia a tres pueblos indígenas ubicados en el área de intersección de las fronteras de Perú, Colombia y Brasil. Esta área, atravesada por el río Amazonas y por sus afluentes Napo y Putumayo hacia el norte y Yavarí hacia el sur, constituye el marco espacial en el que conviven una serie de pueblos indígenas que incluye a los Mai huna, Yagua y Ticuna, pero también a los Bora, Huitoto, Ocaina y Resígaro. Estos pueblos tienen diferentes filiaciones lingüísticas, arreglos sociales particulares y corpus culturales propios. Sin embargo, hemos dado en identificar a estos pueblos como parte de un mismo conjunto histórico-geográfico-cultural' y en considerar el espacio que habitan como un 'área histórico- geográfica-cultural', en virtud de los múltiples vínculos que éstos han mantenido y mantienen entre sí.
Artículos
-
Los Mai huna Tucano occidentales
Autor: Bellier, Irène
Additional Authors:
Corporate author:
Mai huna es como se denominan los indígenas de la selva amazónica conocidos en el Perú como Orejones o Coto. El término genérico de "Orenojes" fue empleado por los españoles, y posteriormente por colonos de diferentes orígenes, para designar indistintamente a todos aquellos indígenas que presentaran deformaciones auriculares. Ello condujo a una gran confusión, algunos viajeros, ávidos de conocer el misterio del origen de las poblaciones que veían por primera vez, y fiándose tan sólo de las apariencias, quisieron incluso considerar a los Orejones-Mai huna como los últimos descendientes de la guardia imperial incaica, refugiada en la selva tras la muerte del Inca.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.65 MB -
Los Mai huna Tucano occidentales
Autor: Bellier, Irène
Additional Authors:
Corporate author:
Mai huna es como se denominan los indígenas de la selva amazónica conocidos en el Perú como Orejones o Coto. El término genérico de "Orenojes" fue empleado por los españoles, y posteriormente por colonos de diferentes orígenes, para designar indistintamente a todos aquellos indígenas que presentaran deformaciones auriculares. Ello condujo a una gran confusión, algunos viajeros, ávidos de conocer el misterio del origen de las poblaciones que veían por primera vez, y fiándose tan sólo de las apariencias, quisieron incluso considerar a los Orejones-Mai huna como los últimos descendientes de la guardia imperial incaica, refugiada en la selva tras la muerte del Inca.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.64 MB -
Los Mai huna Tucano occidentales
Autor: Bellier, Irène
Additional Authors:
Corporate author:
Mai huna es como se denominan los indígenas de la selva amazónica conocidos en el Perú como Orejones o Coto. El término genérico de "Orenojes" fue empleado por los españoles, y posteriormente por colonos de diferentes orígenes, para designar indistintamente a todos aquellos indígenas que presentaran deformaciones auriculares. Ello condujo a una gran confusión, algunos viajeros, ávidos de conocer el misterio del origen de las poblaciones que veían por primera vez, y fiándose tan sólo de las apariencias, quisieron incluso considerar a los Orejones-Mai huna como los últimos descendientes de la guardia imperial incaica, refugiada en la selva tras la muerte del Inca.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.65 MB -
Los Yagua
Autor: Chaumeil, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yagua se inscriben dentro de un vasto conjunto regional muy heterogéneo en el plano lingüístico (en el que intervienen pueblos pertenecientes a siete familias: Peba-Yagua, Ticuna, Tupí, Záparo, Pano septentrionales, Huitoto y Tucano sudoccidentales), pero hoy en día relativamente homogéneo en el plano sociopolítico. El área que ocupan se extiende desde el ángulo formado por los ríos Putumayo y Yavarí hasta el río Tigre, teniendo al Amazonas como eje central. A juzgar por los datos históricos, los Yagua ocuparon un área que incluía el gran corredor amazónico y participaron activamente en los circuitos de intercambio que se establecierone en la zona (Myers 1983).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.62 MB -
Los Yagua
Autor: Chaumeil, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yagua se inscriben dentro de un vasto conjunto regional muy heterogéneo en el plano lingüístico (en el que intervienen pueblos pertenecientes a siete familias: Peba-Yagua, Ticuna, Tupí, Záparo, Pano septentrionales, Huitoto y Tucano sudoccidentales), pero hoy en día relativamente homogéneo en el plano sociopolítico. El área que ocupan se extiende desde el ángulo formado por los ríos Putumayo y Yavarí hasta el río Tigre, teniendo al Amazonas como eje central. A juzgar por los datos históricos, los Yagua ocuparon un área que incluía el gran corredor amazónico y participaron activamente en los circuitos de intercambio que se establecierone en la zona (Myers 1983).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.61 MB -
Los Yagua
Autor: Chaumeil, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yagua se inscriben dentro de un vasto conjunto regional muy heterogéneo en el plano lingüístico (en el que intervienen pueblos pertenecientes a siete familias: Peba-Yagua, Ticuna, Tupí, Záparo, Pano septentrionales, Huitoto y Tucano sudoccidentales), pero hoy en día relativamente homogéneo en el plano sociopolítico. El área que ocupan se extiende desde el ángulo formado por los ríos Putumayo y Yavarí hasta el río Tigre, teniendo al Amazonas como eje central. A juzgar por los datos históricos, los Yagua ocuparon un área que incluía el gran corredor amazónico y participaron activamente en los circuitos de intercambio que se establecierone en la zona (Myers 1983).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.38 MB -
Los Ticuna
Autor: Goulard, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los primeros estudios dedicados al pueblo ticuna fueron realizados por Nimuendajú. Su trabajo monográfico, publicado en 1952 después de su muerte, fue el resultado de investigaciones realizadas entre los Ticuna del Brasil en los años 1929 y 1941-1942. Dicho trabajo constituye un estudio etnográfico sobre la cultura material y la organización social de los Ticuna, a la par que proporciona un panorama general de su mitología. Los autores que posteriormente trabajaron con este grupo étnico se abocaron a desentrañar las estrategias empleadas por los Ticuna frente a la penetración del mundo de los blancos.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.47 MB -
Los Ticuna
Autor: Goulard, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los primeros estudios dedicados al pueblo ticuna fueron realizados por Nimuendajú. Su trabajo monográfico, publicado en 1952 después de su muerte, fue el resultado de investigaciones realizadas entre los Ticuna del Brasil en los años 1929 y 1941-1942. Dicho trabajo constituye un estudio etnográfico sobre la cultura material y la organización social de los Ticuna, a la par que proporciona un panorama general de su mitología. Los autores que posteriormente trabajaron con este grupo étnico se abocaron a desentrañar las estrategias empleadas por los Ticuna frente a la penetración del mundo de los blancos.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.76 MB -
Los Ticuna
Autor: Goulard, Jean-Pierre
Additional Authors:
Corporate author:
Los primeros estudios dedicados al pueblo ticuna fueron realizados por Nimuendajú. Su trabajo monográfico, publicado en 1952 después de su muerte, fue el resultado de investigaciones realizadas entre los Ticuna del Brasil en los años 1929 y 1941-1942. Dicho trabajo constituye un estudio etnográfico sobre la cultura material y la organización social de los Ticuna, a la par que proporciona un panorama general de su mitología. Los autores que posteriormente trabajaron con este grupo étnico se abocaron a desentrañar las estrategias empleadas por los Ticuna frente a la penetración del mundo de los blancos.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.64 MB
El presente volumen ha sido organizado a partir de otro criterio: el reunir monografías sobre 'pueblos' indígenas pertenecientes a una misma familia lingüística (la familia pano), que comparten entre otros rasgos el de ocupar áreas interfluviales. Sin embargo, las monografías agrupadas en el presente volumen exhiben un segundo contraste, en la medida que más que abordar el estudio de una 'etnia' o 'pueblo' indígena, tienen como unidad de análisis a 'conjuntos' étnicos.
Artículos
-
Los Mayoruna
Autor: Erikson, Philippe
Additional Authors:
Corporate author:
La presente monografía parece imposible. En efecto, contrariamente a la mayoría de los otros textos de la Guía etnográfica de la alta amazonía, éste no se consagra a ninguna 'etnia' claramente definida, sino más bien a un conjunto de grupos locales distribuidos a ambos lados de la frontera peruano-brasileña y tradicionalmente amalgamados bajo el nombre genérico de "Mayoruna". Se trata, en suma, de una etnografía no circunscrita, que busca englobar en un mismo esfuerzo sintético la totalidad de estos segmentos denominados Mayoruna, los cuales constituyen la rama más septentrional de la familia etno-lingüística pano.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.45 MB -
Los Mayoruna
Autor: Erikson, Philippe
Additional Authors:
Corporate author:
La presente monografía parece imposible. En efecto, contrariamente a la mayoría de los otros textos de la Guía etnográfica de la alta amazonía, éste no se consagra a ninguna 'etnia' claramente definida, sino más bien a un conjunto de grupos locales distribuidos a ambos lados de la frontera peruano-brasileña y tradicionalmente amalgamados bajo el nombre genérico de "Mayoruna". Se trata, en suma, de una etnografía no circunscrita, que busca englobar en un mismo esfuerzo sintético la totalidad de estos segmentos denominados Mayoruna, los cuales constituyen la rama más septentrional de la familia etno-lingüística pano.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.65 MB -
Los Mayoruna
Autor: Erikson, Philippe
Additional Authors:
Corporate author:
La presente monografía parece imposible. En efecto, contrariamente a la mayoría de los otros textos de la Guía etnográfica de la alta amazonía, éste no se consagra a ninguna 'etnia' claramente definida, sino más bien a un conjunto de grupos locales distribuidos a ambos lados de la frontera peruano-brasileña y tradicionalmente amalgamados bajo el nombre genérico de "Mayoruna". Se trata, en suma, de una etnografía no circunscrita, que busca englobar en un mismo esfuerzo sintético la totalidad de estos segmentos denominados Mayoruna, los cuales constituyen la rama más septentrional de la familia etno-lingüística pano.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.65 MB -
Los Uni
Autor: Frank, Erwin H.
