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Los pueblos indígenas del Ecuador
Autor: García, Fernando
Responsable: Fernando García y Mares Sandoval
Los pueblos indígenas del Ecuador

El presente informe alternativo es resultado del proyecto "Seguimiento y monitoreo al cumplimiento en el Ecuador del Convenio 169 de la OIT sobre los pueblos indígenas" auspiciado por OXFAM América. Su elaboración contó con el apoyo y participación de diferentes sectores sociales: organizaciones…
Resp. Fernando García y Mares Sandoval
Fecha: 2007

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Niñez indígena en migración. Derechos en riesgo y tramas culturales

En los últimos años, el tema de la movilidad humana ha logrado situarse en un lugar importante de la agenda global de los gobiernos, de los organismos de cooperación internacional y de los movimientos sociales y ha convocado una creciente atención en el debate público y en las legislaciones…

Resp. coordinado por Alicia Torres
Fecha: 2010

Del Altiplano al Río de la Plata

Autor(es): Caggiano, Sergio, Resumen
En Argentina los procesos migratorios han sido estudiados principalmente como fenómenos internacionales, es decir, como procesos en los que participan exclusiva o prioritariamente sujetos nacionales: la migración desde el territorio de Bolivia se ha comprendido como inmigración boliviana, la migración desde Paraguay como inmigración paraguaya, etc. Muchos trabajos destacaron la diversidad de clivajes de clase, género, etnia o región que atraviesan la adscripción nacional, pero viéndolos como especificaciones dentro de dicha adscripción y marco general. Consecuentemente, no se ha prestado suficiente atención a las migraciones indígenas.

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Los kichwa otavalos en Bogotá

Autor(es): Caicedo, Luz Piedad, Resumen
Se presentan los rasgos generales de la migración de los kichwa otavalos a Bogotá. En primer lugar se identifica el territorio de origen de este pueblo indígena y se caracterizan los ciclos de migración transnacional. En seguida se indican cuáles son los ciclos migratorios hacia Colombia y específicamente a Bogotá y el tipo de migración que ha sido característica de los kichwas, que no solo se presenta en esta experiencia concreta, sino en los procesos migratorios hacia otros países. El siguiente aspecto que se toca tiene que ver con las razones que han incidido en la decisión de migrar, entre las que se mencionan: pobreza, violencia intrafamiliar y se pone énfasis en el carácter ontológico de la migración.

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"Migrantes" Mam entre San Marcos (Guatemala) y Chiapas (México)

Autor(es): Girón, Carol, Resumen
La migración de guatemaltecos a México, particularmente a Chiapas, es protagonizada, en su mayoría, por indígenas que proceden de las áreas fronterizas de los departamentos de San Marcos, Huehuetenango, Quetzaltenango y El Quiché, entre los más importantes. La cercanía entre grupos y territorios, sumada a la facilidad para el cruce de la frontera y las oportunidades de empleo, favorece y fortalece las relaciones entre aquellos que llegan y quienes los reciben.

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¿Comuneros kichwas o ciudadanos ecuatorianos?

El movimiento indígena reivindicó su identidad y planteó demandas agrarias, culturales y antineoliberales, alcanzando el reconocimiento a sus derechos colectivos en la Constitución Política de 1998 y la plurinacionalidad en la de 2008, aunque estos logros legales no fueron garantizados para…

Resp. Santiago Ortiz Crespo
Fecha: 2012

Del Altiplano al Río de la Plata

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Los kichwa otavalos en Bogotá

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"Migrantes" Mam entre San Marcos (Guatemala) y Chiapas (México)

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Pueblos en Lucha

El presente documento constituye la sistematización del Foro Defensa de los Derechos Indígenas: Casos Emblemáticos que se llevó a cabo el 20 de agosto de 2004, en el Auditorio de FLACSO Sede Ecuador, Quito, dentro del IV Congreso Latinoamericano de la Red de Antropología Jurídica.

Resp. IV Congreso Latinoamericano de la Red de Antropología Jurídica
Fecha: 2004

Lucha del COMARU frente al Gaseducto de Camisea

Autor(es): Rivas, Roger, Resumen
Intervención de Roger Rivas al respecto del proyecto Camisea

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Raposa Sierra del Sol

Autor(es): Roná dos Santos, Iza, Resumen
Intervención de Iza Roná dos Santos sobre su visión sobre el proceso de homologación de la tierra indígena Raposa Sierra del Sol, postergado por más de 10 años desde su identificación y delimitación.

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La lucha de Sarayaku

Autor(es): Viteri, Franco, Resumen
Desde el inicio de nuestra organización, hace 30 años, el Estado Ecuatoriano ha tratado a los pueblos indígenas como una amenaza, pues desde ese entonces ha existido la sospecha de que recuperaríamos nuestras tierras y no permitiríamos se las siga explotando indiscriminadamente. Así mismo, el gobierno sospechaba que no permitiríamos se continúe con la sistemática violación de los derechos humanos a nombre del desarrollo y de los recursos naturales existentes en nuestro país.

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Conclusiones de la mesa sobre las experiencias de la lucha de los pueblos indígenas

Autor(es): Serrano, José, Resumen
Cuando nos referimos a los derechos de los pueblos indígenas, hablamos de la integralidad de sus derechos; cuando mencionamos su derecho a su territorio, vamos más allá de mencionar lo que representa la tierra y su superficie, nos referimos a su hábitat, a su cultura, su educación, a su salud, a sus animales.

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La operatividad de los derechos territoriales y las territorialidades en conflicto

Autor(es): Vallejo Real, Ivette, Resumen
En general, se observa en Brasil un retroceso en la puesta en práctica de los derechos colectivos instituidos por la Constitución de 1988, existiendo intentos por rever los procedimientos demarcatorios existentes. Lo que en la legislación actual no cabe, ya que solo compete al poder ejecutivo decidir sobre la demarcación de las tierras indígenas.

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¿Por qué Sarayaku constituye un caso emblemático de exigibilidad de derechos a nivel internacional?

Autor(es): Melo, Mario, Resumen
Sarayaku no es la primera comunidad indígena que tiene conflictos con transnacionales petroleras en la Amazonía ecuatoriana y tampoco será la última. Todo lo contrario, la dependencia del Estado Ecuatoriano a la renta del petróleo para el pago de su deuda externa, obliga a que en múltiples oportunidades se privilegie el interés de las transnacionales petroleras frente a los derechos de las comunidades afectadas social y ambientalmente por su actividad.

