La compilación busca poner de manifiesto la visión del mundo desde los ojos indígenas de Venezuela, a través de su tradición oral, de la literatura propia de estos pueblos, por ello se realiza inicialmente un estudio sociológico de la población global indígena, de manera que se cuente con una…

Resp. compilado por Elizabeth Sosa y Hilda Inojosa
Fecha: 1996

En este escenario de transición -y luego de un largo proceso de crisis del régimen democrático- se plantea un nuevo proceso constituyente, que abre una oportunidad para profundizar los contenidos democráticos, fortalecer el tejido social, desmontar las reformas neoliberales y avanzar en una…

Resp. por Santiago Ortiz y César Pilataxi
Fecha: 2007

Los graves problemas que actualmente confronta la cuenca amazónica demandan un mayor y mejor conocimiento de su dinámica social, económica, política, ecológica y cultural. Concientes de esta necesidad, el Centro de Investigación de los Movimientos Sociales del Ecuador (CEDIME) y la Sede Ecuador de…

Resp. comp. Fernando Santos Granero
Fecha: 1992

El objetivo del presente trabajo es indicar la función ideológica que tienen algunos símbolos y formas rituales en la cultura de los Andes del Ecuador. Entre estos la biparticipación, o si se quiere la binariedad, constituye un rasgo que, con sus variantes, se encuentra en comunidades andinas del…

Resp. Ruth Moya
Fecha: 1981

Los derechos humanos como todo lo que el pensamiento humano ha imaginado y elaborado en el curso de las edades sólo puede concebirse en una perspectiva dinámica y constructiva. El nacimiento luego el desarrollo de las normas internacionales de protección de los derechos humanos se presentan como…

Resp. editado por Francisco Rojas Aravena
Fecha: 1982

Para el antropólogo la consideración respecto de un lugar donde realizar sus investigaciones no siempre corresponde a una decisión violenta, sino que ésta es el producto de varios factores: interés de estudio, áreas geográficas determinadas, orientación académica previa, preocupación por ciertos…

Fecha: 1980

El objetivo básico y fundamental de este estudio, ha sido presentar al público culto ecuatoriano y de modo muy particular a los investigadores de la historia y antropología, los documentos básicos para llevar a cabo un reestudio y una redefinición de aspectos varios de la prehistoria e historia…

Resp. Horacio Larraín Barros
Fecha: 1980

Los restos que el pasado de Quito nos ha dejado: -documentos, artefactos, memorias folklóricas-pueden ser comparados a un palimpsesto, en el cual distintas personas y edades han dejado sus mensajes sobre/impuestos. Cualquier estudioso, sea antropólogo, arqueólogo o historiador, debe empezar su…

Fecha: 1980

Esta investigación es un aporte para iniciar el debate sobre un tema tabú en el Ecuador. Pese a la innegable fuerza de la discriminación racial no existen trabajos ni discusiones académicas sobre el tema. Este libro busca desnaturalizar un fenómeno social que, al no ser discutido, adquiere…

Resp. Carlos de la Torre Espinosa
Fecha: 1996

Análisis de los tejidos indígenas en cuanto objetos susceptibles de desciframiento que proporcionan información sobre las sociedades andinas que los han producido, también sobre la idea o conciencia que éstas reproducen sobre sí mismas.

Resp. José Sánchez-Parga
Fecha: 1995

Esta serie, es el producto de una investigación teórica y de campo, que se convierte en una prueba fehaciente de las innumerables posibilidades que la disciplina del campo textil puede llegar a desarrollar como área de investigación en Colombia.

Resp. Juana María Rey Alvarez
Fecha: 1994

El Inca Garcilaso de la Vega, llamado en su bautismo Gómez Suárez de Figueroa, nació en el Cuzco el 12 de Abril de 1539. Fue su padre el Capitán español Garcilaso de la Vega, nacido en Badajoz, quien llegara a América en 1531. Había llegado el Capitán de la Vega al Perú con la expedición de don…

Resp. Horacio Larraín Barros
Fecha: 1980

La larga lucha del Kakaram contra el Sucre es un trabajo generado a través de una larga serie de circunstancias: Una experiencia de trabajo para una entidad estatal en la Provincia de Zamora Chinchipe. La presencia de Anne Christinne Taylor en el Departamento de Antropología de la Universidad…

Resp. Teodoro Bustamante
Fecha: 1988

La constitución del movimiento indígena ecuatoriano contemporáneo resulta de un proceso de acumulación simultánea y sinérgica de un conjunto de recursos de movilización a lo largo de las décadas de los setenta y ochenta; esta dinámica ocurre simultáneamente y en parte como efecto del intento de…

Resp. Augusto Barrera Guarderas
Fecha: 2001

El presente estudio pretende intervenir en dos temas de actual controversia: la población indígena y la pobreza indígena. Las cifras han focalizado una polémica sobre el número de indígenas en Ecuador. Más allá de esta disensión interesa saber como los datos nos acercan a una comprensión de lo…

Resp. José Sánchez-Parga
Fecha: 1996

Los hechos, los testimonios, las sonrisas, las dudas, las esperanzas, las lágrimas y la voz de los protagonistas de la movilización social que culminó con la insurrección popular dirigida por el movimiento indígena con el apoyo de Oficiales de las Fuerzas Armadas. El levantamiento paso a paso;…

Resp. Kintto Lucas
Fecha: 2000

El Instituto Andino de Artes Populares del Convenio Andrés Bello, a través de su Proyecto de Difusión de la Cultura Popular, pretende comunicar el resultado de las investigaciones que a su interior realizan los países, reconstruyendo esa riquísima red de identidades sub-nacionales que constituyen,…

Resp. Alfredo Costales Samaniego ; Piedad Peñaherrera de Costales
Fecha: 1993

El libro muestra la relación existente entre los conflictos y cambios agrarios, la movilización india y, dentro de esos procesos, la constitución histórico-cultural de símbolos políticos. La obra expone igualmente que el proceso de simbolización, es decir, esa constitución de símbolos, en este caso…

Resp. Luis Fernando Botero Villegas
Fecha: 2001