Additional Authors:
Corporate author:
En los primeros días de febrero 1980 salí de Alemania para dirigirme a un poblado en la selva peruana cuyo nombre verdadero todavía ignoraba. Meses antes había dirigido una carta a un misionero del Vicariato Apostólico de Pucallpa pidiéndole me indicara un pueblo indígena en el área, el cual debía satisfacer ciertas condiciones formuladas en base al tema general y a la metodología que quería aplicar en mi futura investigación. En el transcurso de mis estudios universitarios había seguido con interés el así llamado 'debate proteínico' que tenía lugar en aquella época entre los especialistas en etnografía amazónica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.09 MB -
Los Uni
Autor: Frank, Erwin H.
Additional Authors:
Corporate author:
En los primeros días de febrero 1980 salí de Alemania para dirigirme a un poblado en la selva peruana cuyo nombre verdadero todavía ignoraba. Meses antes había dirigido una carta a un misionero del Vicariato Apostólico de Pucallpa pidiéndole me indicara un pueblo indígena en el área, el cual debía satisfacer ciertas condiciones formuladas en base al tema general y a la metodología que quería aplicar en mi futura investigación. En el transcurso de mis estudios universitarios había seguido con interés el así llamado 'debate proteínico' que tenía lugar en aquella época entre los especialistas en etnografía amazónica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.03 MB -
Los Yaminahua
Autor: Townsley, Graham
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yaminahua son un pueblo indígena de lengua pano, que habita en la selva amazónica del sudeste del Perú y en las zonas contiguas del Brasil. Al disponerme a partir para realizar mi trabajo de campo, era muy poco lo que se conocía acerca de ellos, más allá de que constituían uno de los pequeños grupos pano que vivían en zonas remotas alrededor de las cabeceras de los ríos Purús y Yurúa. Existía información etnográfica confiable sobre los Amahuaca, los Sharanahua y los Cashinahua, pero sólo se contaba con algunas referencias dispersas acerca de los otros numerosos grupos nahua de la zona, registradas en los relatos que dejaron misioneros y viajeros.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.63 MB -
Los Yaminahua
Autor: Townsley, Graham
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yaminahua son un pueblo indígena de lengua pano, que habita en la selva amazónica del sudeste del Perú y en las zonas contiguas del Brasil. Al disponerme a partir para realizar mi trabajo de campo, era muy poco lo que se conocía acerca de ellos, más allá de que constituían uno de los pequeños grupos pano que vivían en zonas remotas alrededor de las cabeceras de los ríos Purús y Yurúa. Existía información etnográfica confiable sobre los Amahuaca, los Sharanahua y los Cashinahua, pero sólo se contaba con algunas referencias dispersas acerca de los otros numerosos grupos nahua de la zona, registradas en los relatos que dejaron misioneros y viajeros.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.69 MB -
Los Yaminahua
Autor: Townsley, Graham
Additional Authors:
Corporate author:
Los Yaminahua son un pueblo indígena de lengua pano, que habita en la selva amazónica del sudeste del Perú y en las zonas contiguas del Brasil. Al disponerme a partir para realizar mi trabajo de campo, era muy poco lo que se conocía acerca de ellos, más allá de que constituían uno de los pequeños grupos pano que vivían en zonas remotas alrededor de las cabeceras de los ríos Purús y Yurúa. Existía información etnográfica confiable sobre los Amahuaca, los Sharanahua y los Cashinahua, pero sólo se contaba con algunas referencias dispersas acerca de los otros numerosos grupos nahua de la zona, registradas en los relatos que dejaron misioneros y viajeros.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.4 MB
Con la publicación del tercer volumen de la Guía etnográfica de la alta amazonía continuamos un proyecto editorial de largo aliento, cuyo primer esbozo fuera formulado hace diez años, en 1988. Desde entonces el mismo ha recorrido un largo camino, en el curso del cual ha ido experimentando diversas transformaciones. Iniciado en el marco del Centro de Investigación Antropológica de la Amazonía Peruana (CIAAP) - Instituto de la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana (UNAP) de Iquitos el proyecto fue originalmente concebido por los editores como una obra referida exclusivamente a los pueblos indígenas que habitan la región amazónica del Perú. En 1993, la Sede Ecuador de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) acogió este proyecto brindándole el espacio institucional necesario para ampliar el plan original de la obra y otorgarle cobertura regional. Fue así que surgió la idea de editar la Guía etnográfica de la alta amazonía, la cual incluye estudios monográficos acerca de los pueblos indígenas de las áreas amazónicas de Perú, Bolivia, Ecuador y Colombia.
Artículos
-
Los Kashinahua
Autor: Kensinger, Kenneth M.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Cashinahua, quienes también son mencionados en la literatura como Kachinaua, Kaxinaua, Kaxinawa, o Kashinawa, habitan en los cursos altos de los ríos Purús y Yurúa y sus respectivos afluentes; a ambos lados de la frontera peruano-brasileña; en el distrito de Purús del departamento peruano de Ucayali y en el estado brasileño de Acre. Su población asciende a aproximadamente 3.500 habitantes; distribuidos en 13 comunidades en el Perú y 11 comunidades o áreas indígenas en el Brasil.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.48 MB -
Los Kashinahua
Autor: Kensinger, Kenneth M.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Cashinahua, quienes también son mencionados en la literatura como Kachinaua, Kaxinaua, Kaxinawa, o Kashinawa, habitan en los cursos altos de los ríos Purús y Yurúa y sus respectivos afluentes; a ambos lados de la frontera peruano-brasileña; en el distrito de Purús del departamento peruano de Ucayali y en el estado brasileño de Acre. Su población asciende a aproximadamente 3.500 habitantes; distribuidos en 13 comunidades en el Perú y 11 comunidades o áreas indígenas en el Brasil.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.7 MB -
Los Kashinahua
Autor: Kensinger, Kenneth M.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Cashinahua, quienes también son mencionados en la literatura como Kachinaua, Kaxinaua, Kaxinawa, o Kashinawa, habitan en los cursos altos de los ríos Purús y Yurúa y sus respectivos afluentes; a ambos lados de la frontera peruano-brasileña; en el distrito de Purús del departamento peruano de Ucayali y en el estado brasileño de Acre. Su población asciende a aproximadamente 3.500 habitantes; distribuidos en 13 comunidades en el Perú y 11 comunidades o áreas indígenas en el Brasil.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.53 MB -
Los Amahuaca
Autor: Dole, Gertrude E.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Amahuaca son uno de los grupos menos conocidos entre los pueblos pano-hablantes que habitan actualmente la cuenca de los ríos Ucayali, Yavarí, Purús y Madeira. Pueblo numeroso en una época, durante los últimos cuatro siglos su población se ha reducido mucho debido fundamentalmente a conflictos con vecinos más poderosos, principalmente gente de habla pano, y como resultado de enfermedades infecciosas introducidas por foráneos no-indígenas. Desplazándose progresivamente hacia el este yaguas arriba a fin de escapar de los ataques perpetrados por grupos indígenas vecinos y ponerse a salvo del alcance de epidemias, los Amahuaca se asentaron finalmente en las nacientes de los ríos, en la cadena de colinas a lo largo de la frontera del sudeste peruano y oeste brasilero.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.01 MB -
Los Amahuaca
Autor: Dole, Gertrude E.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Amahuaca son uno de los grupos menos conocidos entre los pueblos pano-hablantes que habitan actualmente la cuenca de los ríos Ucayali, Yavarí, Purús y Madeira. Pueblo numeroso en una época, durante los últimos cuatro siglos su población se ha reducido mucho debido fundamentalmente a conflictos con vecinos más poderosos, principalmente gente de habla pano, y como resultado de enfermedades infecciosas introducidas por foráneos no-indígenas. Desplazándose progresivamente hacia el este yaguas arriba a fin de escapar de los ataques perpetrados por grupos indígenas vecinos y ponerse a salvo del alcance de epidemias, los Amahuaca se asentaron finalmente en las nacientes de los ríos, en la cadena de colinas a lo largo de la frontera del sudeste peruano y oeste brasilero.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.97 MB -
Los Amahuaca
Autor: Dole, Gertrude E.