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Lecciones del caso Awas Tingni tres años después de la sentencia de la Corte Interamericana

Autor(es): Berraondo, Mikel, Resumen
La Corte Interamericana de Derechos Humanos marcó un hito importante en el proceso de reconocimiento y de aplicación de los derechos humanos de los pueblos indígenas, especialmente de los derechos ambientales, y muy en concreto del derecho al territorio, en la sentencia del 31 de agosto de 2001, en el caso de la comunidad Mayagna de Awas Tingni contra el Estado de Nicaragua. Con esta sentencia la Corte se unía definitivamente a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en su largo caminar en defensa de los derechos humanos de los pueblos indígenas.

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Conclusiones de la mesa de reflexión jurídica y antropológica

Autor(es): García, Fernando, Resumen
En este artículo se presentan las conclusiones de la mesa de reflexión jurídica y antropológica, por Fernando García.

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Derechos ancestrales

El Ministerio de Justicia y Derechos Humanos ha perseverado en su intento de crear y difundir la mejor doctrina constitucional a través de las obras publicadas en la serie Justicia y Derechos Humanos. Esta vez, se complace en presentar a Derechos ancestrales: justicia en contextos plurinacionales,…

Resp. editado por Carlos Espinosa Gallegos Anda y Danilo Caicedo Tapia
Fecha: 2009

Presentación

Autor(es): Arbito Chica, Néstor, Resumen
Este libro nos incentiva e impulsa a poner el tema en discusión, a revisar nuestras ideas, a recobrar nuestra memoria, actualizar nuestros conocimientos y asumir nuevas posiciones. En definitiva a conocer los derechos ancestrales y concebir la justicia en contextos plurinacionales.

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Prólogo

Autor(es): Espinosa Gallegos Anda, Carlos, Caicedo Tapia, Danilo Resumen
La lucha por reivindicar y fortalecer los derechos de los pueblos indígenas ha sido una batalla incansable que se remonta a los primeros días de la colonia. Su evolución, junto con la de otros procesos que han intentado forjar sistemas de equidad y justicia material -en sociedades donde prevalece la discriminación vertical- ha sido víctima de estigmatización, y una dura represión por parte de los poderes públicos. Fue en los albores de la conquista cuando se vivieron los primeros esbozos de lo que luego sería el sistema político colonial, olvidadizo y acérrimamente opositor a la preservación o desarrollo de las culturas y pueblos que habitaban el Nuevo Mundo.

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Derechos de las minorías en la filosofía política y el derecho internacional

Autor(es): Kymlicka, Will, Resumen
El objetivo de este capítulo es explorar cómo se relacionan esos dos acontecimientos, y examinar si los debates que versan con relación a normas internacionales sobre derechos de minorías pueden arrojar luz sobre las teorías políticas del multiculturalismo liberal y viceversa.

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Herencia, recreaciones, cuidados, entornos y espacios comunes y/o locales para la humanidad, pueblos indígenas y derechos humanos

Autor(es): Sánchez Rubio, David, Resumen
Hoy en día, en el contexto de los procesos de globalización, donde parafraseando a Franz Hinkelammert, el planeta Tierra es tan redondo, tan redondo que si disparamos una bala, ésta da la vuelta rápidamente golpeándonos por detrás, existen problemas y preocupaciones globales a los que hay que darles soluciones, al menos, con pretensiones también globales, dado el peligro de supervivencia en el que se encuentran tanto la humanidad en su conjunto, como la naturaleza.

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El relativismo cultural desde la perspectiva de la niñez indígena y la convención de los derechos de los niños

Autor(es): Ávila Santamaría, Ramiro, Resumen
Entre 1979 y 1988, en el grupo de trabajo que discutió el borrador de la Convención de los Derechos de los Niños (en adelante CDN), cuatro fueron los temas que causaron controversia: la definición de niño/a (desde la concepción o desde su nacimiento), la libertad de religión, la adopción y la edad en la que los niños podían participar en conflictos armados. Poco se mencionó sobre la posible tensión entre la Convención y los derechos de la niñez indígena.

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Justicias y desprotección a mujeres indígenas contra la violencia. Posibilidades de interculutralidad

Autor(es): Salgado Álvarez, Judith, Resumen
Si comparamos el tratamiento de la justicia indígena en la normativa constitucional de 1998 y la de 20086, podemos identificar que los cambios más importantes tienen que ver con la inclusión de la participación de las mujeres en las funciones jurisdiccionales, la vinculación de la jurisdicción al territorio, los límites acotados a la Constitución y los derechos humanos particularmente de mujeres, niños, niñas y adolescentes (la Constitución de 1998 añadía a las leyes), la obligatoriedad del cumplimiento de las decisiones de la jurisdicción indígena por parte de autoridades estatales y el control de constitucionalidad de tales decisiones.

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Consideraciones acerca del reconocimiento del pluralismo cultural en la ley penal

Autor(es): Zaffaroni, Eugenio Raúl, Resumen
Pocas dudas caben acerca de que la concepción de ley penal en la tradición jurídica europea de los últimos siglos responde mucho más a la idea hobbesiana del estado que a la idea liberal de Locke Para el fundador del concepto de soberanía (aunque cabe contar también a Bodino en Francia) la ley penal implicaba la inclusión de todos sin excepción, pues quienes quedaban fuera del contrato por el que se entregaba la totalidad del poder al soberano se volvían peligrosos y debían ser tratados como enemigos y no como delincuentes.

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La jurisdicción especial indígena

Autor(es): Sánchez Botero, Esther, Jaramillo, Isabel Cristina Resumen
La intención de este capítulo es presentar la jurisdicción indígena desde el punto de vista jurídico. La idea básica que se analiza en el capítulo consiste en que la jurisdicción especial indígena que consagra la Constitución colombiana debe ser entendida como un derecho de los pueblos indígenas en Colombia a administrar justicia.

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Los caminos de la justicia intercultural

Autor(es): Ávila Linzán, Luis Fernando, Resumen
La globalización ha sido vista como un fenómeno negativo -en tanto, nivel de dominación- que juega a favor del mercado transnacional y la imposición de un modelo único y hegemónico de vida. No negamos esa realidad de esa nueva forma del capitalismo contemporáneo. Pero, junto con esta realidad, también este mismo fenómeno ha hecho visible la diversidad y la promoción de las culturas locales, lo cual ha propiciado una oportunidad de resistencia contra hegemónica.

