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El presente artículo se propone leer ¨de otra manera¨ la obra de Bourdieu, desde la perspectiva de una fidelidad crítica que señala,
tanto sus grandes logros como sus limitaciones. Dentro de esta perspectiva se destacan dos contribuciones primordiales de Bourdieu:
la crítica social orientada en sentido post-marxista, y la teoría del habitus entendido como operador de individualización, es decir, como ¨singular colectivo¨. Entre las limitaciones, se destacan la ¨pendiente dominocéntrica¨ (sus diversos conceptos se engarzan en la idea central de dominación) y la tentación de reducir lo singular
a lo colectivo a través de algunas formulaciones del mismo concepto
de habitus. La idea de ¨fidelidad crítica¨ se basa en una afirmación
del propio Bourdieu, según la cual ¨no se debe esperar de un pensamiento limitado el acceso a un pensamiento sin límites¨.
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