Additional Authors:
Corporate author:
Los Amahuaca son uno de los grupos menos conocidos entre los pueblos pano-hablantes que habitan actualmente la cuenca de los ríos Ucayali, Yavarí, Purús y Madeira. Pueblo numeroso en una época, durante los últimos cuatro siglos su población se ha reducido mucho debido fundamentalmente a conflictos con vecinos más poderosos, principalmente gente de habla pano, y como resultado de enfermedades infecciosas introducidas por foráneos no-indígenas. Desplazándose progresivamente hacia el este yaguas arriba a fin de escapar de los ataques perpetrados por grupos indígenas vecinos y ponerse a salvo del alcance de epidemias, los Amahuaca se asentaron finalmente en las nacientes de los ríos, en la cadena de colinas a lo largo de la frontera del sudeste peruano y oeste brasilero.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.61 MB -
Los Shipibo-Conibo
Autor: Morin, Françoise
Additional Authors:
Corporate author:
Los Shipibo-Conibo forman parte del conjunto lingüístico pano, el cual se extiende a ambos lados de las fronteras entre Perú, Brasil y Bolivia. Si bien este conjunto es bastante homogéneo en términos territoriales y culturales, el mismo se encuentra fragmentado en una miríada de grupos étnicos. Hoy en día existen 42 de ellos, los mismos que representan alrededor de unos 40,000 habitantes (Erikson et al. 1994). Entre los grupos pano, los Shipibo-Conibo son los únicos que tienen una población significativa, la cual representa más de la mitad de la del conjunto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.38 MB -
Los Shipibo-Conibo
Autor: Morin, Françoise
Additional Authors:
Corporate author:
Los Shipibo-Conibo forman parte del conjunto lingüístico pano, el cual se extiende a ambos lados de las fronteras entre Perú, Brasil y Bolivia. Si bien este conjunto es bastante homogéneo en términos territoriales y culturales, el mismo se encuentra fragmentado en una miríada de grupos étnicos. Hoy en día existen 42 de ellos, los mismos que representan alrededor de unos 40,000 habitantes (Erikson et al. 1994). Entre los grupos pano, los Shipibo-Conibo son los únicos que tienen una población significativa, la cual representa más de la mitad de la del conjunto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.52 MB -
Los Shipibo-Conibo
Autor: Morin, Françoise
Additional Authors:
Corporate author:
Los Shipibo-Conibo forman parte del conjunto lingüístico pano, el cual se extiende a ambos lados de las fronteras entre Perú, Brasil y Bolivia. Si bien este conjunto es bastante homogéneo en términos territoriales y culturales, el mismo se encuentra fragmentado en una miríada de grupos étnicos. Hoy en día existen 42 de ellos, los mismos que representan alrededor de unos 40,000 habitantes (Erikson et al. 1994). Entre los grupos pano, los Shipibo-Conibo son los únicos que tienen una población significativa, la cual representa más de la mitad de la del conjunto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.61 MB -
Los Shipibo-Conibo
Autor: Morin, Françoise
Additional Authors:
Corporate author:
Los Shipibo-Conibo forman parte del conjunto lingüístico pano, el cual se extiende a ambos lados de las fronteras entre Perú, Brasil y Bolivia. Si bien este conjunto es bastante homogéneo en términos territoriales y culturales, el mismo se encuentra fragmentado en una miríada de grupos étnicos. Hoy en día existen 42 de ellos, los mismos que representan alrededor de unos 40,000 habitantes (Erikson et al. 1994). Entre los grupos pano, los Shipibo-Conibo son los únicos que tienen una población significativa, la cual representa más de la mitad de la del conjunto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.88 MB
La familia lingüística arahuaca es la que presenta la mayor dispersión geográfica en la América tropical. Al momento del contacto -que varia para las diferentes regiones de la América tropical- los pueblos pertenecientes a esta familia lingüística se encontraban distribuidos desde el sur de la Florida, en Norteamérica, adonde habían migrado pocas décadas antes de la llegada de Cristóbal Colón (Escalante 1575), hasta el río Uruguay en el sur, y desde el piedemonte oriental de los Andes Centrales hasta el litoral de las actuales Guayanas. Esto ha dado pie a que algunos autores hablen de una verdadera diáspora arahuaca desde épocas muy tempranas (Heckenberger 2002). Además, los pueblos de habla arahuaca ocupan un importante lugar en la historia y el imaginario americana por haber sido arahuacos los primeros indígenas con los cuales Colón se topó en las Antillas Mayores en 1492.
Artículos
-
Los Matsigenka
Autor: Rosengren, Dan
Additional Authors:
Corporate author:
El pueblo al que hoy en día nos referimos como Matsigenka habita en un extenso territorio ubicado en el sudeste del Perú. El área que se extiende desde la ribera derecha del río Apurímac, en el oeste, abarca los sistemas fluviales de los ríos Alto Urubamba y una gran parte del Bajo Urubamba (provincia de La Convención, departamento del Cusca), y alcanza el Manu y la ribera izquierda del río Alto Madre de Dios (provincia del Manu, departamento de Madre de Dios), por el este. El censo nacional de 1993, registró 8 679 habitantes en comunidades matsigenka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.34 MB -
Los Matsigenka
Autor: Rosengren, Dan
Additional Authors:
Corporate author:
El pueblo al que hoy en día nos referimos como Matsigenka habita en un extenso territorio ubicado en el sudeste del Perú. El área que se extiende desde la ribera derecha del río Apurímac, en el oeste, abarca los sistemas fluviales de los ríos Alto Urubamba y una gran parte del Bajo Urubamba (provincia de La Convención, departamento del Cusca), y alcanza el Manu y la ribera izquierda del río Alto Madre de Dios (provincia del Manu, departamento de Madre de Dios), por el este. El censo nacional de 1993, registró 8 679 habitantes en comunidades matsigenka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.79 MB -
Los Matsigenka
Autor: Rosengren, Dan
Additional Authors:
Corporate author:
El pueblo al que hoy en día nos referimos como Matsigenka habita en un extenso territorio ubicado en el sudeste del Perú. El área que se extiende desde la ribera derecha del río Apurímac, en el oeste, abarca los sistemas fluviales de los ríos Alto Urubamba y una gran parte del Bajo Urubamba (provincia de La Convención, departamento del Cusca), y alcanza el Manu y la ribera izquierda del río Alto Madre de Dios (provincia del Manu, departamento de Madre de Dios), por el este. El censo nacional de 1993, registró 8 679 habitantes en comunidades matsigenka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.47 MB -
Los Matsigenka
Autor: Rosengren, Dan
Additional Authors:
Corporate author:
El pueblo al que hoy en día nos referimos como Matsigenka habita en un extenso territorio ubicado en el sudeste del Perú. El área que se extiende desde la ribera derecha del río Apurímac, en el oeste, abarca los sistemas fluviales de los ríos Alto Urubamba y una gran parte del Bajo Urubamba (provincia de La Convención, departamento del Cusca), y alcanza el Manu y la ribera izquierda del río Alto Madre de Dios (provincia del Manu, departamento de Madre de Dios), por el este. El censo nacional de 1993, registró 8 679 habitantes en comunidades matsigenka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.57 MB -
Los Yánesha
Autor: Granero, Fernando Santos
Additional Authors:
Corporate author:
Se trata de un territorio cortado por varias de las estribaciones orientales de los Andes -cordilleras de Yanachaga, San Matías y San Carlos- y cubierto de bosque tropical, ubicado entre los 400 y los 1800 metros sobre el nivel del mar y caracterizado por la existencia de valles de tierras fértiles, fondos relativamente estrechos y laderas de altas pendientes formados por ríos de aguas de deshielo que se precipitan sobre accidentados cauces de piedra.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.04 MB -
Los Yánesha
Autor: Granero, Fernando Santos
Additional Authors:
Corporate author:
Se trata de un territorio cortado por varias de las estribaciones orientales de los Andes -cordilleras de Yanachaga, San Matías y San Carlos- y cubierto de bosque tropical, ubicado entre los 400 y los 1800 metros sobre el nivel del mar y caracterizado por la existencia de valles de tierras fértiles, fondos relativamente estrechos y laderas de altas pendientes formados por ríos de aguas de deshielo que se precipitan sobre accidentados cauces de piedra.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.05 MB -
Los Yánesha
Autor: Granero, Fernando Santos
Additional Authors:
Corporate author:
Se trata de un territorio cortado por varias de las estribaciones orientales de los Andes -cordilleras de Yanachaga, San Matías y San Carlos- y cubierto de bosque tropical, ubicado entre los 400 y los 1800 metros sobre el nivel del mar y caracterizado por la existencia de valles de tierras fértiles, fondos relativamente estrechos y laderas de altas pendientes formados por ríos de aguas de deshielo que se precipitan sobre accidentados cauces de piedra.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.94 MB -
Los Yánesha
Autor: Granero, Fernando Santos
Additional Authors:
Corporate author:
Se trata de un territorio cortado por varias de las estribaciones orientales de los Andes -cordilleras de Yanachaga, San Matías y San Carlos- y cubierto de bosque tropical, ubicado entre los 400 y los 1800 metros sobre el nivel del mar y caracterizado por la existencia de valles de tierras fértiles, fondos relativamente estrechos y laderas de altas pendientes formados por ríos de aguas de deshielo que se precipitan sobre accidentados cauces de piedra.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.99 MB
Este quinto volumen de la Guía etnográfica de la alta Amazonía es el segundo dedicado a los pueblos del conjunto arahuaco del piedemonte Andino. EI volumen anterior se ocupó del estudio de los pueblos Matsigenka y Yanesha, ubicados en los extremos norte y sur del conjunto. En este se incluyen monografías referidas a dos de los segmentos de lo que hasta hace poco era denominado "grupo etnolingüística campa". Estos segmentos, actualmente conocidos como Ashaninka y Asheninka, están ubicados en la porción central del área ocupada por el conjunto. Los cuatro grupos que aparecen en la Guía no representan la totalidad del conjunto, el cual comprende, además, a los Yine (Piro), al segmento Nomatsiguenga y a grupos menores que se encuentran en situación de aislamiento voluntario o son de reciente contacto, tales como los Nanti, Poyenisati (Kakinte), los llamados Mashco-Piro, y otros grupos no claramente identificados.