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Justicias ancestrales analogías y disanalogías entre sistemas jurídicos concurrentes

Autor(es): Zambrano Álvarez, Diego, Resumen
El presente trabajo pretende identificar lo, que considero, los principios básicos, tanto comunes como diferentes que existen en los sistemas de justicia indígena en relación con el estatal a fin de encontrar algunas de las razones que explican una eventual incompatibilidad o concordancia entre los mismos, las condiciones dadas y finalmente la posibilidad de complementarlos.

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La autonomía jurídica y jurisdiccional en Colombia

Autor(es): Montaña Pinto, Juan, Resumen
El presente texto tiene como propósito brindar algunos elementos de la experiencia colombiana en el tema de la autonomía jurisdiccional indígena. Tengo la esperanza que al conocer con alguna profundidad el caso colombiano, el legislador ecuatoriano pueda encontrar elementos de avance en la clarificación de muchos de los temas que plantea el actual debate ecuatoriano.

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Los caminos de la descolonización por américa latina

Autor(es): Chivi Vargas, Idón Moisés, Resumen
El presente documento está dirigido a lectores que transitan en los pasillos de las cortes, de abogados que ocupan un lugar en un campo de lucha, donde decir la verdad del derecho, es cuestión de vida o muerte, de libertad o prisión. Un campo de lucha donde el lenguaje de los indígenas puede ser bienvenido, pero no por ello aceptado sin pagar sus costos, el pluralismo no puede ser tal sino va acompañado de la pluralidad.

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Perspectivas sobre justicia indígena en la jurisprudencia anglosajona

Autor(es): Espinosa Gallegos-Anda, Carlos, Resumen
El presente ensayo recoge las experiencias y transformaciones jurídico políticas que forjarían los sistemas relacionales entre el Estado y las comunidades indígenas de los Estados Unidos, Nueva Zelanda y Canadá. Se han resaltado sentencias sobre diversas materias que cubren aspectos como la libertad religiosa, jurisdicción criminal dentro de las reservas norteamericanas o la competencia estatal para fijar obligaciones tributarias dentro de las mismas.

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El estado plurinacional e intercultural en la constitución ecuatoriana de 2008

Autor(es): Grijalva, Agustín, Resumen
Este artículo analiza la proyección constitucional de los cambios introducidos en la Constitución ecuatoriana del 2008, que establece un Estado plurinacional e intercultural, respecto a la Constitución de 1998, la cual establecía un Estado pluricultural y multiétnico. Aunque el análisis aborda de forma general varias temáticas que estos principios constitucionales cruzan transversalmente, el énfasis se ubica en los derechos colectivos y específicamente en la administración de justicia indígena.

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El derecho indígena en el contexto costitucional ecuatoriano

Autor(es): Masapanta Gallegos, Christian, Resumen
El presente trabajo gira en torno de una interrogante central en donde más allá del reconocimiento constitucional de los derechos y la justicia indígena nos preguntamos ¿si se ha superado la concepción monista por parte de los operadores judiciales en cuanto a la tutela de los derechos de este colectivo?

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La justicia indígena en el Ecuador

Autor(es): Baltazar Yucailla, Rosa Cecilia, Resumen
Durante varias décadas, las nacionalidades y pueblos indígenas fueron sometidos a una estructura estatal uniforme que desconocía sus necesidades y visiones como seres humanos y los trataban únicamente como objetos, pues eran utilizados como animales de carga o mano de obra calificada. A pesar de estas limitaciones y exportaciones, las nacionalidades y pueblos indígenas mantenía sus prácticas ancestrales como el uso de medicinas tradicionales, la protección del ambiente, el idioma, sus creencias, su forma de organización social, política, la administración de justicia indígena, entre otros.

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Reflexiones básicas e ideas iniciales sobre el proyecto de ley de coordinación y cooperación entre el sistema jurídico ordinario e indígena

Autor(es): Poveda Moreno, Carlos, Resumen
La actual Constitución de la República del Ecuador, al igual que lo hizo la anterior de 1998 en lo que respecta a la vigencia de la jurisdicción indígena ha dejado el mandato de la creación de la Ley de compatibilización o de coordinación entre los dos sistemas jurisdiccionales, el ordinario e indígena. Han pasado aproximadamente once años y la intención de elaborar una ley aún no se ha vislumbrado, sin embargo, no significa que no haya existido intentos de regular este tipo de sistemas jurídicos ancestrales, denominación que me parece más correcta y justa, sino que ha faltado decisión política de los actores claves para la expedición de un cuerpo normativo.

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Yasuní zona de sacrificio

Las problemáticas del Yasuní han asumido en la actualidad una elevada visibilidad a nivel internacional debido a la llamada Iniciativa Yasuní-ITT, llevada a cabo por el Gobierno ecuatoriano, encabezado por el presidente Rafael Correa a partir de 2007. Esta iniciativa del Ecuador, con una…

Resp. coordinado por Iván Narváez , Massimo de Marchi y Salvatore Eugenio Pappalardo
Fecha: 2013

Yasuní

Autor(es): Narváez, Iván, Marchi, Massimo de; Pappalardo, Eugenio (Coords.) Resumen
El sistema territorial Yasuní se localiza en la ecoregión húmeda de Napo en la Amazonía occidental; Parque Nacional desde 1979 e incluido en la red UNESCO en 1989 (como Reserva de Biosfera) por ser considerada una de las áreas biológica y culturalmente más diversa a nivel planetario, en la cual hay una excepcional diversidad biológica debida a numerosos grupos taxonómicos presentes y una elevada diversidad cultural, es el lugar de vida de varias nacionalidades indígenas, inclusive algunas no contactadas.

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Los waorani en el Yasuní

Autor(es): Narváez, Iván, Resumen
Iniciar la reflexión con el aserto de que el crecimiento económico es condición necesaria para la sobre-vivencia del sistema liberal capitalista, tiene sentido para enfatizar que, en función de aquel, la sociedad global crea condiciones sociales, demográficas, económicas, políticas, jurídicas, y ejerce presión sobre los recursos naturales en términos que no tienen precedentes a partir del siglo XX.

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La dimensión económica y energética de la inicitiva Yasuní-ITT

Autor(es): Chamorro López, Adriana, Resumen
La implementación de la política pública de la Iniciativa Yasuní-ITT no ha tenido grandes avances en los últimos cinco años, desde que fue planteada. A pesar de ser una verdadera estrategia que ayudaría a cambiar el actual modelo de desarrollo de corte extractivista que vive el Ecuador, la visión económica y energética se ha superpuesto a esta propuesta de política para la conservación ambiental.

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Una propuesta desde el ecologismo para proteger a una parte del Parque Nacional Yasuní

Autor(es): Álvarez, Yomar, Resumen
Ubicado en la Región Amazónica Ecuatoriana, el Yasuní fue declarado Parque Nacional en 1979 y diez años más tarde la UNESCO estableció la Reserva de Biosfera, debido a que es un refugio de vida del Pleistoceno y una de las zonas más biodiversas del mundo, respecto al nivel de especies, de ecosistemas y de genes. Alberga también a grupos indígenas no contactados que se mantienen en aislamiento voluntario, por lo cual una parte del Parque fue delimitada como Zona Intangible Tagaeri Taromenane en el 2006.

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Yasuní y el proceso petrolero

Autor(es): Narváez Alvarez, María José, Resumen
El Estado constitucional de derechos, plurinacional, tiene base en el nuevo paradigma jurídico político denominado neoconstitucionalismo y en el constitucionalismo social latinoamericano, que le asigna un sentido histórico con identidad. Su principal divisa es el respeto de los derechos fundamentales individuales y colectivos, de la naturaleza reconocida como sujeto de derechos, y la adopción del sumak kawsay como sustrato rector de la conducta pública y privada, individual y colectiva.

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Territorio waorani

Autor(es): Franco, Juan Carlos, Resumen
Desde hace varias décadas el petróleo constituye la principal fuente de ingresos del Ecuador. Esta comprensión específica e irrefutable respecto del origen de al menos el 31,8% de los ingresos presupuestados por el Estado para el año 2011 (UNICEF, 2011) esconde en su simpleza una de las problemáticas más agudas de la actividad hidrocarburífera: las condiciones en que se desarrolla la industria, cuando el petróleo se extrae de territorios originarios de pueblos y nacionalidades indígenas y sobre este territorio, además, se constituyen áreas naturales protegidas.

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Yasuní, dentro y fuera

Autor(es): Pappalardo, Salvatore Eugenio, Resumen
La dimensión espacial y, al mismo tiempo, la de los límites - visibles o invisibles que sean - de la Reserva de Biosfera Yasuní, surge entonces por los mismos procesos dinámicos de construcción y de-construcción de los territorios que se configuran a partir de un conjunto de procesos históricos y actuales en la Región Amazónica Ecuatoriana (RAE).

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La conquista de paraíso y la explotación petrolera

Autor(es): López Sánchez, Rodrigo, Resumen
El extractivismo corresponde a una modalidad de acumulación que empieza a estructurarse en el mundo desde la conquista y colonización de Asia, África y América, proponiendo las direcciones de la economía mundial cuyas dinámicas continúan manteniéndose muy vigentes y hacen parte del crecimiento y desarrollo en varias partes del mundo.

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Territorios y representaciones

Autor(es): Machi, Massimo de, Resumen
La percepción geográfica común se basa en una visión simplificada de las relaciones territoriales, cómplice por un lado la cultura de la propiedad privada y por otro la geopolítica westfaliana. Se acepta sin discusiones la existencia de una correspondencia biunívoca entre un polígono geométrico - que puede ser una finca, una parcela urbana una entintad territorial desde la dimensión municipal hasta la estatal - y un único dueño: terrateniente, propietario urbano, municipio, Estado.

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Centroamérica zona de paz y libre de ejércitos

Conscientes de la importancia estratégica de la integración centroamericana para el desarrollo de los pueblos. Observando los avances alcanzados en Esquipulas I y Esquipulas II en relación a la paz y la democracia. Avances que deben de ser más amplios y consolidados en post de una mejor y duradera…

Resp. por Daniel Camacho Monge
Fecha: 2010

Yasuní

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Los waorani en el Yasuní

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La dimensión económica y energética de la inicitiva Yasuní-ITT

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Una propuesta desde el ecologismo para proteger a una parte del Parque Nacional Yasuní

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Yasuní y el proceso petrolero

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Territorio waorani

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Yasuní, dentro y fuera

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La conquista de paraíso y la explotación petrolera

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Territorios y representaciones

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Nacionalidades y pueblos indígenas

En el año de 1994, al reformar la Ley de Desarrollo Agrario se reconoce el Derecho a la Posesión Ancestral de las tierras que se encuentran en posesión de los pueblos indígenas, afroecuatorianos y montubios. La reforma a esta Ley dice: “El Estado protegerá las tierras del INDA que se destinen al…

Resp. Kurikamak Yupanki
Fecha: 2009

Yasuní

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Los waorani en el Yasuní

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La dimensión económica y energética de la inicitiva Yasuní-ITT

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Una propuesta desde el ecologismo para proteger a una parte del Parque Nacional Yasuní

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Yasuní y el proceso petrolero

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Territorio waorani

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Yasuní, dentro y fuera

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La conquista de paraíso y la explotación petrolera

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Territorios y representaciones

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Violencia, géneros y derechos en el territorio

La violencia de género contra las mujeres según la Ley de Prevención y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres (2018) la define como cualquier acción o conducta basada en su género que cause o no muerte, daño y/o sufrimiento físico, sexual, psicológico, económico o patrimonial, gineco…

Resp. coordinado por María Amelia Viteri
Fecha: 2019

Presentación

Autor(es): Baroja Narváez, Gustavo, Resumen
En el libro que se presenta como parte de la Serie Territorios en Debate Volumen N° 8 "Violencia, géneros y derechos en los territorios", algunos de sus autores/as muestran una serie de experiencias y acciones concretas por parte de los Gobiernos Autónomos Descentralizados Provinciales y locales, a favor de los derechos, su combate a la violencia y cómo éstos han jugado un papel importante en la garantía de derechos como entes articuladores, impulsadores y coordinadores.

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Introducción

Autor(es): Enríquez Bermeo, Francisco, Resumen
De acuerdo con la CEPAL en el año 2016 Ecuador registró 97 femicidios, que lo ubicó en el noveno puesto de recurrencia de este tipo de delitos entre 16 países de la región; la tasa de femicidio en ese año fue de 0,9. Existe en Ecuador registro de ese tipo de homicidios desde el año 2014, en el que se aprobó el nuevo Código Orgánico Integral Penal (COIP) que tipifica estos asesinatos como femicidio, siendo las penas mayores que el de otros asesinatos. En la vida social se habla incluso de feminicidio, caracterizando a este tipo de violencia cuando se trata de muerte premeditada o planificada contra la mujer, por el hecho de ser mujer (Viteri, Ceja y Yépez 2017, p. 93).