Artículos
-
Los campa ribereños
Autor: Weiss, Gerald
Additional Authors:
Corporate author:
La agrupación tribal conocida históricamente como Campa es una de las más numerosas que habitan la parte oriental del Perú. Estos dos grupos constituyen poblaciones separadas cuyos contactos han sido escasos y tirantes por tradición, si bien ambos hablan dialectos de una misma lengua. En tanto poblaciones que no están ligadas políticamente, pueden ser consideradas dos sociedades tribales separadas y núcleos societales de dos sistemas culturales separados. Sin embargo, estos sistemas son muy similares y comparten un gran número de rasgos culturales.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.35 MB -
Los campa ribereños
Autor: Weiss, Gerald
Additional Authors:
Corporate author:
La agrupación tribal conocida históricamente como Campa es una de las más numerosas que habitan la parte oriental del Perú. Estos dos grupos constituyen poblaciones separadas cuyos contactos han sido escasos y tirantes por tradición, si bien ambos hablan dialectos de una misma lengua. En tanto poblaciones que no están ligadas políticamente, pueden ser consideradas dos sociedades tribales separadas y núcleos societales de dos sistemas culturales separados. Sin embargo, estos sistemas son muy similares y comparten un gran número de rasgos culturales.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.37 MB -
Los Ashéninka del Gran Pajonal
Autor: Hvalkof, Søren; Veber, Hanne
Additional Authors:
Corporate author:
Desde la primera vez que los colonizadores españoles lo describieron, el Gran Pajonal se ha visto circundado de un halo misterioso y ha sido objeto de numerosos mitos acerca de su carácter e índole. El nombre "Gran Pajonal", en sí mismo, expresa simultáneamente el sueño de felicidad y grandeza obtenidas con facilidad que guiaba a los colonizadores, el gran espacio donde el desarrollo puede darse libremente, y el pastizal eterno donde el ganado y su valor pueden multiplicarse dando lugar a la acumulación de riqueza. Este sueño ha marcado las relaciones de exploradores, aventureros, colonos, administradores y escritores con el territorio y sus habitantes, los Ashéninka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.99 MB -
Los Ashéninka del Gran Pajonal
Autor: Hvalkof, Søren; Veber, Hanne
Additional Authors:
Corporate author:
Desde la primera vez que los colonizadores españoles lo describieron, el Gran Pajonal se ha visto circundado de un halo misterioso y ha sido objeto de numerosos mitos acerca de su carácter e índole. El nombre "Gran Pajonal", en sí mismo, expresa simultáneamente el sueño de felicidad y grandeza obtenidas con facilidad que guiaba a los colonizadores, el gran espacio donde el desarrollo puede darse libremente, y el pastizal eterno donde el ganado y su valor pueden multiplicarse dando lugar a la acumulación de riqueza. Este sueño ha marcado las relaciones de exploradores, aventureros, colonos, administradores y escritores con el territorio y sus habitantes, los Ashéninka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.99 MB -
Los Ashéninka del Gran Pajonal
Autor: Hvalkof, Søren; Veber, Hanne
Additional Authors:
Corporate author:
Desde la primera vez que los colonizadores españoles lo describieron, el Gran Pajonal se ha visto circundado de un halo misterioso y ha sido objeto de numerosos mitos acerca de su carácter e índole. El nombre "Gran Pajonal", en sí mismo, expresa simultáneamente el sueño de felicidad y grandeza obtenidas con facilidad que guiaba a los colonizadores, el gran espacio donde el desarrollo puede darse libremente, y el pastizal eterno donde el ganado y su valor pueden multiplicarse dando lugar a la acumulación de riqueza. Este sueño ha marcado las relaciones de exploradores, aventureros, colonos, administradores y escritores con el territorio y sus habitantes, los Ashéninka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.97 MB -
Los Ashéninka del Gran Pajonal
Autor: Hvalkof, Søren; Veber, Hanne
Additional Authors:
Corporate author:
Desde la primera vez que los colonizadores españoles lo describieron, el Gran Pajonal se ha visto circundado de un halo misterioso y ha sido objeto de numerosos mitos acerca de su carácter e índole. El nombre "Gran Pajonal", en sí mismo, expresa simultáneamente el sueño de felicidad y grandeza obtenidas con facilidad que guiaba a los colonizadores, el gran espacio donde el desarrollo puede darse libremente, y el pastizal eterno donde el ganado y su valor pueden multiplicarse dando lugar a la acumulación de riqueza. Este sueño ha marcado las relaciones de exploradores, aventureros, colonos, administradores y escritores con el territorio y sus habitantes, los Ashéninka.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.95 MB
Contribución a la etnohistoria ecuatoriana
Autor: Moreno Yánez, Segundo
Responsable: Segundo Moreno Y. y Udo OberemContribución a la etnohistoria ecuatoriana
El presente volumen: "Contribución a la Etnohistoria ecuatoriana" tiene un significado, esta vez de índole personal. Como Asesor Científico del IOA, compilador y coautor del presente volumen, me ha tocado presentar este conjunto de trabajos, fruto de la mutua colaboración entre Udo Oberem y quien…
Resp. Segundo Moreno Y. y Udo Oberem
Fecha: 1981
Contribución a la etnohistoria ecuatoriana
-
Notas introductorias
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
Consecuente con la intrínseca cualidad de ciencia histórica, la Antropología tiene como objeto, además del análisis de la estructura, organización y funcionamiento de la realidad social, el estudio del surgimiento, constitución y desarrollo de las formaciones socioeconómicas, concebidas, éstas, a nivel epistemológico, como modos de producción y formas de transición que posibilitan el paso de un modo de producción a otro. En el presente contexto es prioritario insistir que la distinción entre los planos diacrónico y sincrónico es reductible tan solo al nivel metodológico, como una doble manera de concebir una misma e indivisible realidad social. La dimensión temporal, sin embargo, a la par de analizar. e interpretar los datos históricos, intenta descubrir el mecanismo sociocultural, concebido como el enmarcamiento de los datos objetivos, dentro de un sistema de valoración teórica que explique el mecanismo de continuidad, las regularidades y variables, y que además formule leyes socioculturales de aplicación general y especial.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 473.93 KB -
La etnohistoria
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
Enmarcada en el influjo de la concepción historicista del siglo XIX, la Antropología, ya desde sus orígenes, abordó cuestionamientos de carácter histórico, con el propósito de entender al hombre, analizar sus expresiones sociales de vida y dilucidar los procesos evolutivos de las formas sociales y de la creatividad cultural (Bischof, 1971: 11). Para la Antropología, por lo mismo, el análisis del proceso histórico no se refiere únicamente al flujo de acontecimientos externos a la estructura social, sino que subraya el hecho de que los distintos sistemas sociales son transformaciones los unos de los otros. La distinción entre sincronía y diacronía, en la que tanto los funcionalistas como algunos estructuralistas han insistido, no es sino una doble manera de concebir una misma realidad social: diferencia reductible tan solo al nivel metodológico. Entendida la Antropología, por lo tanto, en un plano sincrónico, su análisis comprende las formas de estructura, organización y funcionamiento de un complejo sociocultural.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 754.93 KB -
El acceso a recursos naturales de diferentes ecologías en la sierra ecuatoriana
Autor: Oberem, Udo, Resumen
El tema de este simposio se refiere a la región de los Andes en su totalidad, pero hojeando los títulos de las ponencias anunciados para éste llama la atención que los estudios se dedican preferencialmente a una parte determinada de los Andes: a la región meridional del Perú y a la del norte de Bolivia. Esta concentración regional refleja claramente el estado actual de las investigaciones. Hasta la fecha carecemos de estudios que nos puedan indicar como se realizaba el aprovisionamiento de recursos naturales provenientes de diferentes ecologías entre las etnias de la parte septentrional de los Andes, es decir: de las actuales Repúblicas de Colombia y del Ecuador o, expresándolo en términos coloniales, de las Audiencias de Santa Fe de Bogotá y de San Francisco de Quito. ¿Podemos hablar de estos casos también del "modelo de archipiélago" elaborado por John V. Murra (1975: 59-115)? ¿Y si tal fuese el caso existían al lado del mismo otras formas de aprovisionamiento? Además cabe preguntar si a pesar de la existencia del "modelo de archipiélago" éstas desempeñaban un papel de mayor importancia.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 928.79 KB -
Los Caranquis de la sierra norte del Ecuador y su incorporación al Tahuantinsuyo
Autor: Oberem, Udo, Resumen
En los últimos decenios se nota un creciente interés de estudiar no solamente la cultura y la historia del imperio incaico sino también aquellas de los pueblos subyugados por los incas. Eso es posible especialmente en las zonas marginales del Tahuantinsuyo, p.e. en los territorios de las actuales republicas de Chile, en el sur, y del Ecuador, en el norte. Allí tenemos a la disposición además de los hallazgos arqueológicos, diversas fuentes escritas porque la conquista incaica databa solamente de poco tiempo antes de la llegada de los españoles.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 892.45 KB -
Colonias mitmas en el Quito incaico
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
Los diversos grupos étnicos que se integraron al Imperio Incaico, según el concepto de formación económica y social entendido por Godelier (1977, I: 177 ss), basaban su producción en el funcionamiento del Ayllu, considerado éste como una comunidad aldeana local, compuesta por grupos de parentesco correspondientes al tipo de linajes. La tierra, como propiedad comunal, periódicamente era distribuida entre las familias, sin que éstas pudieran transformar la prerrogativa de uso en derecho de alienación, es decir en alguna forma de propiedad privada, al margen de la posesión comunal. El trabajo, como forma de actividad colectiva, estaba basado en la ayuda recíproca de los aldeanos, que se dirigía a la realización de las diferentes tareas productivas. El "curaca", o jefe étnico, era el primer beneficiario de esta ayuda mutua, y se cultivaban además las tierras comunales adscritas al sostenimiento de las tumbas y de las divinidades locales.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 936.35 KB -
Los Cañaris y la conquista española de la sierra ecuatoriana. Otro capítulo de las relaciones interétnicas en el siglo XVI
Autor: Oberem, Udo, Resumen
En relación con la conquista española del imperio incaico gozaba de absoluta autoridad un modelo muy simplificado, de acuerdo al cual unos pocos españoles estuvieron en capacidad de conquistar dicho imperio rápidamente y con poca resistencia por parte de los indígenas y pudieron sofocar con facilidad algunas sublevaciones. Este modelo se basaba casi exclusivamente en los escritos de los cronistas o en las "relaciones de servicios y méritos" de los mismos conquistadores, quienes para conseguir mercedes del rey habían de hacer brillas sus proezas y esfuerzos sin mencionar -o muy aisladamente- la ayuda que recibieron de parte de algunas etnias indígenas subyugadas por los incas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 828.71 KB -
La familia del inca Atahualpa bajo el dominio español
Autor: Oberem, Udo, Resumen
La Conquista española del Imperio incásico, significó tanto para los conquistadores como para los conquistados, mucho más que un suceso político, similar a la conquista de un país europeo por otro, o a la de un pueblo indígena por sus vecinos. Fue más bien el choque de dos distintas culturas y, tanto para los vencedores como para los vencidos, las consecuencias culturales fueron tan decisivas, como lo fueron las políticas, aun cuando para los últimos éstas fueron de mayor alcance que para los primeros.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.41 MB -