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Corpografía y territorio

Autor(es): Viteri, María Amelia, Resumen
Este capítulo acentúa las discusiones sobre cómo el cuerpo se localiza en estas geografías en vinculación con el cuerpo. Estos cuerpos son genderizados a la par de racializados y sexualizados. Cada autor y autora visibilizan, desde estos espacios localizados, cómo centrar el cuerpo en el territorio con sus imbricaciones tanto geográficas como políticas. La racialización, al marcar cuerpos con categorías identitarias estereotipadas, dificultan el pleno acceso a derechos que se convocan desde las diferentes instituciones gubernamentales. Las particularidades del territorio anotadas por cada unx de lxs autores dan cuenta de estos ensamblajes que habilitan violencias intercaladas.

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Derechos y territorios

Autor(es): Alvarado Carrión, María Cecilia, Resumen
Las cifras disponibles en materias tan sensibles como violencia de género, embarazo adolescente o hambre nos delatan que en el Ecuador no estamos avanzando en la garantía de derechos para nuestra población. Las mejoras en infraestructuras no han sido suficientes para afirmar que las condiciones de vida han cambiado y que en temas tan sensibles como los citados, reprobamos. Es hora de pensar un modelo diferente, que en nuestro criterio es un modelo descentralizado, que haga más efectiva la acción en el territorio, que nos ayude a alcanzar las temas en tiempos más cortos, que nos permita ser más eficientes haciendo que los recursos, siempre limitados, rindan más.

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La reforma política de la lucha de género y su incidencai en el rol de los gobiernos intermedios

Autor(es): Chacón Castillo, Cecilia, Resumen
A través de un análisis breve y rico en argumentos sobre la gobernabilidad y participación de los movimientos de mujeres en el Ecuador, se expone el aporte del Nuevo Modelo de Gestión de Tungurahua y el Sistema Provincial de Protección de Derechos como fruto de una demanda y presencia activa y permanente de las mujeres en el territorio, Cecilia Chacón Castillo pone de relieve formas de participación ciudadana y ciudadanía independiente, que a su vez conllevan corresponsabilidad.

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La gestión de lo social en los gobiernos autónomos descentralización provinciales. Breve aproximación al trabajo realizado en asuntos de violencia de género y derechos

Autor(es): Sáenz Andrade, Mario, Miño, Edwin Resumen
El presente documento trata de abordar el tema de la política social ejercida por los Gobiernos Autónomos Descentralizados Provinciales (GADP), en relación con el tema de violencia de género y derechos de los grupos de atención prioritaria, vinculada al Sistema de Protección de Derechos, donde se evidencia el paso de un enfoque asistencialista a un enfoque de derechos respaldada por la Constitución del 2008. Al mismo tiempo, se hace una revisión de quién ejecuta la política social en los GADP, comenzando por los Patronatos de Asistencia Social hasta llegar a las instancias técnicas que son las direcciones/unidades de Gestión Social.

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Desde la vergüenza hacia el orgullo. El trayecto que nos permitió dejar de ser delincuentes y empezar a ser ciudadanos

Autor(es): Buendía, Silvia, Resumen
La visibilidad de la condición LGBTI en Ecuador, así como el acceso a diferentes derechos por parte de esta población, ha crecido en los últimos años. Esto se ha dado gracias al incansable trabajo de un activismo que poco a poco ha logrado abrirse campo en los medios de comunicación, en las redes sociales, en el escenario político y que ha conseguido interesantes victorias a través del litigio estratégico. En este texto hago un ejercicio de memoria histórica de los principales hitos del trayecto que nos permitió dejar de ser delincuentes y empezar a ser ciudadanos.

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La realidad LGBTIQ y su articulación con el gobierno local

Autor(es): Manzano, Danilo, Resumen
Este artículo permite al lector conocer acerca de la realidad de los derechos de las personas LGBTI desde el contexto internacional, el reconocimiento legal de los mismos en el Ecuador a través de la constitución y sus avances en los últimos años. Por otro lado, nos informa acerca del trabajo realizado en beneficio de la diversidad sexual desde los Gobiernos locales, ejemplificando acciones realizadas desde la sociedad civil LGBTIQ en coordinación con el Gobierno Autónomo Descentralizado de Pichincha y el Municipio del Distrito Metropolitano de Quito.

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Mujeres indígenas y las diversidades sexuales en la agenda de los gobiernos locales

Autor(es): Chuji, Mónica, Resumen
El presente artículo hace una breve aproximación de la situación de la mujeres y de las diversidades sexuales que viven en el ámbito rural, es decir, campesinas e indígenas; no obstante se pone énfasis en las mujeres kichwas de la provincia de Sucumbíos, quienes mediante testimonio han dado a conocer la dinámica interna en la familia y comunidad de mujeres, adolescentes y niñas respecto a las relaciones de género, y de cómo las autoridades de los gobiernos locales, en sus diferentes niveles, asumen esta problemática en su agenda de trabajo.

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VIII. El Pangui: Urbanización en la Amazonía Sur – entre el desplazamiento y las regalías mineras

La llegada de la megaminería al sur de la Amazonía ecuatoriana está reconfigurando su territorio en una escala antes desconocida. El primer megaproyecto situado en Tundayme, implicó el desalojo y desaparición de un barrio entero, San Marcos. La cabecera parroquial se ha convertido en un incipiente…

Resp. por Manuel Bayón, Gustavo Durán, Alejandra Bonilla, Mario Ávila y Margarete Araujo
Fecha: 2020

Presentación

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Introducción

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Corpografía y territorio

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Derechos y territorios

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La reforma política de la lucha de género y su incidencai en el rol de los gobiernos intermedios

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La gestión de lo social en los gobiernos autónomos descentralización provinciales. Breve aproximación al trabajo realizado en asuntos de violencia de género y derechos

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Desde la vergüenza hacia el orgullo. El trayecto que nos permitió dejar de ser delincuentes y empezar a ser ciudadanos

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La realidad LGBTIQ y su articulación con el gobierno local

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Mujeres indígenas y las diversidades sexuales en la agenda de los gobiernos locales

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Vigilado el racismo

El objetivo general de este proyecto de investigación fue impulsar, en el ámbito local de las comunidades afrodescendientes e indígenas, prácticas comunitarias de observación crítica a la implementación de las políticas públicas contra el racismo y la discriminación racial. El proyecto de…

Resp. John Antón Sánchez y Fernando García Serrano
Fecha: 2015

Presentación

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Introducción

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Corpografía y territorio

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Derechos y territorios

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La reforma política de la lucha de género y su incidencai en el rol de los gobiernos intermedios

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La gestión de lo social en los gobiernos autónomos descentralización provinciales. Breve aproximación al trabajo realizado en asuntos de violencia de género y derechos

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Desde la vergüenza hacia el orgullo. El trayecto que nos permitió dejar de ser delincuentes y empezar a ser ciudadanos

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La realidad LGBTIQ y su articulación con el gobierno local

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Mujeres indígenas y las diversidades sexuales en la agenda de los gobiernos locales

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Los derechos colectivos hacia su efectiva comprensión y protección

La presente publicación “Los derechos colectivos. Hacia su efectiva comprensión y protección” presenta varios temas de discusión y análisis sobre los derechos colectivos, visualizando fundamentalmente la discusión sobre la existencia o no de una dicotomía entre los derechos individuales y…

Resp. ed.por María Paz Ávila Ordoñes ; María Belén Corredores Ledesma
Fecha: 2009

Presentación

Autor(es): Arbito Chica, Néstor, Resumen
Los Derechos Colectivos. Hacia su efectiva comprensión y protección trata temas de interés como la tensión entre los derechos colectivos e individuales, las nacionalidades indígenas en el Ecuador, sus usos de la ley y la costumbre, los informes de los relatores de las Naciones Unidas para los pueblos indígenas, los derechos colectivos de los pueblos afro ecuatorianos, las perspectivas de una nueva concepción del consumo, así como la crítica al consumismo y al sistema mundial no hegemónico, el derecho a un medio ambiente sano entre los cuales se destaca la responsabilidad por los daños medioambientales, la vulneración de las tradiciones de los pueblos indígenas por la extracción y explotación de los recursos que se encuentran en sus tierras, y por último las acciones de protección colectiva para la defensa de estos derechos.

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Presentación

Autor(es): Espinosa, María Fernanda, Resumen
El mundo urbano en que hoy vivimos en el Ecuador nos ha señalado límites y distancias con lo rural, con la forma de vida de nuestros pueblos indígenas, con sus códigos y valores ancestrales, cuyas manifestaciones son ajenas a la cotidianidad actual y a las normas que rigen nuestros comportamientos colectivos urbanos. El desconocimiento de las determinaciones históricas y culturales presentes en el mundo indígena, es un factor que ha influido, en buena medida, en la difusión de la imagen distorsionada que una parte de la población tiene a través de los medios de comunicación, sobre los usos y costumbres en materia de la justicia indígena.

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Presentación

Autor(es): Hermida, José Manuel, Resumen
El marco constitucional y el derecho internacional de los derechos humanos reconocen el ejercicio, promoción y exigibilidad de los derechos tanto de forma individual como colectiva. La categoría de derechos colectivos, ampliamente desarrollada en la Constitución de la República de Ecuador, obedece a largos debates, demandas y realidades históricas que permitieron su reconocimiento progresivo basado en la constatación de que los derechos humanos, en su dimensión individual, no pueden ser disfrutados, ejercidos y protegidos en su plenitud si no se consideran paralelamente los derechos del individuo como miembro de una comunidad, de una nación o de la humanidad entera y buscan precisamente la promoción de la dignidad de la especie humana en su conjunto.

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Prólogo

Autor(es): Avila Ordoñez, María Paz, Corredores Ledesma, María Belén Resumen
La evolución del constitucionalismo ecuatoriano se caracteriza por el reconocimiento de una serie de derechos, entre ellos los derechos colectivos de las comunidades pueblos y nacionalidades, el derecho a un medio ambiente sano y el derecho de las personas usuarias y consumidores, apuntando a un control y definición de responsabilidades de los involucrados, a quienes a su vez se les aseguran nuevos espacios de participación en el proceso de toma de las decisiones públicas.

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Introducción

Autor(es): Grijalva, Agustín, Resumen
Los derechos colectivos son derechos humanos específicos de los cuales son titulares ciertos grupos humanos. Los derechos colectivos son parte de los llamados derechos de tercera generación cuyo reconocimiento internacional fue históricamente posterior a la de los derechos civiles y políticos (primera generación) y a la de los derechos económicos, sociales y culturales (segunda generación). Esta clasificación en generaciones, por supuesto, es puramente metodológica y no implica jerarquización alguna, al menos desde un enfoque integral de los derechos humanos.

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Derechos individuales y derechos colectivos

Autor(es): Kymlicka, Will, Resumen
El compromiso básico de una democracia liberal es la libertad y la igualdad de sus ciudadanos individuales. Esto se refleja en los derechos constitucionales, que garantizan los derechos civiles y políticos básicos a todos los individuos, independientemente de su pertenencia de grupo. De hecho, la democracia liberal surgió en parte como reacción contra la forma en que el feudalismo definía los derechos políticos y las oportunidades económicas de los individuos en función del grupo al que pertenecían.

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

Autor(es): Baubock, Rainer, Resumen
Los debates sobre los derechos de grupo abordan dos temas diferentes pero que se solapan: igualdad liberal e individualismo moral. Se suele considerar que la norma de igualdad exige, cuando se aplica a derechos, igualdad de interés, respeto, protección o trato por parte de la ley para los individuos. En su interpretación más estricta (que está vinculada a la idea de tratamiento igual) se considera que esto significa que la ley debería ser ciega a las diferencias de género, orientación sexual, "raza", origen étnico, pertenencia cultural, afiliación religiosa, etc.

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La interculturalidad posible

Autor(es): Cassals, Neus Torbisco, Resumen
En los últimos años, el debate sobre la necesidad de reconocer derechos colectivos a las minorías culturales ha cobrado un protagonismo especial, tanto en la teoría política como en el derecho constitucional. El punto de partida de este debate se halla en una crítica general a la filosofía liberal por la escasa atención prestada a fenómenos como el multiculturalismo y el nacionalismo, o a temas como la influencia de la pertenencia a determinados grupos étnicos, lingüísticos o culturales en la configuración y desarrollo de la dignidad y autonomía individuales. En tanto categoría distinta a los derechos individuales, los derechos colectivos se configuran como un instrumento de legitimación de una amplia gama de demandas que suelen plantear las minorías en Estados con elevados índices de pluralismo cultural.

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

Autor(es): Iturralde Guerrero, Diego, Resumen
El proceso de formación del estado es el de la consolidación y formalización de los medios que aseguran y legitiman para la clase del capital la apropiación y acumulación de la mayor parte del producto del trabajo social, el control de la población, el territorio y el ejercicio de la hegemonía. Al concepto político de estado corresponde el sociólogo de nación, como expresión de sociedad unitaria, construida sobre un amplio consenso cultural; pero la sociedad unitaria y consensual no existe, es una ficción construida y reproducida simbólicamente mediante el signo del estado nacional, sujeto de una supuesta cultura nacional.