Elementos para un análisis de la sociedad indígena en la audiencia de Quito
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
La conquista española, como proceso de expansión política y económica de la Europa post-feudal, enfrentó a dos sociedades y se constituyó en el elemento formador de una nueva relación, por la que a la población indígena le fueron adscritas funciones subordinadas. Esta connotación explica la transformación de la conquista militar en un sistema colonial.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 653.03 KB -
Traspaso de la propiedad agrícola indígena a la hacienda colonial
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
En íntima relación con el proceso de transformación de la colectividad indígena en la América Latina, como elemento conquistado dentro de una situación colonial, está el traspaso de los bienes de producción, en especial de la tierra, a manos de los colonizadores europeos. Obviamente no es posible explicar esta transformación sino en base al macro-proceso de acumulación, a cuyo sistema se articulan las estructuras socio-económicas, las diversas formas de producción y aun las mismas unidades agrícolas: articulación hegemónica que con razón se ha denominado Formación Social Colonial y por la que los diversos grupos sociales y culturales indígenas se subyugaron a los intereses de la metrópoli.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.23 MB -
El "formulario de las ordenanzas de indios"
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
De importancia para un análisis diacrónico del campesinado indígena latinoamericano, como grupo social estructuralmente dependiente, es el estudio de las relaciones de trabajo existentes durante la denominada Época Colonial y que se refieren a las formas de producción hacendaria y manufacturera. Al transformarse la conquista militar en un sistema colonial se determinaron en beneficio de los colonizadores europeos y de sus descendientes el régimen de tierras de la población aborigen, sus modelos de gobierno, su tecnología, su producción económica y aun sus patrones culturales (Stavenhagen 1975: 244s.). Desde entonces la así llamada "situación colonial" es el elemento determinante en la forma socioeconómica indígena: concretamente en la estratificación social, en el despojo de los bienes comunales y apropiación de excedentes, así como en la progresiva inclusión del indígena como mano de obra dentro de una producción económica dependiente.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 729.69 KB -
Contribución a la historia del trabajador rural de América Latina
Autor: Oberem, Udo, Resumen
El 11 de julio de 1964 el entonces gobierno militar del Ecuador promulgó una Ley de Reforma Agraria y Colonización. El título V, de esa ley, que abarca 109 articulas 65 a 99, trata de asuntos relacionados con la tenencia de la tierra y el trabajo agrícola. El artículo 65 a 99, determina pagar al trabajador su salario en efectivo y prohíbe efectuarlo total o parcialmente por medio del derecho al usufructo de la tierra o al uso de agua). Esa determinación es de interés especial para el historiador de la cultura ya que dispone, entre otras cosas, la eliminación del %u201Chuasipungo%u201D, una de las más antiguas instituciones en el campo de la reglamentación del trabajo en la región andina.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.58 MB -
"Indios libres" e "indios sujetos a haciendas" en la sierra ecuatoriana a fines de la colonia
Autor: Oberem, Udo, Resumen
Como en otras partes de la América española, también en la Sierra ecuatoriana una gran parte de las tierras cultivables durante el tiempo colonial pasó a manos de miembros de la "república de los españoles". Estos propietarios, tanto particulares como instituciones, p.e. conventos, utilizaron estas tierras en forma de empresas agropecuarias. A las haciendas estaban unidos muchas veces obrajes de paños. Ser terrateniente daba prestigio, pero para sacar materialmente provecho de las propiedades era indispensable poder contar con suficientes y baratas manos de obra. Los blancos y, generalmente, los mestizos veían el trabajo de campo como no compatible con su status de miembros de la capa dominante y para colocar esclavos eran necesarios capitales altos, de los que disponían solamente pocas personas o instituciones. Así quedaba como único medio el recurso a los indios.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 437.58 KB -
Un grupo indígena desaparecido del oriente ecuatoriano
Autor: Oberem, Udo, Resumen
En los últimos años se ha publicado toda una serie de trabajos y estudios pertenecientes a aquel sector científico que linda tanto con la etnografía como con la historia. Tales investigaciones de carácter etnohistórico son de importancia fundamental para ambas disciplinas. Los etnólogos se han dado cuenta de que en numerosos casos ya no se puede prescindir de la interpretación crítica de toda clase de fuentes de la época del descubrimiento y de la colonia, y no solamente de los cronistas sino también de las actas de la administración, a fin de llegar a resultados satisfactorios en el estudio de la historia cultural indígena. Esto se refiere tanto al periodo prehispánico como el post colombino, porque quien estudia la historia de la cultura india valiéndose exclusivamente de la literatura moderna aparecida desde los días de Humboldt hasta la actualidad así como del material museal disponible jamás acertará en descubrir lo que haya sido de origen pre-o post-colombino en la cultura indígena. Únicamente los datos facilitados por los primeros testigos resultan de valor auténtico a este respecto. Además, al estudiar a fondo esta literatura antigua, se llegará a conocer también las migraciones indias llevadas a cabo después de la venida de los españoles.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.21 MB -
Una rebelión indígena anticolonial
Autor: Moreno Yanez, Segundo, Resumen
Se ha señalado la existencia de una relación causal entre la reestructuración económica de la Metrópoli española, ordenada por las reformas borbónicas, y el comienzo de una época de malestar y descontento en amplios sectores populares de las Colonias. En el distrito correspondiente a la Audiencia de Quito, las nuevas medidas fiscales entablaron el proceso de decadencia económica, que fue agudizado por las repetidas catástrofes telúricas y por el colapso en la producción textil, debido a la invasión de las mercaderías extranjeras permitida por la introducción del "libre comercio" entre las colonias hispanoamericanas y las naciones europeas. Es evidente que estas circunstancias provocaron un agudo empeoramiento en la situación de tradicional explotación de que era víctima la población indígena, estado que de por sí se constituyó en inmanente materia de crisis, la que en cualquier momento podía ser excitada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 659.5 KB
Los trajines callejeros
Autor: Kingman Garcés, Eduardo
Responsable: Eduardo Kingman Garcés y Blanca MuratorioLos trajines callejeros
Este libro recoge textos relacionados con los trajines callejeros y las culturas urbanas en los Andes. Aun cuando se trata de narraciones basadas en procesos específicos, ubicados en Quito, nos permiten vislumbrar lo sucedido en otros contextos espacio-temporales en los que han actuado y actúan…
Resp. Eduardo Kingman Garcés y Blanca Muratorio
Fecha: 2014
Los trajines callejeros
-
Introducción
Autor: Kingman Garcés, Eduardo, Resumen
Cuando una comunidad rural se reconstituye alrededor de un mercado como el de San Roque en Quito, o San Francisco en la Paz, se desarrollan formas culturales peculiares que no pueden entenderse a partir de la antigua división entre lo urbano y lo rural, pero tampoco pueden verse solo en términos de urbanización capitalista.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 513.89 KB -
Oficios y trajines callejeros
Autor: Kingman Garcés, Eduardo, Resumen
Para la mayoría de los cronistas que visitaban el Ecuador en el siglo XIX, sus ciudades se asemejaban a pequeñas urbes europeas de tercer orden. Para otros, el problema no era el tamaño, sino su aspecto atrasado y remoto. La historia urbana de América Latina ha privilegiado el enfoque urbanístico y ha concebido a la ciudad como resultado de transiciones sucesivas en la línea de la urbanización.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 922.94 KB -
Memorias alternativas
Autor: Muratorio, Blanca, Resumen
Este ensayo sobre las cajoneras de los portales es parte de un proyecto más amplio de biografías visuales que tratan de dejar un registro histórico y etnográfico de las voces e imágenes de mujeres de la calle en el debate por la modernidad y el proceso cultural en el Centro Histórico de Quito. Intento aquí una aproximación a este tema desde varias perspectivas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 951.6 KB -
Etnografía e historia visual de una etnicidad emergente
Autor: Muratorio, Blanca, Resumen
Mi interés por el arte popular, incluyendo las pinturas de Tigua, data de muchos años. Mi curiosidad etnográfica por profundizar en el significado de estas pinturas y en los artistas indígenas que las producen se acrecentó significativamente cuando asumí el trabajo de curadora de una exposición y venta de las pinturas en el Museo de Antropología de la Universidad de Columbia Británica, en Vancouver (MOA) en 1998. Esta exposición se realizó por pedido de dos jóvenes pintores de Tigua, Eduardo y Abelardo Cayo Pilalumbo.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 673.23 KB -
Materiales de la memoria
Autor: Kingman Garcés, Eduardo, Resumen
Este, como los otros textos sobre el Gremio, fue el resultado de mis conversaciones con dos de sus representantes históricos, don Nicolás Pichucho y don Segundo Jacho. Había tenido un primer contacto con ellos luego de una charla sobre técnicas tradicionales de construcción que dictaron en una de las aulas de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Central del Ecuador (eran los años de la llamada arquitectura social).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 447.79 KB -
Historia y memorias sociales
Autor: Muratorio, Blanca, Resumen
Este es en realidad un trabajo de colaboración entre una antropóloga y un apasionado coleccionista llamado Iván Cruz, creado a través de las historias y memorias evocadas por su intrigante colección de retratos de niños y niñas, cuya presencia podemos evocar aquí gracias a la sensibilidad de la fotógrafa Soledad Cruz. No puedo alegar que mi mirada es desapasionada y totalmente objetiva %u2013nadie puede. Soy también una amante del arte popular y, como antropóloga, una coleccionista empecinada de memorias de vida y de los objetos que las evocan. Mi memoria, que también es selectiva y narra desde un presente, sólo puede ofrecer un residuo de lo que posiblemente fueron experiencias muy intensas hacia los sujetos representados en los cuadros.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 716.71 KB
Investigación aplicada sobre cambio climático: aportes para ciudades de América Latina
Responsable: coordinado por Andrea Carrión ; María Elena AcostaInvestigación aplicada sobre cambio climático: aportes para ciudades de América Latina
La investigación sobre la relación entre el cambio climático y las ciudades se debate entre diversos paradigmas de la producción de conocimiento, entre los cuales se pueden mencionar aquellos que: a) posicionan a las ciencias exactas y la investigación básica como fundamento para compren- der,…
Resp. coordinado por Andrea Carrión ; María Elena Acosta
Fecha: 2020
Investigación aplicada sobre cambio climático: aportes para ciudades de América Latina
-
La investigación aplicada sobre cambio climático y ciudades en América Latina y el Caribe: retos y aportes
Autor: Acosta, María Elena, Resumen
La investigación aplicada (IA) pretende estrechar la teoría con la práctica, el saber con el hacer, el conocimiento con la aplicación. En este capítulo se reflexiona en torno a tres preguntas que están interconectadas: ¿las investigaciones aplicadas producen conocimiento sobre la relación entre las ciudades y el cambio climático en América Latina y el Caribe?; ¿los resultados de las investigaciones aplicadas han contribuido para transformar la realidad que vive la población por efectos del cambio climático?; ¿se incluye el género como categoría analítica en las investigaciones aplicadas sobre cambio climático en las ciudades?Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 450.91 KB -