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Usos de la ley y usos de la costumbre

Autor(es): Iturralde Guerrero, Diego, Resumen
Los movimientos indígenas vienen planteando de una manera creciente el reconocimiento, vigencia y privilegio de un derecho propio que regule la vida social indígena. Este reclamo organiza su oposición a un orden normativo que no reconoce la diversidad y que penaliza las prácticas que la constituyen y se funda en la idea de que el derecho es una pieza clave en la estrategia del Estado para disolver las particularidades de los pueblos y asegurar las condiciones que hacen posible el ejercicio de la hegemonía. Aunque la razón es secular la formulación de esta reivindicación es relativamente nueva y se corresponde con el momento más alto del desarrollo de las plataformas de lucha de los movimientos étnico-nacionales. También ocurre -y esto no es casual- cuando los modelos de dominación interna e internacional experimentan una aguda crisis y el papel regulador del Estado -y del derecho- son puestos en cuestión.

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

Autor(es): Stavenhagen, Rodolfo, Resumen
Este informe se presenta de conformidad con la resolución 2001/57 de la Comisión Derechos Humanos, y se refiere a la visita oficial a Ecuador realizada por el Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas los días 24 de abril a 4 de mayo de 2006. Ecuador es un país multiétnico y multicultural con alrededor de 12 millones de habitantes. La población indígena, compuesta por 14 nacionalidades oficialmente reconocidas, varía según diversas estimaciones entre menos del 10% a más del 30% de la población total. La Constitución Política de 1998 consagra varios derechos colectivos específicos de los pueblos y nacionalidades indígenas. Estos diversos derechos no han sido plasmados aún en la legislación secundaria correspondiente, lo cual ha dificultado su plena implementación en la práctica.

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Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

Autor(es): Anaya, James, Resumen
El presente informe es el segundo que presenta al Consejo de Derechos Humanos el Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas, James Anaya, de conformidad con la resolución 6/12 del Consejo. En el informe el Relator Especial hace una reflexión sobre su mandato en comparación con el del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas y el del Mecanismo de expertos sobre los derechos de los pueblos indígenas, del Consejo de Derechos Humanos, y señala las esferas de posible cooperación. Examina luego el marco práctico de su labor, incluido un resumen de sus actividades en relación con cuatro esferas de trabajo principales, a saber, la promoción de las buenas prácticas, los estudios temáticos, los informes de países y los casos de presuntas violaciones de los derechos humanos.

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

Autor(es): Antón Sánchez, Jhon, Resumen
Los derechos colectivos de los pueblos y nacionalidades, amparados en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y en la Constitución de 2008, se entienden como un conjunto de principios, normas y disposiciones que reconocen derechos y obligaciones para las sociedades ancestrales, pueblos, grupos étnicos o minorías culturales. Se trata de una concepción moderna de los derechos humanos, la cual le instaura sentido jurídico más amplio y garante de un verdadero Estado Plurinacional e Intercultural, que contempla, entre otros aspectos, el pluralismo legal al concebir, no solo a los individuos sino a las colectividades como sujetos de derechos. Este cambio sustancial en el ordenamiento jurídico permite que los afrodescendientes sean sujetos de derechos.

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Perspectivas de una nueva concepción

Autor(es): Avila, María Paz, Avila, Diva Resumen
El aumento y variación de los patrones de consumo en las últimas décadas ha llevado a la búsqueda de una regulación que se traduzca en una protección para evitar los desequilibrios que comúnmente se dan en las relaciones de mercado (usuarios-proveedores) en las que el consumidor, al ser la parte débil se ve afectado. Por esta razón empieza a desarrollarse un derecho del consumidor como "un sistema global de normas, principios, instituciones y medios instrumentales consagrados por el ordenamiento jurídico para procurar al consumidor una posición de equilibrio dentro del mercado en sus relaciones con los proveedores de bienes y servicios en forma masiva".

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El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

Autor(es): Ribeiro, Gustavo Lins, Resumen
Desde hace algunos años, con estudiantes de grado y de postgrado, investigamos "otras globalizaciones políticas y económicas" o formas de globalización desde abajo. En este artículo me interesan sólo las "otras globalizaciones económicas". Retomo aquí reflexiones anteriores para poder avanzar en la caracterización de lo que llamo globalización popular y sistema mundial no hegemónico. Debo dejar en claro que parte de la definición de globalización popular se refiere a la participación de actores que, en general, no son considerados en los análisis sobre globalización o, si lo son, es sólo como migrantes o "transmigrantes", sin considerar la mayor parte de las veces que forman parte de un sistema más amplio, de escala global, cuyas amplitudes y variadas interconexiones pueden ser estudiadas. Tales actores son, para decirlo de manera directa y simple, gente del pueblo.

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La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

Autor(es): Winter, Lorena Bachmaier, Resumen
Sin perjuicio de un análisis ulterior más detallado, conviene desde un principio resaltar que bajo la denominación de acciones colectivas se entremezclan fundamentalmente dos nociones que responden a diferentes necesidades y que se proyectan de manera diferente en el ámbito procesal. En un primer sentido, la regulación de acciones colectivas responde a la necesidad apreciada de buscar mecanismos para facilitar el acceso a la jurisdicción de determinados sujetos considerados socialmente menos favorecidos o que en el ámbito de la contratación ocupan una posición más débil. Es bien conocido que esos obstáculos de acceso a la justicia fundamentalmente son: los costes del litigio, la duración del proceso, la falta de capacidad de determinados entes, la falta de recursos económicos de los afectados, las normas de competencia territorial y los problemas derivados de la ejecución, sobre todo cuando ésta ha de tener lugar en otro estado.

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La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

Autor(es): Crespo, Ricardo, Resumen
Según el Principio 10 de la Declaración de Río, junto a la participación y al acceso a la información ambiental, la justicia ambiental representa el tercer elemento clave para la gobernabilidad ambiental y dentro de esta el resarcimiento, reparación y compensación de los daños ambientales. Por lo tanto es importante aclarar algunos aspectos relacionados con la nueva norma constitucional que se refiere a los daños ambientales. La Constitución de la República en el segundo inciso del artículo 396 señala: "La responsabilidad por daños ambientales es objetiva". Sin embargo, para la debida aplicación del mencionado artículo es necesario regular el tema mediante ley En este documento se explican las consecuencias de este tipo de responsabilidad cuando se generen daños ambientales.

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

Autor(es): Real López, Byron, Resumen
Las transformaciones son una constante de los sistemas naturales y humanos. Las erupciones, los incendios forestales, los huracanes, las inundaciones, son algunos de los promotores de cambio en el mundo natural. Estos son, básicamente, eventos naturales, a cuyas consecuencias los ecosistemas se encuentran totalmente adaptados. En las sociedades humanas, las políticas de desarrollo, las revoluciones, y los desastres, son algunos de los agentes de cambio. Estos responden a situaciones complejas, que aparecen en la forma de decisiones democráticas, de procesos comunitarios de búsqueda de respuestas a problemas colectivos. También son consecuencia de decisiones tecnocráticas, externas; o, de condiciones de vulnerabilidad social y riesgo, generadas por una combinación de pobreza, políticas públicas y eventos naturales, entre otros.

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Concepto de acción colectiva

Autor(es): Gidi, Antonio, Resumen
Barbosa Moreira observa que la idea fundamental de las acciones colectivas es que el litigio puede ser llevado a juicio por solo una persona. Já Rodolfo de Camargo Mancuso considera a la acción colectiva cuando un grupo de personas es cubierto por la cosa juzgada o cuando los efectos de la sentencia son amplios.

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Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

Autor(es): Gidi, Antonio, Resumen
La resistencia en el derecho civil a la legitimación colectiva. Una vez que el derecho sustantivo reconoce la protección legal de los derechos de grupo, surge otro problema fundamental: ¿a quién debe reconocer la ley como poseedor de "legitimación colectiva" (class standing) para representar los intereses del grupo ante un tribunal?.

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

Autor(es): Courtis, Christian, Resumen
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y la Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH) establecen el derecho de toda persona a una garantía judicial específica, destinada a protegerla de manera efectiva frente a la violación de los derechos humanos reconocidos por los respectivos instrumentos. Este breve ensayo explora algunas de las obligaciones estatales que genera este derecho cuando la violación denunciada tiene alcance colectivo.

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Discriminación y racismo

Este libro constituye uno de los resultados de la fase preliminar del programa regional “Trabajando contra la discriminación étnica/racial y de género, por el ejercicio efectivo de los derechos de las mujeres indígenas latinoamericanas”, impulsado por las oficinas del Fondo de Desarrollo de las…

Resp. coordinado por Myrna Cunningham
Fecha: 2009

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Prólogo

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Introducción

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Derechos individuales y derechos colectivos

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

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La interculturalidad posible

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

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Usos de la ley y usos de la costumbre

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

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Perspectivas de una nueva concepción

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El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

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La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

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La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

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Concepto de acción colectiva

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Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

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Los derechos medioambientales de los pueblos indígenas

El propósito de este estudio es relievar la importancia que los derechos medioambientales tienen para la supervivencia de los Pueblos Indígenas. Inicia con el análisis de la evolución de los Pueblos Indígenas en el ámbito internacional para luego explicar la relación existente entre los Pueblos…

Resp. Miguel Berraondo López
Fecha: 2000

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Prólogo

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Introducción

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Derechos individuales y derechos colectivos

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

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La interculturalidad posible

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

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Usos de la ley y usos de la costumbre

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

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Perspectivas de una nueva concepción

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El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

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La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

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La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

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Concepto de acción colectiva

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Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

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Raza y etnicidad en Latinoamérica

En toda América Latina, y por supuesto, alrededor del mundo, las identidades raciales y étnicas se vuelven progresivamente más significativas para las minorías y las mayorías, los gobiernos y las organizaciones no gubernamentales. Los temas relacionados con la raza y la etnicidad adquieren mayores…

Resp. Peter Wade
Fecha: 2000

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Prólogo

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Introducción

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Derechos individuales y derechos colectivos

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

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La interculturalidad posible

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

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Usos de la ley y usos de la costumbre

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

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Perspectivas de una nueva concepción

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El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

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La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

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La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

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Concepto de acción colectiva

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Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

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Crisis del multiculturalismo en América Latina

Este libro forma parte de una colección especial de ensayos concebidos desde la investigación interdisciplinaria que se lleva a cabo en el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados en Humanidades y Ciencias Sociales (calas), donde tratamos de fomentar el gran reto de…

Resp. Claudia Zapata Silva
Fecha: 2019

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Prólogo

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Introducción

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Derechos individuales y derechos colectivos

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

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La interculturalidad posible

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

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Usos de la ley y usos de la costumbre

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

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Perspectivas de una nueva concepción

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El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

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La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

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La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

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Concepto de acción colectiva

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Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

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Nuestros derechos y nuestras responsabilidades = Monito derecho anobai monito nee

El objetivo de la presente cartilla es dotar a las comunidades indígenas de mayores conocimientos dentro del campo legal, a través de temas relacionados con el medio ambiente, los recursos naturales, el territorio, la biodiversidad, entre otros, a fin de que optimicen sus capacidades en cuanto a…

Resp. Manolo Morales; María Soledad Vela
Fecha: 2003

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Presentación

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Prólogo

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Introducción

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Derechos individuales y derechos colectivos

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Justificaciones liberales para los derechos de los grupos étnicos

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La interculturalidad posible

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Nacionalidades indígenas y Estado nacional en Ecuador

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Descargar artículo	282.81 KB

Usos de la ley y usos de la costumbre

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Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Descargar artículo	330.85 KB

Informe del relator especial sobre la situaciónb de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas

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Derechos colectivos y pueblo Afroecuatoriano

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Perspectivas de una nueva concepción

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Descargar artículo	297.2 KB

El sistema mundial no-hegemónico y la globalización popular

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Descargar artículo	313.9 KB

La tutela de los derechos e intereses colectivos de con sumidores y usuarios en el proceso civil español

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Descargar artículo	462.22 KB

La responsabilidad objetiva por daños ambientales como mecanismo de participación para el acceso a la justicia ambiental

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Derechos colectivos, desarrollo y vulnerabilización de los pueblos tradicionales

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Concepto de acción colectiva

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Descargar artículo	234.5 KB

Las acciones colectivas y la tutela de los derechos difusos colectivos e individuales en Brasil

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El derecho a un recurso rápido sencillo y efectivo frente a afectaciones colectivas de derechos humanos

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Nuestros derechos y nuestras responsabilidades = Aune kawarain m+jmakpas wantarus

Resp. Manolo Morales; María Soledad Vela
Fecha: 2003

Presentación

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