Entre la tecno-ciencia y la experiencia: el conocimiento híbrido como fundamento para la investigación aplicada sobre cambio climático
Autor: López Sandoval, María Fernanda y Santiago López, Resumen
Las acciones y políticas que de manera efectiva aborden los retos del cambio climático en áreas rurales demandan un entendimiento diferenciado de cómo las poblaciones responden a cambios en el clima. También se requiere comprender el rol que tienen los factores climáticos en el cambio ambiental global, y apreciar la contribución de los esfuerzos interdisciplinarios locales y globales al diálogo entre ciencias biofísicas y sociales (Ostrom 2009; Burnham, Ma y Zhang 2015; López, Jung y López-Sandoval 2017).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 419.71 KB -
¿Haciendo investigación aplicada o aplicando investigación? Experiencias auto-etnográficas en el campo de la adaptación al cambio climático
Autor: Lampis, Andrea, Resumen
En este capítulo se analizan tres experiencias urbanas y nacionales de investigación aplicada sobre la adaptación al cambio climático. Estas tres experiencias corresponden a la coordinación del grupo que diseñó el marco conceptual para la política nacional de adaptación en Colombia (2011); la participación entre el 2010 y el 2011 como investigador principal 2013 para el caso de Bogotá del proyecto Adaptation to the health impacts of air po- llution and climate extremes in Latin American cities (ADAPTE), financiado por el Inter-American Institute for Global Change Research (IAI) y dedicado a estudiar la capacidad de adaptación de la población vulnerable frente a la variabilidad climática.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 408.38 KB -
¿Es posible transversalizar el enfoque de género en las políticas públicas diseñadas para enfrentar el cambio climático? Una aproximación a los casos de América Latina
Autor: Casas Varez, Marina, Resumen
El cambio climático es probablemente uno de los temas más urgentes a abordar desde las agendas políticas, tanto a nivel global como a nivel latinoamericano. Sus efectos son heterogéneos y, en muchos casos, agravan las históricas desigualdades de género que existen en la sociedad. Los impactos diferenciados del calentamiento global sobre hombres y mujeres exigen políticas públicas de adaptación y mitigación que reconozcan las diferentes necesidades que tienen ambos géneros y que, a su vez, promuevan la transversalización del enfoque de género en las políticas públicas frente al cambio climático.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 323.44 KB -
Investigación aplicada a la gestión del cambio climático en las ciudades de Ecuador
Autor: Ávalos, Stephanie, Jorge Núñez y Nicolás Zambrano, Resumen
El cambio climático es la crisis civilizatoria más trascendental de nuestros tiempos. Se estima que en la actualidad las actividades humanas han cau- sado un incremento de aproximadamente 1 °C (con un rango probable de 0,8 °C a 1,2 °C) de temperatura media global, por encima de los niveles preindustriales (IPCC 2018). Se estima que el calentamiento global podría alcanzar 1,5 °C entre 2030 y 2052 si mantenemos el statu quo. Las conse- cuencias del modelo actual de desarrollo pueden ser devastadoras.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 327.18 KB -
La racionalidad climática de los gobiernos locales: los compromisos de las ciudades en la primera Contribución Determinada a Nivel Nacional de Ecuador
Autor: Enríquez, Diego, Resumen
Es imperativo que los enfoques de gestión de cambio climático se apliquen cada vez con mayor alcance e integración en los mecanismos de gobernabilidad y planificación de los gobiernos locales; por ser esta escala la unidad territorial más adecuada para acoplar los lineamientos de este desafío natural y social. Las oportunidades que representa la escala local, se relacionan con el nivel de cercanía y apropiación de la población, el manejo directo de las condiciones de vulnerabilidad climática y de los elementos expuestos, la fortaleza en la consolidación de capacidades organizativas y sociales para la solución de problemas, y el escenario óptimo para la innovación y la creación conjunta de acciones equilibradas con los recursos naturales y el planeta.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 299.27 KB -
Investigación aplicada en la arquitectura sostenible para el cambio climático
Autor: Pérez Pérez, Marina, Resumen
La Nueva Agenda Urbana (ONU Hábitat 2017) sienta las bases para una ciudad con una arquitectura digna a partir de la promoción de una economía urbana sostenible e inclusiva. Este objetivo está definido en dos ejes: 1) tomar medidas para hacer frente al cambio climático mediante la reducción de emisiones de GEI; 2) dotar de espacios habitables de acuerdo con los ODS (ONU 2015), que estén acompañados de acciones para el cuidado del confort en los espacios habitables.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 721 KB -
Agua y cambio climático: la investigación jurídica aplicada a un ejercicio mexicano
Autor: Jalomo Aguirre, Francisco, Resumen
Hoy existe un elemento natural sobre el que se fundan todas las actividades hoy, no solamente humanas, sino de todas las especies de flora y fauna: el agua. Este elemento, que circula por el planeta Tierra a través del ciclo hidrológico y del llamado ciclo urbano del agua, está siendo alterado no solamente por la contaminación, el uso excesivo y el tratamiento irracional, sino por un fenómeno que tiene en alerta a toda la especie humana: el cambio climático.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 275.38 KB -
De la vivienda saludable a la consolidación urbana sostenible: el caso de la Fundación Pro Hábitat en procesos de investigación-acción
Autor: Terrazas C., Antonia, Jancarla Aleida Loayza Medina y Manolo Harris Bellott Irusta, Resumen
La vivienda es el espacio inmediato donde acontecen los principales procesos de la vida humana. Su impacto en el contexto local y global, según distintas escalas, puede medirse a partir de las grandes extensiones de tierra tomadas con el fin de urbanizarlas que, muchas veces, se hace de forma precaria y nociva para los ecosistemas. Así, el cambio climático, también puede entenderse como las pequeñas acciones que nacen en nuestros hogares, una reflexión que a la organización no gubernamental boliviana Fundación Pro Hábitat (FPH) le ha tomado 27 años realizar a partir de procesos técnico-sociales de investigación acción.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 492.38 KB -
Vulnerabilidad del derecho humano al agua frente al cambio climático: experiencia de Protos Ec en los cantones de Muisne y Rioverde de la provincia de Esmeraldas (2014-2016)
Autor: Ortiz Olmedo, Piedad, Resumen
La provincia de Esmeraldas cuenta con una de las más bajas coberturas en la provisión de servicios básicos de agua potable y saneamiento de Ecuador. El 37,7 % de la población rural tiene acceso al servicio de agua entubada de la red pública y tan solo el 4,6 % al servicio de alcantarillado sanitario (INEC 2010). Aquellas parroquias y comunidades rurales que cuentan con agua entubada "para consumo humano" la obtienen en su mayoría de manera no continua, de ríos o pozos que no garantizan a las familias el ejercicio pleno de su derecho humano al agua y al saneamiento (DHAS), esto es, disfrutar de estos beneficios en cantidad, calidad y accesibilidad suficientes, costo ra-zonable y con características organolépticas adecuadas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 258.44 KB -
La investigación aplicada: insumo y producto para diseñar políticas públicas urbanas y territoriales con el fin de enfrentar el cambio climático
Autor: Grijalva, María Susana, Resumen
El conocimiento científico y las políticas públicas son productos sociales y culturales que se entrecruzan y redefinen uno al otro. Los científicos de todas las áreas actúan políticamente, y los políticos se nutren de la información científica y de la opinión de especialistas para actuar y tomar decisiones. La democracia contemporánea se sustenta sobre la cultura moderna, la cual valoriza la racionalidad científica y sus métodos.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 287.32 KB -
Pedaleando para hacer frente a los desiertos de alimentos y al cambio climático en St. Louis, Missouri
Autor: Carrasco Torrontegui, Amaya Mirentxu, Resumen
Las áreas urbanas son responsables de un alto porcentaje de emisiones de gas efecto invernadero (GEI). Un 80 % de las emisiones de dióxido de carbono (CO2) son generadas en zonas urbanas y las ciudades consumen 75 % de la energía global (Conexión COP 2016). Dicha situación es todavía más compleja si consideramos que la población mundial se incrementa con velocidad y para 2030 se espera un aumento poblacional de 1500 millones personas, es decir, un aumento poblacional del 60 % en las zonas urbanas a nivel mundial (Mejía 2016).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.29 MB
Discapacidades en Ecuador
Responsable: coord. por X. AndradeDiscapacidades en Ecuador
El resultado de estas investigaciones ha sido ratificar la necesidad de pasar de un sistema de atención a la discapacidad basado en el asistencialismo y la consideración de las personas con discapacidad como sujetos pasivos, a un nuevo modelo que gire en torno a la persona, entendida como eje…
Resp. coord. por X. Andrade
Fecha: 2011
Discapacidades en Ecuador
-
Ministerio de Inclusión Económica y Social (MIES)
Autor: Palacios, Carlos, Resumen
El Ministerio de Inclusión Económica y Social se complace en entregar a la sociedad ecuatoriana, mediante un trabajo conjunto con la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), los resultados del trabajo de investigación sobre temas de la cotidianidad de las personas con discapacidad que se encuentran invisibilizados para el resto de la sociedad.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 196.43 KB -
Introducción. Etnografía y visibilización de las "discapacidades"
Autor: Andrade, X, Resumen
Para empezar, he sido testigo del compromiso del Estado en esta materia a través del diálogo sostenido y permanente con algunos de sus funcionarios que han tomado, a carta cabal y como suya propia, la tarea de repensar las políticas públicas dedicadas al tema de las "discapacidades". Gracias a la iniciativa de un colectivo de estudiantes de Maestría de FLACSO Ecuador, y al impulso decidido del Ministerio de Inclusión Económica y Social, empezamos a desarrollar desde mediados de 2009 una serie de instancias dentro de un proceso que llega a su fin con la publicación, a mediados de 2011, del presente volumen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.33 KB -
Medio radiofónico, comunicación y comunidad
Autor: Granda, María Augusta, Resumen
La importancia que ha adquirido la comunicación en el contexto actual, así como su proyección profesional han generado el interés de las personas con discapacidad visual por vincularse a los medios de comunicación, ya sea como periodistas, locutores o productores. El principal medio por el que han optado es la radio, por la gran creatividad que éste despierta. Sin duda alguna, para las personas con discapacidad visual, el ser aceptados en este medio de difusión ha significado un reto y la ilusión de poder canalizar su propia programación y donde sus mensajes adquieren un contenido real.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 878.4 KB -
Eje "empleo sin barreras"
Autor: Maldonado Jumbo, Elba, Resumen
El esfuerzo en particular de este artículo, se orientó en identificar y conocer cuáles son los discursos y valoraciones, que los diversos actores al interior de las empresas emiten en relación a las personas con discapacidad que laboran dentro de ellas. Para ello, se investigó desde un enfoque cualitativo utilizando diversas herramientas de investigación como el análisis de texto y entrevistas semi-estructuradas a gerentes, jefes directos y personas con discapacidad de distinto género al interior de las empresas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 925.25 KB -
Escuela, ¿proyecto social para la diferencia?
Autor: Rojas Campos, Sonia Marsela, Resumen
La investigación marco que alimenta este capítulo pretendió conocer cuáles eran las ideas, discursos y prácticas que los diferentes actores escolares tienen en torno a la diferencia a través de las relaciones que establecen con los y las niñas con discapacidad que son integrados en la educación regular.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.25 MB -
El puente entre dos mundos
Autor: Acosta Buenaño, Carla, Resumen
Este artículo revisita el material empírico producido para un trabajo etnográfico más amplio sobre el rol que juegan las intérpretes de lengua de señas en la relación de personas sordas -personas oyentes, realizado entre el año 2006-2010 con el apoyo de mujeres intérpretes de lengua de señas, personas sordas -hombres y mujeres, y personas oyentes. Para el trabajo se usó varias técnicas y metodologías: relatos de vida, entrevistas a profundidad, observación participante.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.39 MB -
Nuestra ceguera frente al espejo
Autor: Montellano Loredo, Violeta, Resumen
La investigación que llevé a cabo se sitúa en Quito e inició con la exploración en torno a la construcción de imágenes por personas ciegas en febrero de 2009. Posteriormente, a mediados del mismo año definí el tema de investigación en torno a la fotografía basándome en el interés de algunos/as jóvenes sobre esta práctica y planteé la realización de un curso de fotografía para ellos/as, con la colaboración de una fotógrafa especializada que se adaptaría a las necesidades del grupo. El curso se llevó a cabo entre mayo y junio de 2010, y a partir de éste, inicié una documentación audiovisual y enfaticé la realización de trabajo de campo. Finalmente, concluí la investigación en agosto de 2010 y los productos resultantes fueron una tesis escrita y un documental audio/visual.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.44 MB
Acción e interpretación en la sociología cualitativa norteamericana
Responsable: compilado por Javier Auyero ; Rodrigo HobertAcción e interpretación en la sociología cualitativa norteamericana
Los artículos incluidos en esta compilación fueron publicados en la revista académica Qualitative Sociology durante los años 2005 y 2009, años durante los cuales Javier Auyero fue editor de dicha publicación. Todos los artículos fueron sometidos a un exhaustivo y riguroso proceso de arbitraje…
Resp. compilado por Javier Auyero ; Rodrigo Hobert
Fecha: 2011
Acción e interpretación en la sociología cualitativa norteamericana
-
Nota introductoria
Autor: Hobert, Rodrigo, Auyero, Javier Resumen
La sociología cualitativa no es sólo un método - basado en entrevistas, historias de vida, etnografía, etc.- sino un tipo de esfuerzo intelectual que, para ponerlo en términos simples, procura dar con el sentido que los actores le dan a sus acciones, o como diría Max Weber, una comprensión interpretativa de la acción social. Los artículos que aquí compilamos y traducimos provienen de distintas tradiciones teóricas y establecen diálogos (a nuestro juicio productivos) con diversos tipos de literatura. Pero todos comparten esta preocupación analítica por la comprensión y la explicación de la acción social centradas en el sentido que tiene para los actores involucrados.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1021.97 KB -
Describiendo, midiendo y explicando la lucha
Autor: Tilly, Charles, Resumen
En la (pequeña) medida en que este trabajo contiene una polémica, repite esa antigua rivalidad. Descansa sobre la premisa de que los modelos interactivos proporcionan la base de descripción, medición y explicación, superiores de los procesos sociales. En vez de aplicar el argumento a procesos demográficos, sin embargo, se ocupa de la lucha, especialmente, de la lucha política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.94 MB -
La política como vocación
Autor: Mahler, Matthew, Resumen
Una de las grandes paradojas de la investigación científica social contemporánea es que, en la literatura existente de Ciencias Políticas o Sociología Política, es muy difícil encontrar cualquier evidencia sobre la naturaleza del hombre como un animal político. Ciertamente, no hay una escasez de intercambios académicos en relación con el empleo del término política o sobre modelos más o menos adecuados de participación política o de resultados políticos, tal y como existe un gran número de estudios que exploran la relativa salubridad de las democracias modernas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.13 MB -
Acerca de los desafíos éticos de la investigación de campo en zonas de conflicto
Autor: Wood, Elisabeth Jean, Resumen
La investigación de campo llevada a cabo en zonas de conflicto presenta desafíos debido a razones tanto metodológicas como éticas. En zonas de conflicto, la práctica de los imperativos típicos de la investigación empírica (que consiste en juntar y analizar datos precisos con el fin de tratar un asunto teórico pertinente) se intensifica debido a la falta de datos imparciales extraídos de los periódicos, a la gran cantidad de datos parciales reunidos por organizaciones que trabajan en la zona, a la dificultad de definir una muestra representativa y poder llevar a cabo un estudio sobre ésta, además de los desafíos logísticos evidentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.98 MB -
El dolor en la acción: los significados del dolor que experimentan los luchadores profesionales
Autor: Smith, Tyson, Resumen
La paradoja del mundo de la lucha libre reside en el hecho de que, si bien se le atribuye la exposición pública e inclusive el festejo de la violencia interpersonal, sus practicantes evitan hábilmente el dolor y la lesión. Este artículo recurre al giro relacional en el estudio del dolor para poder comprender y explicar de qué manera los luchadores profesionales controlan y le dan sentido al sufrimiento físico.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.02 MB -
Las carreras del vicio
Autor: Murphy, Alexandra K., Alladi Venkatesh, Sudhir Resumen
Este trabajo examina las experiencias de aquellas mujeres que participan en el comercio sexual de la ciudad de Nueva York (de aquí en adelante "trabajadoras sexuales"). El trabajo está motivado por un conjunto de cambios recientes acaecidos en el panorama del trabajo sexual. Fundamentalmente, bajo la dirección de la alcaldía de Rudolph Giuliani, la ciudad de Nueva York intensificó la aplicación de la ley en tomo a la venta de servicios sexuales, centrándose sobre todo en áreas públicas y especialmente en aquellas partes de la ciudad que fueron seleccionadas para su desarrollo y para el turismo.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.52 MB -
Trabajo de reputación en la venta de cine y televisión
Autor: Zafirau, Stephen, Resumen
Varios estudios sobre industrias culturales han mostrado cómo la operación de la reputación en estos mundos llega a ser importante para la producción cultural, formando a menudo trasfondos claves del contexto a partir de las cuales se toman las decisiones sobre las películas y los programas de televisión (Delmestri y otros 2005, Jones, 2002; Bielby y Bielby, 1994, 1999). Aunque mucho se ha escrito sobre la importancia de la reputación en las industrias culturales comerciales, relativamente pocas explicaciones se han escrito sobre cómo aquellos que trabajaban en estas industrias producen reputaciones en sus interacciones cotidianas con otros participantes de la industria (ver Becker, 1982). En base a datos de observación participante recolectados durante siete meses en una empresa de gestión de talento de Hollywood (Lime light Entertainment) y en una clase de negocios de talento impartida en una importante agencia (Pacific Talent Agency), intento demostrar cómo los representantes de talento de Hollywood construyen estratégicamente sus reputaciones como parte central de sus vidas cotidianas laborales en Hollywood.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.42 MB -
Revisando a la eficiencia y al
Autor: López, Steven Henry, Resumen
Tal era la situación en Heartland Community, un hogar de ancianos bien provisto de personal, sin fines de lucro, en una gran ciudad del Medio Oeste de los Estados Unidos donde me entrenaron, licenciaron y emplearon por cinco meses en 2004, como asistente de enfermería a medio tiempo, durante el turno del día. En mi trabajo de campo enfrenté una serie de preguntas complicadas. ¿Por qué los administrativos sin fines de lucro, con un compromiso demostrable hacia la ética del cuidado, evitaron constantemente hacer cumplir reglas básicas de seguridad? ¿Por qué los trabajadores auténticamente cuidadosos querían desechar los procedimientos oficiales, diseñados para proteger su propia seguridad y la de los residentes del hogar de ancianos, en favor de procedimientos informales claramente menos seguros para ambos grupos? Todavía más desconcertante: ¿Por qué los residentes de la clínica de reposo - por lo menos los que poseían más conocimiento sobre los peligros - no se oponían a los procedimientos informales que incrementaban sus riesgos de enfermarse?.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.1 MB -
La importancia de la etnografía
Autor: Wolford, Wendy, Resumen
La década de 1990 fue difícil para la región de caña de azúcar del noreste de Brasil. Los productores locales se vieron afectados por la caída internacional de los precios del azúcar. El precio del azúcar pasó de valer casi un dólar por medio kilo a principios de 1980, a casi diez o doce centavos de dólar a lo largo de la década siguiente según el Informe del Banco Mundial N.0 20754-BR (2002: 34). La caída de los precios fue además agravada por los cambios en el tipo de subvención estatal. En 1989 el nuevo gobierno democrático de Brasil comenzó a desmantelar y progresivamente retirar su protección a los productores de caña de azúcar del noreste del país (de Andrade y de Andrade, 2001). Este tipo de crisis es común en la industria de la caña de azúcar. Como sucede con la mayoría de los monocultivos de materias primas agrícolas, las crisis sectoriales se deben a alteraciones en la oferta y la demanda internacional. De alguna manera, esta crisis fue distinta de las ocurridas previamente debido a las condiciones económicas y a la presencia creciente del mayor movimiento social de base en la historia de Brasil, O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra, conocido como el MST).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.24 MB -
Acerca del consumo de productos culturales chinos para su exposición en el hogar por parte de los padres adoptivos
Autor: Traver, Amy E, Resumen
Doy inicio a este artículo con un breve repaso de la literatura sobre consumo e identidad etnocultural. Luego, ofrezco una explicación de los métodos utilizados en este análisis, describo los objetos culturales chinos que los padres adquieren normalmente e identifico los lugares destinados para este consumo. Luego de esta descripción, señalo cuáles son los padres que adquieren estos objetos y los motivos de esta adquisición. Finalmente, expongo un resumen de mis descubrimientos y un debate acerca del impacto de este análisis en los estudios del consumo de la identidad etnocultural y en la investigación sobre las familias adoptivas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.17 MB
Liberalismo y temor
Autor: Prieto, Mercedes
Responsable: Mercedes PrietoLiberalismo y temor
La publicación de Liberalismo y temor: imaginando los sujetos indígenas en el Ecuador postcolonial, 1895-1950 de Mercedes Prieto es un esfuerzo conjunto de la editorial Abya Yala y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador. Nos une el propósito de difundir trabajos de…
Resp. Mercedes Prieto
Fecha: 2004
Liberalismo y temor
-
Nota introductoria
Autor: Hobert, Rodrigo, Auyero, Javier Resumen
La sociología cualitativa no es sólo un método - basado en entrevistas, historias de vida, etnografía, etc.- sino un tipo de esfuerzo intelectual que, para ponerlo en términos simples, procura dar con el sentido que los actores le dan a sus acciones, o como diría Max Weber, una comprensión interpretativa de la acción social. Los artículos que aquí compilamos y traducimos provienen de distintas tradiciones teóricas y establecen diálogos (a nuestro juicio productivos) con diversos tipos de literatura. Pero todos comparten esta preocupación analítica por la comprensión y la explicación de la acción social centradas en el sentido que tiene para los actores involucrados.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1021.97 KB -
Describiendo, midiendo y explicando la lucha
Autor: Tilly, Charles, Resumen
En la (pequeña) medida en que este trabajo contiene una polémica, repite esa antigua rivalidad. Descansa sobre la premisa de que los modelos interactivos proporcionan la base de descripción, medición y explicación, superiores de los procesos sociales. En vez de aplicar el argumento a procesos demográficos, sin embargo, se ocupa de la lucha, especialmente, de la lucha política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.94 MB -
La política como vocación
Autor: Mahler, Matthew, Resumen
Una de las grandes paradojas de la investigación científica social contemporánea es que, en la literatura existente de Ciencias Políticas o Sociología Política, es muy difícil encontrar cualquier evidencia sobre la naturaleza del hombre como un animal político. Ciertamente, no hay una escasez de intercambios académicos en relación con el empleo del término política o sobre modelos más o menos adecuados de participación política o de resultados políticos, tal y como existe un gran número de estudios que exploran la relativa salubridad de las democracias modernas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.13 MB -
Acerca de los desafíos éticos de la investigación de campo en zonas de conflicto
Autor: Wood, Elisabeth Jean, Resumen
La investigación de campo llevada a cabo en zonas de conflicto presenta desafíos debido a razones tanto metodológicas como éticas. En zonas de conflicto, la práctica de los imperativos típicos de la investigación empírica (que consiste en juntar y analizar datos precisos con el fin de tratar un asunto teórico pertinente) se intensifica debido a la falta de datos imparciales extraídos de los periódicos, a la gran cantidad de datos parciales reunidos por organizaciones que trabajan en la zona, a la dificultad de definir una muestra representativa y poder llevar a cabo un estudio sobre ésta, además de los desafíos logísticos evidentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.98 MB -
El dolor en la acción: los significados del dolor que experimentan los luchadores profesionales
Autor: Smith, Tyson, Resumen
La paradoja del mundo de la lucha libre reside en el hecho de que, si bien se le atribuye la exposición pública e inclusive el festejo de la violencia interpersonal, sus practicantes evitan hábilmente el dolor y la lesión. Este artículo recurre al giro relacional en el estudio del dolor para poder comprender y explicar de qué manera los luchadores profesionales controlan y le dan sentido al sufrimiento físico.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.02 MB -
Las carreras del vicio
Autor: Murphy, Alexandra K., Alladi Venkatesh, Sudhir Resumen
Este trabajo examina las experiencias de aquellas mujeres que participan en el comercio sexual de la ciudad de Nueva York (de aquí en adelante "trabajadoras sexuales"). El trabajo está motivado por un conjunto de cambios recientes acaecidos en el panorama del trabajo sexual. Fundamentalmente, bajo la dirección de la alcaldía de Rudolph Giuliani, la ciudad de Nueva York intensificó la aplicación de la ley en tomo a la venta de servicios sexuales, centrándose sobre todo en áreas públicas y especialmente en aquellas partes de la ciudad que fueron seleccionadas para su desarrollo y para el turismo.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.52 MB -
Trabajo de reputación en la venta de cine y televisión
Autor: Zafirau, Stephen, Resumen
Varios estudios sobre industrias culturales han mostrado cómo la operación de la reputación en estos mundos llega a ser importante para la producción cultural, formando a menudo trasfondos claves del contexto a partir de las cuales se toman las decisiones sobre las películas y los programas de televisión (Delmestri y otros 2005, Jones, 2002; Bielby y Bielby, 1994, 1999). Aunque mucho se ha escrito sobre la importancia de la reputación en las industrias culturales comerciales, relativamente pocas explicaciones se han escrito sobre cómo aquellos que trabajaban en estas industrias producen reputaciones en sus interacciones cotidianas con otros participantes de la industria (ver Becker, 1982). En base a datos de observación participante recolectados durante siete meses en una empresa de gestión de talento de Hollywood (Lime light Entertainment) y en una clase de negocios de talento impartida en una importante agencia (Pacific Talent Agency), intento demostrar cómo los representantes de talento de Hollywood construyen estratégicamente sus reputaciones como parte central de sus vidas cotidianas laborales en Hollywood.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.42 MB -
Revisando a la eficiencia y al
Autor: López, Steven Henry, Resumen
Tal era la situación en Heartland Community, un hogar de ancianos bien provisto de personal, sin fines de lucro, en una gran ciudad del Medio Oeste de los Estados Unidos donde me entrenaron, licenciaron y emplearon por cinco meses en 2004, como asistente de enfermería a medio tiempo, durante el turno del día. En mi trabajo de campo enfrenté una serie de preguntas complicadas. ¿Por qué los administrativos sin fines de lucro, con un compromiso demostrable hacia la ética del cuidado, evitaron constantemente hacer cumplir reglas básicas de seguridad? ¿Por qué los trabajadores auténticamente cuidadosos querían desechar los procedimientos oficiales, diseñados para proteger su propia seguridad y la de los residentes del hogar de ancianos, en favor de procedimientos informales claramente menos seguros para ambos grupos? Todavía más desconcertante: ¿Por qué los residentes de la clínica de reposo - por lo menos los que poseían más conocimiento sobre los peligros - no se oponían a los procedimientos informales que incrementaban sus riesgos de enfermarse?.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.1 MB -
La importancia de la etnografía
Autor: Wolford, Wendy, Resumen
La década de 1990 fue difícil para la región de caña de azúcar del noreste de Brasil. Los productores locales se vieron afectados por la caída internacional de los precios del azúcar. El precio del azúcar pasó de valer casi un dólar por medio kilo a principios de 1980, a casi diez o doce centavos de dólar a lo largo de la década siguiente según el Informe del Banco Mundial N.0 20754-BR (2002: 34). La caída de los precios fue además agravada por los cambios en el tipo de subvención estatal. En 1989 el nuevo gobierno democrático de Brasil comenzó a desmantelar y progresivamente retirar su protección a los productores de caña de azúcar del noreste del país (de Andrade y de Andrade, 2001). Este tipo de crisis es común en la industria de la caña de azúcar. Como sucede con la mayoría de los monocultivos de materias primas agrícolas, las crisis sectoriales se deben a alteraciones en la oferta y la demanda internacional. De alguna manera, esta crisis fue distinta de las ocurridas previamente debido a las condiciones económicas y a la presencia creciente del mayor movimiento social de base en la historia de Brasil, O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra, conocido como el MST).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.24 MB -
Acerca del consumo de productos culturales chinos para su exposición en el hogar por parte de los padres adoptivos
Autor: Traver, Amy E, Resumen
Doy inicio a este artículo con un breve repaso de la literatura sobre consumo e identidad etnocultural. Luego, ofrezco una explicación de los métodos utilizados en este análisis, describo los objetos culturales chinos que los padres adquieren normalmente e identifico los lugares destinados para este consumo. Luego de esta descripción, señalo cuáles son los padres que adquieren estos objetos y los motivos de esta adquisición. Finalmente, expongo un resumen de mis descubrimientos y un debate acerca del impacto de este análisis en los estudios del consumo de la identidad etnocultural y en la investigación sobre las familias adoptivas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.17 MB
